「先(xiān )達て珍しく(🙀)孟孫がたずねて来て(🚲)、孝道(📂)のこと(🍀)を訊(xùn )いていたよ。」
「やはり仲弓には人君の風がある。」
ところが孔(kǒng )子は、あとで他(🏺)の(⏮)門人(🎣)た(🐊)ちに仲弓(🌿)(gō(💒)ng )の言を伝(yún )えて、しきりに(🐓)彼(bǐ )をほめた(♌)。そ(😱)し(🥈)て再びいった。
3孔子は暗(🐠)(àn )然となった。彼は(👝)女子と小人(🈷)(rén )とが、(🌫)元来(🐹)(lái )如何に御し(🕕)がたいものであるかを、よく(🌜)知っていた。そ(✈)れは彼(📒)等(děng )が、(💗)親し(📉)んでやれ(🤝)ば(⏳)つけ上り、遠ざけ(🥄)る(⬇)と怨むか(㊙)らであっ(🏴)た。そして彼(💌)は(🍚)、今(jī(✏)n )や仲弓を讃(🤙)めることによって、(🚽)小人の心がいかに嫉(⛷)妬(dù )心によって蝕まれてい(🎖)るかを(🔅)、まざまざと見(🏬)せつけられた(💔)。彼は考(kǎo )えた。
子(🕣)曰(🦋)く、雍よう(🏒)や(😭)南(nán )面せしむべ(🤑)しと(😃)。仲弓、子桑伯子を問(📴)う(🏗)。子曰(♉)く、可(⛏)なり、(😁)簡(jiǎn )なり(🥤)と(💙)。仲弓(gōng )曰(🔨)く(🤓)、敬けいに居りて簡(🌗)を行い、以(🐩)(yǐ )て其の民に(🗝)臨(🈴)(lín )まば、亦(yì )可な(💎)らずや(😡)。簡(😈)に居(jū(👗) )りて(🎶)簡を行わば、(🆔)乃(nǎi )ち(🛐)大簡た(⏱)い(🛑)かんなる(🚷)ことなからんや(🚀)と。子曰く、雍の言然りと。
(楽長は(🍜)、最高の技術は手や喉(👥)(hóu )から生(🍉)れる(🧠)ものでなく(📜)て、心(xīn )から生れるものだ、とい(♓)う事(shì )だけ(🍶)は、どうやらわか(🙂)ったら(🥓)しい。彼の音楽もこれからそろ(🍷)そ(⛲)ろ本物(wù(📷) )になるだろ(🦈)う。だが彼(🍘)は、私(🌆)の音楽(👘)論(🆑)がそ(🐪)のまま人(🌪)(ré(🗡)n )生論でもあ(😫)る、とい(🚹)うことには(⌚)、ま(💻)だ気が(🐬)つ(🌬)い(🈷)ていないらし(➕)い。究(jiū )極の目(🥘)(mù )標(🔴)を音楽の技(jì )術に置いている彼(🎅)として(🍬)は、或はや(🗻)む(🚢)を得な(📠)いこ(🌍)とかも(🈹)知れない。しかし急ぐことはない。いず(🏼)れは(💿)彼も、(🍻)人生(🚜)のための音楽(lè )ということに目を(🚶)覚(🚖)ます時(🔵)が来るで(😭)あろう(🕷)。彼は元来真(🛄)(zhēn )面目(🧛)な(✍)人間なのだ(⛅)から。)(🚀)
1 (🦕)子曰く、詩(😐)三百、(🚄)一言以て之を(🏙)蔽(🍀)(bì )う。曰く、思(sī(🛰) )い邪(よこ(🕢)しま)なしと。(爲政(zhèng )篇)(🏭)
「1父母(mǔ )は子供(gòng )の病気を何よ(📜)りも心(xīn )配(🌭)す(💰)るものだ。」
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