(孔(kǒng )子(🎮)の眼が(🍷)、(👘)俺の音楽を左(🔤)右するなん(📆)て、そ(🏞)んな馬鹿げた(💥)ことがあるものか。)
孟懿(yì )子(🥕)もういし(🤸)、孝を問う、子曰(yuē )く、違(wéi )たが(🏪)うことなかれと。樊(🍫)遅御(🐖)はんちぎょたり。子(⚽)之に告げて曰く、孟(🉐)孫も(📏)うそん、孝を我(🌌)(wǒ )に(🎊)問う。我(💼)対えて曰く、違うこと無かれ(😯)と。樊(fá(🐷)n )遅はんち曰(🐴)(yuē(🥒) )く、何の謂ぞ(🍦)やと。子曰く、生には之に事(🥂)(shì )つかう(🥂)るに礼を以てし、死に(🈷)は之(zhī )を葬(zàng )るに礼(🤣)を(🐚)以てし、之を祭るに(🍢)礼を以(yǐ )てすと。
「(💝)でも、あ(🐂)の調子では、諸侯を説いて見たところで、相(🌎)手(shǒu )にさ(🎸)れ(🌊)な(🔣)いだろうと思います(😟)。惜(xī )しいもの(😝)です。」
(🐷)門(mén )人た(🚂)ちは、そ(💊)の日特(🤠)に孔子のお供を命ぜられたこ(💼)とを、非常(🍣)に光(😽)栄(🔺)(róng )に(♎)感(🍉)じ(🐦)た(🉐)。彼等は如何にも得(🐈)意らしく、※(「(🚑)口(kǒu )+喜」、第(dì )3水準1-15-18)々として孔子(zǐ(🤽) )のあ(🍊)とに従った(🏈)。
すると陽貨(huò )は、ここぞとばか(🔖)り、(🎊)三(🏁)の矢(shǐ(🐳) )を放(📂)っ(😄)た。
(🐚)門人(🏛)(rén )たち(🔛)は、その(🎦)日特に孔子のお供(gò(👬)ng )を(⏰)命ぜられたこと(🌪)を、(📊)非常(cháng )に光栄に感じ(💋)た。彼等は如何に(🔶)も(🌸)得意らし(✴)く、※(「口(🈲)+喜(xǐ )」(😦)、第3水準1-15-18)々として孔(kǒ(🚆)ng )子のあとに従(🎃)った。
「それは、もう度(😧)(dù )々(🔇)のこと(🕎)で、私としても考え(🖨)ずに(🌁)は居れません。」
孟懿(🥉)(yì )子(zǐ )の父は孟釐(lí )子もう(🌬)きしとい(🍯)って、すぐれた人(rén )物で(😢)あり、その臨(lín )終には、(🎙)懿(yì )子を枕(🚷)辺に(✒)呼んで、そのこ(📝)ろ(🌮)まだ一青年に過(🤮)ぎな(⛲)かった孔子の(🥗)人物を讃え、自(🚏)(zì )分の死後に(🆔)は(✍)、かなら(🏊)ず(🧕)孔子に(🎮)師事するように(📿)言いのこし(👣)た。懿子は、(🕣)父の(📉)遺言にし(😬)たがっ(🙃)て、(🍫)そ(🎎)れ(🔣)以来(lái )、弟の南宮敬淑なんぐ(⛔)うけいしゅ(🌅)くとともに、(🚹)孔子に礼を学(xué(🔖) )んで来(🚵)たのである(🥠)が、(🤒)彼(🍇)の学(xué(😣) )問の態(tài )度には、少(⛅)しも(🚀)真面目(🥜)さがな(🤹)かった。彼が(🗾)孝の道(dào )を(👤)孔子(zǐ )にたずねたのも、父(👼)に(🤱)対(😅)する思(🔆)慕(mù )の念からというよ(🌼)りは、その祭祀(⏸)を荘厳にして、自(🕔)(zì )分の権勢を(🏒)誇示した(😳)い(🕗)底(👉)意(🐅)から(👛)だった(📵)、と想(xiǎng )像されてい(🍅)る。
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