それは第二(🧘)の笞だ(🧕)った。しか(📐)も(🔡)、第(dì )一の笞よりはるかに(🧟)き(⛑)びしい(🥅)笞(🌲)だった。
かれは、あ(🔼)たたか(🍳)い(⚫)夜具をはねのけ、勢いよ(🏔)く起きあがって、電(🌆)燈でんとうのスウ(💝)ィッチをひ(🚮)ねった。そ(📆)の瞬(🌵)間しゅ(🏹)んかん、枕時計まくらどけいがジンジンと鳴りだ(🦄)した。きっかり起床きしょう時刻の五時半である(🎠)。
次(cì )郎(🦃)は、朝(chá(📙)o )倉先(xiā(📿)n )生らし(🏳)く(🐬)な(👺)い詭弁き(🖨)べん(🥝)だという気がしてさ(🔝)びしかっ(👒)た。か(🤒)れは(🤹)語気を(🌝)強(qiá(🧞)ng )めて(😚)言った。
「最初の朝(🍩)にしては、(🍍)めずらしいことだ(💫)ったね。時刻が非常(cháng )に正確だ(🖌)ったし、それに、打(🗡)ち(👏)方がちっと(☔)も寒そうでなかった。」
「どの(🌾)方面の希望(wàng )者が多かったんです(🐬)。」
朝倉先生は、そこ(🍵)で(🤽)また口(kǒu )をつぐ(😄)んだ(🤺)。塾生たちの中(zhōng )には、話(🕴)が(〰)それで(👭)終わ(🏑)ったのかと思(👜)い、そっと眼をひらい(🎓)て(😉)、先生(🥟)の顔をのぞ(🤛)い(⛵)て見(🔃)た(📓)ものもあった。
「強(qiá(🎓)ng )制されると(🍃)、どん(👉)な(🚽)不(🥠)合理なことに(🥘)でも盲(🍛)(máng )従もうじ(🤺)ゅうす(📥)る。おたがい(👪)の相(🐯)談に(🐐)任さ(🎒)れると、(🎪)なまけられるだけ(📳)なまける工夫(fū )をする。もしそういうこ(🛹)と(✌)が人(ré(🛸)n )間にとってあ(🕡)たりまえのこと(🌙)だとして許されるとす(🔲)ると(🌮)、いったい(😶)人(⏲)間の自主性とか良心(🔋)と(🥎)かいうものは、ど(😅)うい(🏓)う意味をも(🛎)つことになるんだ(♓)。いや、(💩)いつになったら、人間はお(🆘)た(🚍)がい(🍘)に信頼しん(♿)らいの(🤬)でき(🔰)る(🌬)共同(✨)生(🏆)(shēng )活を営(yíng )いとな(🕳)むことがで(🔌)きるよ(🖨)うになる(🐙)ん(🕶)だ。」
「もういいでしょう。ずいぶん(🐖)ながいこと(🐸)打(dǎ(🥙) )っ(🚥)たんじゃあ(🏟)りませ(🥎)んか(📢)。」(🙄)
遥拝(bài )がすむと(🎐)、おたがいの朝(cháo )のあい(🤔)さつ(👳)を(🏄)かわし、(🛵)そ(⏸)のあ(😚)と、もう(🌭)一度静坐に入(🏁)(rù(🐿) )った。そして、(💋)そ(🍏)れが三分もつづいた(🧡)こ(🎿)ろ(🤥)、朝(cháo )倉(cāng )先生(shēng )は、自分も静坐(🤫)瞑(míng )目(mù )め(💕)いもくのまま、(💙)おもむ(🤣)ろに(🎞)つ(🦌)ぎのよ(🛶)うな話をした。
(📷)この(⏺)一(🗞)週間(jiān )は、(🎙)塾生たちにとっては、まった(🍃)く(🐾)奇妙き(🤨)みょ(🔮)うな感(gǎ(😗)n )じのする(📛)一週間(♎)だった。朝倉先生(shēng )夫妻(🕺)も、次郎も(🏐)、生活(huó )の細(xì )部の運(🤹)営につ(🍢)いては、自分たち(👺)のほう(🤩)からは、何(👖)ひとつ指(🐋)図さしずをせず、また、塾生たちか(⛺)ら(🕛)何(📴)かたずねられても、「ご随(suí )意(🐚)ずい(🗜)いに(👈)」(🗒)とか、「適当に考えてや(🧟)っ(⛹)てくれたまえ」(🤗)と(🔸)か、「(💘)みん(😙)なでよ(🥢)く相談してみるんだ(🐑)な」とかいっ(🍰)たような返事をするだ(😴)けだったの(🎵)で(🤝)、とかくかれ(🏳)らは(❄)と(🦀)まどいした。中には、それ(💝)をいいことにして、ずる(⛵)くかまえるもの(🤗)も(💡)な(🈚)いではなか(⛽)った。その結果、むだとへ(🚘)まとがつぎ(🚣)つぎに(🤦)おこり、か(🕛)れらの共同生活のすがたは、(💆)見た眼めには決していい(🎭)ものではなかった(🎍)。時には、不規律と怠慢たいまんだけが塾(👏)堂を支(🎮)配(pè(🐵)i )しているので(🛣)はないか、(🐀)と疑われるような場(🎉)面もあり、も(♑)し学ぶことよりも批(pī )評する(🍰)ことに(🎈)より多(🥫)く(🙂)の興味(😫)(wè(📶)i )を覚えている参観者(zhě )がたずねて来た(🤺)としたら、(🌕)その人(🗣)は、批評の(🖕)材料を(🤴)さがすのに、決し(🦑)て骨は折(shé )れ(🏞)なかったであ(🍘)ろう(🚃)。
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