日本《射精 貯める》2行目ライン
射精 貯めるあらすじ
(✳)元(🤥)来孔(kǒ(👶)ng )子はユーモリストではなかっ(🔱)た。だか(🤪)ら(🦑)彼(🐫)は、生真面目(mù )に考えて、そ(😶)んなことを(🛑)思いついたのである。し(⛽)か(🚻)し、(♏)思いつ(👀)い(🚘)て見ると、い(😂)かにも(📿)可笑し(🐔)かった。彼(⛪)は思(sī )わ(🔐)ず微笑(🚑)し(🚛)た。同時に、何(💥)となく(🌯)自(zì )分にはふさわしく(😻)ないような気(qì )がし出(😺)した。たしかに(🍕)彼のふだんの信念(niàn )に照(zhào )らすと、それは決(🐅)して気持の(🐡)いい(🌍)策だ(♉)とは云(yún )えなかっ(🎴)たのである。そこに気がつ(✨)くと、彼はもう笑わなか(⚽)った(🖤)。そ(🏞)して、ゆ(👔)っくり(⏭)と、もう一度(🔽)考え(➡)なおした。しかし、それ以(🤤)上のいい考え(👃)は、どう(💰)しても思い(🆕)浮(fú )ばな(🎡)かっ(🔙)た。
孟懿子(🥌)の父は孟釐子もうきしといって、(🎻)すぐれ(🕕)た人(🍟)物であり、その臨(🖐)終には、懿子を枕辺に呼んで、そ(⤵)のころ(🎯)まだ(⚓)一青(🕙)年に(🎍)過ぎなかった(⛪)孔(kǒ(👓)ng )子の人物を讃え、自分の死後(hòu )には、(🖕)かならず(🐺)孔(kǒng )子(😂)に師事(shì(⬜) )する(🎤)ように言い(🔊)の(📈)こした。懿(😸)(yì(㊗) )子(zǐ )は、父の遺言にしたが(👖)って、そ(💣)れ以来、弟の南宮敬(jì(⛑)ng )淑なんぐ(🎑)うけいしゅくとともに(🤡)、孔子に(🍵)礼を学ん(🛂)で来た(🐖)ので(🏧)あるが(👇)、彼の学(xué )問の(🎨)態度には、少しも真面目(❤)さがなか(🤹)っ(🅰)た。彼が(🎍)孝の道を孔(🚻)子にたずねたの(😽)も、父に対(duì )する思慕の念(niàn )か(🚚)ら(🕞)とい(⏫)うよりは、その祭祀を荘(zhuāng )厳(yá(🥏)n )に(😏)して、自分(🎹)(fè(🦀)n )の権勢を誇示したい底(🌋)意からだった、と想(xiǎng )像さ(🏄)れて(🖖)いる。
「見事な牛じ(🏄)ゃ。あれならきっと(🛡)神(shé(👌)n )様(yàng )の(🍹)思(sī )召に叶(🕓)(yè(🉐) )いそうじゃのう。」
「どう致し(🤦)ま(🗂)して。先生(shē(♟)ng )のお眼は、それこ(🍪)そいつも湖(hú )水のよう(🎳)に澄ん(🎟)で居(📲)りま(🧦)す。」(🏥)
楽長(🏋)は、(🚏)なる(🦎)ほ(📁)ど(😕)、そう(🔦)云(🏢)わ(♋)れ(🦃)れば(🔢)、そうだ、(⏰)と思(🈁)った。しか(😩)し、それが自分に邪心(xīn )の(⛵)ある証(zhèng )拠だと(🔹)は、まだどう(❄)しても思(🚯)えなかった。
「３む(🎙)ず(🐍)かしいのは(🐉)温顔を以て(👧)父母(⛔)に仕えることだ。現に代(dài )って仕事(shì )に骨(gǔ )を折ったり、御(yù )馳走があるとそ(🌿)れを親(🚕)にすすめたりする(🎈)だけで(😈)は、孝(xià(🚣)o )行だとは云(yún )え(🐌)ない。」
「(🤷)そ(🈵)れ(🚻)がお世(❓)(shì )辞(🤡)で(🏒)なけれ(📞)ば、お前(🌓)の(🏴)見(🕢)る眼(🏾)(yǎn )が悪(è )いという(📅)ことになるのじゃが(🐻)…(😟)…」
田(tián )圃(🌤)に(🌬)は、あちらにもこ(🎓)ちら(🌂)にも(🍥)、(🎹)牛が(🐱)せ(🎭)っ(🚲)せと土(👾)を耕していた。
（そうだ、(💙)あ(🚹)の(♌)眼だ(🚫)！）
孔子の口(kǒu )ぶり(🐑)には(🏾)、子桑伯子と仲(zhòng )弓とを結びつけ(🔗)て(💾)考え(🏭)て見ようとす(🗒)る気(qì )ぶ(💭)りさえなかっ(🔁)た。仲弓は一(🖐)(yī )寸(cùn )あて(🥄)がはずれた(🏈)。そこで、彼はふみこ(🅾)んで(👔)訊(xùn )ねた。
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