仙(xiān )台せんだ(👑)いへ引き返し(🌂)てから、わたしは(🚾)布施ふ(🐔)せさんの(🕣)家(📊)の人た(🛏)ちとも別れて(🅿)、名(míng )掛町なかけちょう(🍨)というところにあった宿のほう(👝)へ移りました。そこは(🙊)三浦屋(💣)といって、旅人(🕍)宿と下宿を兼ねて(😉)い(🏷)ましたが、わたし(🈯)の借(🔍)り(🥊)たの(🌡)はその奥の二(èr )階の部(bù )屋へ(❔)やでした。ほ(✍)んとに、わたしの仙台時代はそ(🧜)の二階(😢)で始ま(🍪)ったと言ってもいい。窓の外(wài )にはとな(📀)りの石屋さんの(🛩)石(shí )を(🤗)ならべた(🍎)裏庭が目の下(xià )に見(jiàn )えます。わたしは(📼)石屋(wū(😯) )さんと(🛣)競(🐖)争で目(mù )をさ(🍎)ま(🐼)して、(💙)朝も早(🕡)(zǎo )くから机にむかいました(🐐)。
(🅾)木曾(céng )福島き(⚓)そふくし(👚)まの姉の(✋)家から(🍏)東(⛅)京のほ(📦)うへ帰(📈)っ(㊗)て(🏈)行く時(🗣)のことでした。わたしはそ(⭕)の途中で信州(zhōu )小(xiǎ(📘)o )諸こ(🔨)も(🦈)ろに(🍰)木村(📌)先生の(⛷)住(🏺)むことを思(sī )い出(🕠)しまし(🚙)た(⛄)。木(mù )村(cū(🚕)n )先(xiān )生はわ(🐌)た(🔺)しの少年(🔢)時代に、(🚑)東京神田かんだの共(🚮)(gò(⛪)ng )立(lì )学舎で語(yǔ )学を教わった(🤟)古(🏆)い教(🔅)(jiāo )師で(🚱)ありま(📘)すし、そ(🔬)の(🐉)後(🕝)ごわたしが(🛒)芝(zhī )白(😓)(bái )金しばしろか(👂)ねの明(míng )治学院へかよった(🔻)ころにも先生(🎁)は近くの(🏗)高(gāo )輪たかなわ(🥓)に住んでいたもので(🔌)す(🏖)から、よくお(♈)たずね(🤐)したこ(📢)と(🕍)がありました。先生(🍠)が信州の(⚫)いなかに退か(😬)れて(🕺)か(🐅)らはお(😸)目にかかるおり(🔏)もなかっ(🎃)たので、(🥣)久しぶりで先(🖲)生の(👀)お顔(🎺)(yá )を(🐝)見たいと思(sī )い(👩)、(😂)小(xiǎo )諸(zhū(🔋) )の耳(📌)(ěr )取みみ(🖕)とりというと(💤)ころ(📵)にある先生の家をたずねました。わたしが小諸の土を踏んでみたのも(😥)、それが(👸)最初の時(🍜)でした。
橘翁さまは(💷)か(🌖)なり遠い先(xiān )のことを(🕙)考(🎖)(kǎo )え(✋)ておいた人(🍼)とみえます(🤬)。そのことをここにすこし(👶)お話(💵)(huà )ししてみれ(🐣)ば、(👕)もともと(👟)高瀬(lài )の家(jiā )の先祖(🏪)は代(🚶)々木曾福(➗)(fú )島のお関所(suǒ )番をつとめた武士(🐹)で(👴)あり、高瀬の(👢)兄(xiōng )((🍃)姉(🚘)の夫)の父(🌷)親の代には砲(🤠)術(shù )のご指南(📑)番(指導の役)までしてお関(wā(🌱)n )所を固(gù )めたもので(🚐)、したがって部下(xià )に使わ(🚖)れる人たちもすくなく(🌸)なかったの(🐢)ですが(🔬)、そ(🏨)ういう身分(fèn )の(🍐)低い士族は多く貧(pín )しかったのです。橘(🥤)翁さま(❕)の製薬は、部(🔠)下の人た(🐍)ちにも(🆑)内(🤼)(nèi )職を与え、土地のうるおい(🚪)にもなるように、との(🎛)願いから始めた(🦌)ことらしい(🔮)。高(🐎)瀬(🐦)で造り出し(🎢)た奇(📺)応丸(🎏)きおうがんは、(😎)木曾(🍒)山でと(💱)れ(❄)る熊く(🎾)まの胆いを土台にして、そ(🍤)れにシナ(⬅)朝鮮(🏂)の(🚲)ほうから来る麝(😡)香じゃこうやにんじんな(⛰)ぞ(📓)を用い、形(⏯)もご(😢)く小粒な飲み(🎗)いい丸薬(🌜)(yà(🥁)o )として金(🕺)粉(⤵)きんぷんを(✍)かけ(🌲)た(👫)ものですが、正直な材料が使ってあるものですから小(🐒)児(🐗)(ér )に飲(🐸)ませ(👬)るに(📅)い(🤮)いと言(😼)(yán )われて、だんだん諸国にひ(👱)ろまったものの(🐔)ようです。
木(🏜)(mù )曾川はこの町(📲)の中央(♒)(yāng )を流れる川(chuān )です。姉の家(🕴)の(🏤)門前からがけ下(xià )のほうに福島(🈺)の町がよく見(🥃)えまして、(👇)川の瀬の音ま(🔋)でが(🤑)手(🆗)に取(🉑)る(🏫)ように聞(🎻)え(💼)て(📓)います。対岸に並(🐰)ぶ家々、(🎉)お(🌵)寺の(👈)屋(🚎)根、古い屋敷(fū )の(🈚)跡なぞから、深い原(👫)生林につつまれた山腹の地(dì )勢まで(☔)が望まれます。こんなに用心(🎯)よくまとまっ(🌰)た町のながめ(🧀)のあるところもめずら(🐶)しい。それを見ても、古(gǔ(🕰) )いお関所(🛎)を中心にして発達してきた町(dīng )だ(🍔)とい(👪)うことがわかりますね。
その時、老人は名(🤵)刺(😒)がわりにと(💦)言って、自(🈴)分(🍵)で打った(🏵)小刀こが(😥)た(💷)なを持ってき(🛶)てくれま(👏)したが(🐻)、そんな小(xiǎo )刀一(yī(🙌) )本(😟)にも小(xiǎo )さな(🔐)ことをお(🍌)ろそかにしない老人の気(📭)象(🍽)があらわれ(📝)てい(💎)ま(🛣)した。
仙台せん(🎵)だいへ来て弱っ(🛴)たこ(🌀)と(😦)は(💍)、ことばのなまりの多いこと(👀)でした。何(🛫)(hé )か土(🐂)地の人から話しか(🏼)けられても、(📤)世間に交際の広い男や(🔤)女(nǚ(🙆) )の(😞)話に通じないよ(🚐)うなこと(📩)は(😵)ま(🚉)ずありませんでしたが、(🚒)おばあさ(🌰)んどうしが語(🎳)(yǔ )り合(🚺)(hé )うことばな(🍏)ぞは、てんで聞(wé(🐣)n )き取れな(🤟)い(🥜)くら(🥥)いでした。わたし(🏨)は東北(běi )学院へ(🐙)来(🕔)て(🕘)学んでいる生徒の作(🍰)文(💳)(wé(🛤)n )の中(🌟)にも、何ほどその地方(fāng )こと(🌡)ばのなまりを見(👷)つけたか知れません。
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