七時の朝食までに(🏧)は(💨)、まだ(👖)二(èr )十(⏺)分ほどの(🅾)時間があり(🎬)、その間(👚)に食(shí )事当番(🤲)は食(shí )卓しょくたくの準備を(⛵)や(🤕)り、そ(🖇)の(🥁)ほか(🦄)のものは(✔)、自(zì )由に新聞に目をとおしたり(🔽)、私用をたし(🏃)たりす(✉)るのだった(🌮)。次郎は、(🕜)いつもなら、こ(😸)んな時間にも、でき(❎)るだけ塾(🌞)生たちに接触せっ(🈵)しょく(🌖)して、かれらの感想(🗝)をきいたりするの(🍈)だったが、今日(📺)は、広間(jiān )を(♌)出(chū(🍓) )るとすぐ、塾長(🍚)室に行(háng )き、朝(🎋)倉(🖇)(cāng )先生に(🌐)向かっ(🏭)て、なじる(🌗)よ(👣)うに(🚘)言っ(🔂)た。
それから、ちょっと柱時(shí )計(👃)をの(🏮)ぞき、
(🆘)静坐のあとは(🔠)遥拝(🌘)ようは(👙)いだ(🚶)った(🔹)。―(🥁)―こ(💮)れは(🚗)皇大神(🚨)宮(gōng )こうたい(🔩)じ(🗺)んぐうと皇居こ(👯)うきょに(😯)対する儀(yí )礼(lǐ )ぎれいで、その(🗝)当(🏿)時(👧)は、極(🐁)左きょく(🤣)さ(🏙)分(fèn )子や一部(🦍)のキ(🅿)リスト教(jiā(👝)o )徒以(🏓)外の全国民によっ(🐵)て当(👋)然な国民儀礼と認められ、集(😬)(jí )団行事(shì(📏) )にお(👣)いてそれを欠(qiàn )くことは、国民常識に反する(⛄)ものと(📼)さえ考え(🧐)られていたのである。
(飯(fàn )島のような人間はと(📜)う(🕰)てい救(📽)えない。そ(🥀)れにくらべると、田(tián )川大(🔪)作(zuò )のほう(⛹)はま(🐔)だ見込(rù )みこみ(❄)がある。)
それか(📊)ら、朝倉先(🚢)(xiān )生は(🧗)、何(hé )かおかし(🥧)そうに(🚩)ひとりで笑ってい(🧀)たが、
飯(🏣)島(💏)は、そう言うと、(⬜)いかに(🖍)もあ(🏓)わてたように、あ(🌒)たふたと廊下(📡)(xià )に足音を(🚴)た(🤠)てて去った。
「いや、そ(🚋)うではあ(✋)るまい。世(shì(🈴) )の常の心では、ああは(🎌)つけるも(🚾)の(💷)ではな(🚈)い。わ(🧘)しの耳(😑)(ěr )には、(🐴)その(🚱)ま(🌆)ま仏界ぶつかいの妙(miào )音みょうおんとも(📉)きこえ(🌫)た(🐻)のじゃ。鐘をつくな(🤞)ら、あのように(📏)つきた(🤧)いものじ(🤪)ゃ(🕤)のう(🕛)。何も(🤡)遠(yuǎn )慮えんりょすること(🎖)はない。みんな(😊)の(💩)心得にも(✏)なる(🎸)ことじゃ。かくさ(🐈)ず、(🏐)そな(🐩)たの気(qì )持(chí(🈸) )ちをきかせてはくれまい(〽)か。」
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