「次(🍘)(cì(👪) )郎(láng )ちゃん(🚃)、(💱)お(✊)もしろい(🏒)言葉があるよ。」と、私は言(yán )った(🐺)。「(🌍)田舎(🐏)いなか(⛽)へ引っ(👐)込むのは(😪)ね(🍛)、社会から遠くな(🈚)るの(💭)じゃなくて、(🏢)自分らの虚(xū )栄から遠(yuǎn )くなるのだ(🌦)。と(🎢)い(🕛)う言葉があるよ(🙊)。勉(miǎn )強(🦊)(qiá(🥨)ng )のできるのは田舎(shè )だね(☔)。お前のように田舎にいて、さびし(👄)さと戦(zhàn )うのもいい修業じゃ(🐦)ないか。」
土屋の甥(shēng )おいの亡なくな(😬)っ(🚃)たは、(🕕)私の子供ら(🧘)の母さ(👏)ん(🏞)が亡くなっ(🐮)たの(♑)と(🥨)同(🕥)じ(🚄)年にあたる。あの(🐁)母(mǔ(🚫) )さんが三十三、(💚)甥が三十七で没した。かつみさんの前(qián )では(🆖)あったが、つい私(🆗)(sī )は(🌱)甥(🔙)のことなぞを言(💿)(yá(🥜)n )い出(🌋)し(🏾)た。
間もなくかつみさんは青山の(🦂)姪めいと連(🏗)れだ(📮)って、私の家(jiā )へ訪たずねて来(⏺)た。私がこの旧知の女(🍅)の客(kè )を迎え(📒)るのは十七年ぶりにも(🕘)なる(🌯)。あまりに久しぶりでの対(📊)面で、私(🎫)は(🚻)かつみ(🍃)さん(🔖)の顔(🍁)を見つめるとも(🛐)なく見つ(🎤)めて(🐦)、言(yán )葉(🥗)も容易には口(🔯)に出せなかっ(🔌)た。私たちは互いに顔の形(🤥)(xí(🌹)ng )か(🌠)ら(🤫)して変わってい(🛍)た。
「五十(👕)で(🔌)す(🈲)よ。」
これ(💳)は二(è(💽)r )人ふた(🌀)りの人の挨(😥)拶あいさ(🍤)つのように聞(wén )こえ(🤦)るが(🤰)、次郎(láng )は一(yī )人(rén )ひと(👤)りでそれを私たちにやっ(⭕)て見せ(🍃)た。
(🍒)六九 乘合(🤥)(hé )馬車のり(🍃)あ(🚁)ひばしや
父と(🏎)う(🏇)さんはこの(🏐)少年(nián )せ(🉑)う(💤)ねん(🍖)の讀本(➖)(běn )とく(⏯)ほ(🗡)んを書かかうと思おも(👷)ひ立たつた(👟)頃ころに、別(bié )べ(😘)つに(🍮)つくつて置(zhì )お(🚕)いた(🕉)お話はなしが(💌)一つあります。それ(🔍)は『兄弟(dì )きや(🍲)うだ(📞)い』のお話は(🍣)なしです。それ(🌙)を(🌁)この本(běn )ほんの後の(📔)ちに添そへようと(👉)思おも(🔔)ひ(🗣)ます。
と(🍖)して、白(🤺)しろいところ(😹)に黒く(🛄)ろい太(😽)ふと(⏰)い字(zì )じで(🥃)書(✂)かいてあ(💴)る(😔)看板(bǎn )かんば(😷)んは、父と(🔬)うさん達たちにも寄よつ(👼)て(🙈)休やすん(🥨)で行(😯)ゆけと(🔫)言い(⛳)ふやうに見みえまし(🐉)た(🗡)。さういふ休茶屋やすみぢや(🙅)やには(🐝)、き(🧜)まりで『御(🍮)嶽(🈲)講おんたけ(🧑)か(⬜)う』(⏭)の文字(🕡)も(🌿)じを染そめぬ(😊)いた布(bù )きれがいくつも軒下のきし(🈚)たに(🎖)釣つる(🔼)してありました。
今いまから思(sī(🐗) )おも(🌨)へば祖母お(➗)ばあ(🌃)さん(👔)もよくそ(🍎)んな幼(yòu )少ちひ(😬)さな兄弟きやうだいの(🛳)子(🏪)供(gò(🧗)ng )こどもを東京とうき(🏢)やう(♋)へ出だ(🌙)す氣(qì )きになつたものです(🏴)ね。その時ときの父とうさんは今いまの末子(🥗)すゑ(🍷)こより年(nián )としが二つ(📺)も下したでし(🐦)たからね。
石臼(🎯)い(🧐)しうすぐ(🏔)らゐ唄う(🏿)たの好(hǎo )すきなものは有あり(🚫)ません。石臼いし(🈁)うすぐ(🕡)らゐ、又また、居眠ゐねむ(💢)りの好(hǎo )すき(🤪)なものも(🐔)有(yǒ(🍃)u )ありません。
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