バラエティ番組《sm 動画 調教》2行目ライン
sm 動画 調教あらすじ
(😠)子路(lù )がこたえた。―(🎍)―
「流転の(🕛)相す(👌)が(🍗)たはこの通(tō(🎷)ng )りだ。昼(zhòu )とな(🅰)く夜とな(📴)く流れてやま(📉)ない。」
○ (🤗)聖人・(🥕)君(🥪)子(zǐ )・善(🍌)人(ré(🕖)n )＝＝孔子のいう聖(shè(🎆)ng )人(💪)・(📟)君子は常に(🛤)政治ということ(🍿)と関(🌐)(wā(✅)n )係(🏘)(xì )がある(😬)。現に政(zhèng )治の任に当つていると否とに(🍭)かかわらず、完(🚝)全(🎦)無欠な徳(🔷)と(👐)、自(zì )由(🌰)無碍な為(😥)(wéi )政能(néng )力(lì )をも(🏳)つた人が「聖人(🌩)」であ(📝)り、それほどではな(📿)くとも、理(lǐ )想と(🎹)識見(💫)とを持(chí )ち、常に修徳(🍌)にいそ(🛁)しんで為政家として恥かしくない人(💢)、(🔕)少(🍌)(shǎo )くとも政(👘)治(🙎)に志して修養(🌹)(yǎng )を(🔞)つんでいる人、そういう(🍳)人(ré(🏠)n )が「(😰)君子(🐗)(zǐ(✡) )」なのである。これに反して、「善人(rén )」は必(bì )ずしも政治と関(wān )係は(🗞)ない。人(🚿)間(jiā(❕)n )として諸(🥃)徳の(😉)そなわ(👮)つ(🎀)た人(rén )という程(chéng )度の意味で用いられ(🈷)ている(🚴)。
「共(gòng )に学(😠)ぶ(🎑)ことの出来(lái )る人はあろ(😃)う。しかし、その人たちが共に道(dào )に精(😴)(jīng )進(jì(🤐)n )することの出(chū )来る人(rén )であると(😄)は(🔏)限(xiàn )ら(🐧)な(🥢)い。共(🥌)に道(💆)に精(🦆)進(jìn )することの出(❣)来る人はあろう。し(🎨)か(🏄)し、そ(👃)の(📡)人たちが、いざと(🚰)いう時(shí(🆔) )に(🐨)確乎たる信念に立って行(🔈)動を(🏜)共に(📝)しう(😐)る人(rén )であると(🏢)は限らない。確乎(hū )たる(🗑)信念(🉐)に立(lì )って行動(♑)を共にしう(📨)る人はあろう。しかし、その人たちが(🐋)、(🥈)複雑(zá )な現(xiàn )実(👜)の(🐶)諸問題に当(dāng )面して(💵)、なお事(🚳)を誤らないで共(gòng )に進みうる人(🥀)であるとは限(👓)らない。」
二八(⏸)（(🐻)一七五(💰)）
○ 孔子の言葉は、平(🔹)凡らしく見(jiàn )える時ほど深(🧗)いという(🐫)ことを、私(🖥)はこ(🏷)の言葉によつて特に痛感する。
「道(🙌)を(🛂)行おうとする君(jun1 )は(🔏)大(👶)器(🐋)(qì )で強(🔵)靭(🌩)な(🕧)意(👄)志の持主でなければならな(🏏)い。任務(🏞)が(🤐)重(chóng )大で(🤥)しかも前途遼遠だからだ。仁を(😊)もって自(🙍)(zì )分(🥛)の任務(wù(😃) )とする、何と重(chó(🖥)ng )いではな(😍)いか。死(sǐ )にいたるまで(🚉)その任務はつづ(⛱)く、何(hé )と遠いでは(🌇)ないか。」(😕)
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