一(一八五)
○ 射(🛬)・御==禮(lǐ )・楽・射・御(yù )・書・数の六(🚠)(liù )芸のうち射(弓(gōng )の技術)と御(車馬(💧)を御す(🏾)る技術)と(🛣)は比較的容易で下等(🐃)(děng )な技(♌)(jì(📛) )術(👽)と(📈)されており、とりわ(🚠)け御がそうで(💯)ある。孔子は戯れに本(💫)章の(📍)ようなことをいい(🏈)なが(🙊)ら、暗に自(🔯)分(fèn )の本領(🔘)(lǐng )は(🚇)一(yī(🌶) )芸(yún )一能に秀でることにあるのではない、村人たちの自分(fèn )に(🤟)対(🥨)す(🍇)る批評(🐐)(píng )は的をはずれ(🍮)てい(🎊)る、という(⏪)意(yì )味を(🐝)門(🔢)人たちに(💤)告げ(🔷)、(🛳)その戒め(🎺)としたも(🚯)のであろう。
「篤(✂)く信(🎄)じ(📍)て学問を愛せよ。生死(♓)(sǐ )をかけて道を育てよ。乱れ(🐜)るきざしのある国には入(🤫)(rù )らぬ(🚊)が(🆗)よい(🎅)。すでに(🤱)乱れた(🎴)国(guó(👩) )には(⛴)止まらぬがよい。天(🚨)下に道が行(🆓)われている時(🐉)には(🍠)、出でて働(🛡)け(🗓)。道(dào )がすたれて(🔷)いる時(shí )には(😁)、退いて身を守(💲)(shǒu )れ。国に道が行われていて、貧(pín )賎であ(🏋)るのは恥(🍄)(chǐ )だ。国に道が行わ(🦋)れない(👶)で、(🐻)富貴で(🎓)あるのも恥だ。」
一(一八(🐬)(bā )五(✖))
「君子(zǐ )が行(🤢)って(🦂)住(zhù(🍓) )めば、いつまでも(🔙)野蠻なこともあるまい。」
「ぜいたくな人は(🚁)不遜(xùn )にな(👅)りがちだ(🏎)し(💱)、(📇)儉(jiǎn )約な(✋)人(🏫)は窮屈にな(☕)りが(❣)ちだが(💼)、どちら(👆)を選ぶかというと、不(🤧)遜(xùn )であるよりは、まだしも(🚍)窮屈(qū )な方が(📌)いい。」
○(🕔) 矢(shǐ )ぐる(🦋)み(🌚)==(💬)原文に(🍲)「弋」(よく)とある。矢に糸をつけ、それを(🈺)島の羽根に(✳)からませ、生(🐞)擒する(🔴)方法であつた。
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