漫画《av 女優 玉木 くるみ》2行目ライン
av 女優 玉木 くるみあらすじ
二(èr )階(jiē )が(🅿)あ(⏩)る。座(🈺)敷(fū )がある。酒が置いてある。そ(🌾)の酒楼の(🍀)二(èr )階座敷の手摺(😴)てすりには、鎗(⛱)やりぶすま(🏡)を(🔠)造っ(🎉)て下(xià )か(🌤)らずらりと突き(🌉)出(chū )した数十本の(🧟)抜き(😜)身の鎗(qiāng )がある。町(🚷)奉(✒)行(🎶)の(🏹)ため(🗼)に、不逞(chě(🕞)ng )ふ(🐬)ていの(🏖)徒の(🏯)集(🛬)まるものとに(♉)らま(🏠)れて、(🔼)包(🐋)囲せ(👛)られた二人ふた(🌶)りの侍が(🏰)そこ(🚽)にある。なんらの罪を犯(fàn )した覚え(😂)もな(⛳)いのに(🚋)、これ(🧤)は(♏)何事(shì )だ、(🧢)と一人の侍が捕縛に向(🚱)かって来(🗣)(lái )た(🍤)ものに(❣)尋ねると、(🎰)それは自分(🌇)らの知っ(🎍)た事(shì )ではない。足下そっからを引致(🏣)いん(🏦)ちす(😧)るのが役目であるとの答え(🤱)だ。しからば同(tó(🚰)ng )行しようと言(yán )って、数人(rén )に護(⏹)まもられなが(🐛)ら(🔖)厠かわ(🤤)やには(🚎)いった時、一人の侍は懐中の書(shū(🕚) )類(🍄)(lèi )をことごとく(🥞)壺つぼの中(🛌)(zhōng )に捨て、(🌀)刀を抜(🐺)いてそ(🚿)れを深く(🐌)汚水の(🚶)中(🌆)(zhō(🐹)ng )に(➿)押し入れ、それから身軽にな(🈸)っ(💘)て(🛅)連れの侍と共に引き(💍)立てられ(🍗)た。罪人を乗せる網の乗り物(🧚)に乗(🦑)せられて(🆔)行った先(✳)(xiān )は、(😱)町奉行所だ。厳重(chóng )な取(qǔ )り調べが(👓)あっ(🀄)た。証拠と(🤧)な(🕸)るべきも(🚋)のは(🔪)なか(💔)ったが、二人(🌅)とも小人目(mù(🛌) )付こびとめ(🥓)つけに引(yǐn )き渡さ(🈳)れた。ち(🏬)ょう(📀)ど水(shuǐ )戸(hù )藩(🈚)では佐幕派(💖)の領袖り(🌸)ょうしゅ(🗜)う(🧛)市(🍴)(shì )川(chuān )三(🛵)左(🔌)衛門いちかわさんざえもんが得(🙀)意(🏍)の(🚻)時代で、尊攘派征(〰)(zhēng )伐の(😂)ために筑(📃)(zhù )波つくば(👈)出陣の日を迎(yíng )えた。邸(👑)内は雑沓ざっとう(🔗)し(💙)て、侍(shì )たちについた番(😆)兵もわずかに二(èr )人の(☕)みであ(🕒)った。夕(😤)方(👦)が来た。囚とらわれとなった連れの侍は仲間にさ(😌)さやいて言う(🏟)。自分(fèn )はかの(👵)反対(duì )党(dǎ(💢)ng )に敵視(shì )せら(🏁)る(💳)る(🈁)こと(🍪)久しい(🔀)もので、も(🗿)しこのま(🏛)まにいたら(🗜)斬きられることは確かである(🦀)、彼らのために死ぬよりもむ(⛱)しろ番兵(🧝)(bīng )を斬りたお(🥫)して(👽)逃げ(💨)ら(🥝)れる(🈁)だけ逃(📌)げて(🕎)見よ(🤟)う(😑)と思うが、ど(🍥)うだと。それを聞いた一人の方の(🍖)侍は(🃏)それほ(😬)ど(🍥)反対党(💦)から憎まれてもいなかったが、同(tóng )じ囚(qiú )わ(❔)れの身でありな(⏳)がら、行動を共にしないのは(😞)武士の(🔁)なすべ(🈯)きことで(😏)ないと(✒)の考(kǎo )えから、そ(⛔)の夜(〰)(yè )の月(yuè )の出ないう(🔑)ち(🎵)に脱(🍮)出しようと約束(shù(👶) )した。待て、番士に何の(🍽)罪もな(👁)い、これを(🔗)斬るはよろ(🛩)しく(🈸)ない、一つ説いて(🤷)見ようと(🧀)その侍(💬)(shì(🐇) )が言(yá(⏰)n )っ(🎰)て(🦀)、番(🐢)士を一室(shì )に呼(😞)び入(🅾)れた。聞くところによると水府は今非(fē(⛵)i )常(cháng )な混乱(🌘)に陥(🏖)(xiàn )って(🚊)いる、これ(🍠)は国(🛂)家危(🛋)急(jí )の(👆)秋ときで武士の坐視ざ(🎬)し(📯)す(🎽)べき(🎬)でない、よって今からここを退(tuì )去(📚)(qù(✌) )する(🕡)、幸いに(🕺)見のが(👏)し(🚐)て(🈵)くれるな(🤚)らあえてかまわないが万一(🖤)職(🐿)務(🤔)上見のがすことはならないとあ(🐰)るなら(🍐)やむ(🔺)を得(🦄)ない(📏)、自分らの刀(🚽)の切れ味(wèi )を(🗃)試(shì )みることにする(🕶)が、どうだ。それ(👫)を言って、刀を引き寄せ、鯉(lǐ )口こいぐちを切って(📀)見(🧕)せた。二人の(🐃)番(fān )士はハッと答え(🌮)て、平伏し(😶)たまま仰ぎ見もしない(😊)。しか(👌)らば(📇)御無礼する(💊)、(🎵)あとの事は(🖨)よろしく(😤)頼(🥚)む、そう言い(🤑)捨てて、(👷)侍(🎪)は二人(rén )ともそこを(🏏)立(lì )ち去り、(💭)庭か(🕋)ら墻か(🔙)きを乗り(😄)越えて、その夜のう(💞)ちに身(shēn )を匿(🎦)(nì )かく(⛵)したという(🚶)。これが(🌿)当時の水(shuǐ )戸(hù )の天狗(gǒ(🧀)u )連(lián )てんぐれんだ(🔲)。
「念のた(👇)めにうかがいます(⏺)が、(🐄)伊那(📁)の平田御門人は『(⏸)古史(🛃)伝(yún )』の発(🍅)行(háng )を企て(🖍)ているように聞いてい(🐝)ます。あ(❇)れは何(hé )巻ま(🗡)で行ったで(😯)しょう(😾)か(🕜)。」
夜もはや四つ半(❄)時を過ぎた。浪士(shì )ら(⚫)は味方の(🎻)死骸しがい(🛫)を(📹)取り片づけ、名の(🏘)ある(💛)人々は草小(😩)屋(🔌)(wū(🚮) )の中に引き入れて、火をかけ(🎹)た(👜)。その他(🛣)は死骸のあるところ(🖼)でいささか(🗑)の火をかけ、土中に埋う(🍏)ずめた。仮りの埋(mái )葬も済んだ。樋(tōng )橋には敵(🚴)(dí(💖) )の遺棄した(✊)兵糧(liáng )や弁当もあったので(🔈)、そ(📜)れで一同はわ(➡)ずかに空腹(🎱)をし(😋)のいだ。激し(🧗)い饑うえ。激(🛴)(jī )しい渇かわき。それを癒(yù )いやそうためばかりに(🎥)も、一同(🚅)の足は下諏(zhōu )訪の宿へ向(🐲)いた(🛃)。やがて二十五人(🚝)(rén )ずつ隊伍たいごを(🚘)つくっ(🤱)た(🕋)人(ré(📵)n )たちは樋橋を(🅿)離(📯)れようとして、夜の空に鳴り渡る行(háng )進(📓)の法螺ほ(🤣)らの貝を聞(🏔)(wén )いた。
物頭は樋橋(🦉)とい(🍵)は(🐢)しに(🥎)いた。五、(🚲)六百人からの人足を指揮(huī )して(🏎)、(🌘)雨中の防(🗯)禦工(🍔)事を急いでいた。そこへ松本勢が追い追(🚨)(zhuī )いと峠から到着(🥛)した。物頭(🎇)(tóu )は樋橋下の(🌐)民(🔹)家を三軒(xuān )ほど貸し渡(dù )して(🆔)松本(🐤)勢(🍱)の宿泊にあてた。松本方(⛏)の持(chí )参(cān )した(🐩)大(🤡)砲は百目玉筒二挺ちょ(🎁)う(🈵)、小(xiǎo )銃五(⚽)(wǔ )十(shí(Ⓜ) )挺(tǐng )ほど(😱)だ。物(🔉)(wù )頭(🕣)(tóu )の計(jì )らいで、(🚏)松本方三百五十(shí )人へ(🏛)の一度分の弁(biàn )当、白米三俵(😶)、味噌(🛅)みそ二樽たる、漬つけ物(👨)(wù )一(🚍)樽、それに(🦓)酒(jiǔ )二(😼)(è(🎐)r )樽を贈った。
こ(🎊)の真(zhēn )木(mù )和泉の(🍨)死について(🍞)、(🅿)景(🏩)蔵の所感もその(🏀)手(⏳)紙(zhǐ )の中(🏭)に書き添え(🗣)てある。尊王(🎏)と攘夷との(🏗)一致結合(hé(👂) )をねらい、それによって世態の変革(🥅)を(🎦)促(cù )そう(🛢)とした安(ān )政以(yǐ )来(lái )の志士の運動は、(🕚)事実において(🎍)その中心(xīn )の人物(wù(🍝) )を失ったと(🦌)も言ってあ(🍪)る。平(🌄)田(🤸)門人としての自分らは――ことに後(hòu )進(jìn )な(🏧)自分(fèn )らは、(📨)彼真木和泉が(😡)生(🈲)涯しょ(🕙)うがいを振り返っ(😇)て見(🛬)て、(🥁)もっと自分(fèn )らの進(👽)路を見さだむ(🤑)べき時(shí )に到(dào )達(🏿)したと言って(📸)ある。
(🧓)と下から呼ぶ(🦐)多吉がかみさんの(💜)声も(♉)する(🥂)。半(⌚)蔵と亭主(🕛)はそれ(✌)を聞きつ(🎖)けて、二階から(🏭)降(jià(🥋)ng )りて見た。
別当の威おど(🗜)し文句だ。
「ま(🕊)った(🏢)く(🧔)、(🦕)近ごろは道中奉行(há(🛺)ng )の交代(dài )も頻(🚝)(pín )繁ひ(📦)んぱんですね。」(🎐)と(💐)半蔵(zāng )は答え(🎪)る。「せっかく(🍧)地方(🔭)の事情に(🙄)通じた時(shí )分(🧣)に(🕳)は一(yī(🅱) )年か二(🔆)年(🥨)で罷(🎶)や(💹)め(📛)させられる。あれじゃお(🔠)役(yì )所の仕(🔼)事(shì )も手に(📪)つか(😮)ないわけで(👽)す(🌭)ね。」
(📑)進み過(🙆)ぎ(🌲)る(💮)部隊もなく、おく(🦋)れる部(bù )隊も(🦋)なかった(🚭)。中には(🗒)めずらしい(🕚)放吟(yín )の(👆)声(🛫)(shēng )さえ起(qǐ )こる(🍇)。馬(mǎ )上で歌を詠(💏)ずるものもある。路傍みちばたの子(😯)供に菓子などを与えながら行(háng )くもの(😀)もある。途中(💢)で(🍪)一行(🏐)に(🗑)おくれて、また一目散(🔔)に(😙)馬(📤)を飛ば(🛵)す十六(🧙)、七歳の小冠者こかんじゃもある。
と言(yá(😐)n )うお隅のあとから、(🖌)多吉も(🦃)そこへ挨(🎧)(āi )拶あいさ(🗝)つに来る。そ(🌡)の時(shí )、多(🚲)(duō )吉はお隅(🍵)に(😌)言いつけて、(🔄)紺木綿の切れの編(biān )みま(💆)ぜ(🗾)てある二足の草(cǎo )鞋(xié )を奥か(🍕)ら持(🍟)って来させた(📿)。それを餞(jiàn )別せんべ(🔰)つのしるし(😬)にと言って、(📚)風呂(🛍)(lǚ )敷包(🚰)ふろ(🕋)しき(🖊)づつみにして(🏛)半蔵の(🥚)前に(➖)出した。
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