バラエティ番組《クリア レックス 頭》2行目ライン
クリア レックス 頭あらすじ
「聖とか仁とかい(⭐)うほど(🚆)の徳は、私には及びもつ(♏)かな(🖊)いことだ。ただ私は、そ(🍐)の(🎩)境(🚩)(jìng )地を(🈺)目(mù )ざして厭くこと(🎻)な(🌧)く努力し(👐)ている。また私の体(🎌)験をと(🛩)おして倦むことな(⌛)く教えて(💡)いる。そ(🔨)れだ(💫)け(📸)が(🦖)私の身上だ。」
○(🥉) 本章(zhā(🍄)ng )は「由らし(🛹)むべし、知(㊙)らし(🚉)むべか(🚯)ら(🐛)ず」という言(❌)(yán )葉で広(😜)く流(liú )布され、秘密(mì(💬) )専(👉)制(🏾)政治の代表的表現で(🕦)あるかの如(rú )く解(jiě )釈されているが、こ(🕓)れは原文の「可」「不可(❗)」(🎲)を「(🈵)可能(💴)(néng )」「(🏙)不(bú )可能」の(👎)意(yì(🚿) )味にと(💞)らないで(✖)、「(🧠)命令(lìng )」「(🍾)禁止」の(📌)意味(wèi )にとつたた(🆑)め(🌾)の誤(wù )り(☔)だと私は思う。第一、(👶)孔子ほど教えて倦まなかつた人(rén )が(📯)、民衆(zhō(🧓)ng )の(🏙)知的(🦑)理解(jiě )を自(⤵)(zì(✒) )ら進(❤)(jìn )ん(🚣)で(🔶)禁(jìn )止しよう(🐶)とする道理(lǐ )はない。むしろ、知的(🛹)理(🙍)解(🕜)を(💓)求(⛲)めて容易(yì(👹) )に(😼)得(🗨)(dé )られ(🏪)ない(🎧)現(xià(🛶)n )実を知(🤥)り、(🕯)それを歎きつつ、(🚴)その体(tǐ )験(🌺)に基(jī )いて、いよいよ徳治主(zhǔ )義の信念(niàn )を固(💮)め(🥉)た言(yán )葉と(💅)して受(🍑)取(qǔ )るべ(⚾)きである。
二(èr )二（(🎬)二(🛅)二(🏁)(èr )七）
「上に立つ者が親族に懇(kěn )篤(🐬)であれば、人(rén )民(🏖)はおのずから仁心を(🥝)刺戟される。上に立つ者が(🐀)故旧を忘れなければ、人民はおのずから浮薄(➰)の風に遠(📠)ざかる。」
「無知で我(🛺)流の新説を(💟)立(👋)(lì )てる者(zhě(🕜) )も(🔇)あるらしいが(🚊)、私は(🈂)絶(jué )対にそんな(👉)ことはしない(🤯)。私(🔟)はなるべ(👸)く(🤶)多くの(🛺)人(💒)の考(kǎo )えを聞いて取捨(🈂)選(😏)択(zé )し(🐚)、(🌁)なる(🤔)べく多く実際(jì )を見(jiàn )てそれを心にと(😷)めておき、判断(👥)の材料にするよ(🕌)うに(🤦)つ(📆)と(🕒)めている。むろん、それでは(😽)まだ(🍢)真(zhēn )知(❌)とはいえないだろ(📒)う(🛠)。しかし(➿)、そ(✏)れ(🔦)が真知にいたる途(tú )みちなのだ。」
先師は(⛹)、喪服(fú )を着た人や、衣冠(👁)束(shù )帯をした人や、盲人に(🐙)出会われると、相(🕵)手がご自分(😐)(fèn )よ(🎓)り年少者のもので(💄)あっても、必ず(🔛)起って(👰)道をゆ(🔲)ず(🖱)られ、ご(🌱)自分がその人たちの前を通(tōng )られ(🤞)る時には(🙊)、必ず足(zú(🏦) )を早(zǎ(🎆)o )め(🚀)ら(🕠)れた(💱)。
す(👿)ると、公西(xī(👭) )華こ(🐗)うせいかがいった(🥂)。――
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