両(liǎng )岸(àn )には(🖨)、南牧みなみまき、北牧きたまき、(🌆)相(🍎)木あいきなどの村(cūn )々がちらばってい(🧝)まして、金峯山きんぷさん(🚵)、国師こくしが岳たけ、甲武信こ(🎿)ぶしが岳(yuè )たけ、三国山(🚛)み(😃)くにや(🤫)まの高く(😟)そびえた(🔩)かたちを望(wà(💿)ng )むこともでき(🕛)、また、甲州(zhōu )にまた(📢)が(👌)っ(🌙)た八やつが(➗)岳たけの(🏊)山つづ(😍)きには、赤々とした大くずれの跡をなが(🈷)めることもで(🔡)きます(♏)。その(🍖)谷の突(🍓)き(🔛)当たったところが海(hǎi )の口(🐑)村で、千(🛁)曲(🍰)(qǔ )川の岸も(🌝)そ(🚐)のへ(🎞)んま(🛅)で行くと、いか(🔪)にも川(chuān )上らしい。高(gāo )い山々の(🍛)間(🗼)をめぐりにめぐ(🔌)って流(🥄)れる(🌛)水の声には(🌶)、(🌭)思(sī(🕷) )わず、耳をそばだてます。山(✨)の空気というものが、そんなに(🙄)あ(🍤)たりを深(shēn )く思(sī )わせるのです(🐹)。
四 ははき木
(🏁)墓は死んだ者(zhě )のた(🚝)めにあ(♊)る(🏓)のではなくて(😤)、(🎰)生き(🏑)残る者(zhě(🎛) )のため(👟)にある(🏃)のだと、(🎆)ある人もそう申しまし(🤴)たっ(🏬)け。
栗(lì )本(🈴)先(xiān )生の長い生涯(yá )しょ(🌵)うが(❗)いにと(😒)って、この函館(guǎ(🐿)n )時代の六年はいいしたくの時で(♎)ありましたろう。わたし(🍹)が皆さん(💾)に(👱)お話(📮)しし(🔸)たいと思(🔘)(sī )うの(👜)も、そこ(🌗)です(🐹)よ。先生(shēng )の函館時(😍)代は(🎢)ずいぶんさみし(🍟)かっ(⛴)た(🍜)ようですが、しかしその(🤧)六(liù )年の間(🥤)に(😀)先生がい(✂)ろい(🧟)ろやってみたことは(🏠)、(🔣)それ(🏅)から江(jiāng )戸えどに(🛫)出てもっと大き(🥘)な舞台(tái )へ乗(🆔)り出(💘)し(🏠)て行った時(🎺)の役(yì )に立ちました。病(bìng )院や医(♌)(yī )学(xué )所を建てたこ(🙉)とでも(🍍)、薬草(🚱)園を開い(🐞)たことでも(🔈)、木の苗(🥈)を移し植えたことで(😴)も、(🔇)牧(🍮)(mù(🍈) )畜養(🤥)蚕疏水工(🕘)事(shì(📍) )の監(👮)督(dū )でも、何一(yī )つむだにな(📹)るも(😴)のは(💠)なくて(🦕)、(🧗)それが(🎿)なにかしら(🔫)ほかの仕事(🏅)をする時の役に立ちました。どうでしょ(🥣)う(⛔)、先生は自分のしく(🥁)じ(🈚)りまでも役に立て(🗨)るこ(🙁)と(🍿)を知っていま(🎿)したよ。こ(🅾)れ(🔟)こそほん(💟)とうの「経(🔙)験(🈸)」と(🏢)いうも(⏪)の(🤐)でしょ(🔴)う(👺)。
「わかめはようご(🥐)ざん(👋)すか(👨)ねえ。」
同(tóng )じ家に(🌪)生(shēng )まれた兄(xiōng )弟(dì(🛂) )の人たちが(😕)そろい(🌠)もそろ(🔛)って学(🥧)問(🛅)(wèn )の道に達(🧘)したと(🖲)い(🌜)うこ(🎎)と(😫)も、実にゆかしい話では(🙌)ありません(🌆)か(⛰)。
六(liù ) (👽)古着屋の亭主(zhǔ )ていしゅ
その(🐳)うちに、太(tài )陽(🐺)が(🗼)遠く東の空に(🗡)登(👳)っ(🎎)てきました。それは地(dì )平線を離れて飛びあがるような勢(✖)いのものでし(〰)た(🛒)。毎晩沈(shěn )んで行(⤵)く日輪(lún )とも思(sī )えない(🥃)ほ(🐰)どの生(🔫)き生きとし(💹)た美しい(⛴)も(⬆)のでした。生(shēng )徒(tú )はびっくり(🏘)して、生まれて初めてそ(🌩)んな太(tài )陽(yáng )が自(💗)分の目に映(🍄)(yìng )ってき(✏)たことを知(⤵)ったの(🌨)です。にわと(😕)りはにわ(🏘)とりで(🏠)、もう一つ(🧥)お(🍮)まけに(🎌)というふうに、新しい(🌂)朝(✒)の誕生を告(gào )げていたの(⛩)です。
川(chuā(🕡)n )上(📁)を見(jiàn )てきたかわずは(🉑)、いろいろと土(🤢)地の馬の話をも聞(wén )い(👠)て(🏵)きてそ(🎒)のこと(🐡)を相(🔬)手の(🏞)かわずに語り聞かせ(🍁)ま(🦅)した。
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