「な(⏰)るほど、それではそのちびの新入(💘)生(shēng )が狐(🍉)の顔を穴(🏝)のあくほ(💮)ど見つめていたっていうわけ(🤲)か。」
「うむ、去年一(🍃)(yī )度入(rù )学試験(🎲)で失(🐜)敗(bài )したん(❗)だが、それから一(🏊)年(📒)ばかり、しょっちゅう、(👀)いろん(🚸)なことを一人(rén )で考えていたよ(🌱)うだ(🏧)。」
「(💹)馬鹿な奴だ。」
彼は校友会(🚑)誌に目を(🌑)さらしながら(🛏)、おりお(🕖)り心の(💿)中でそうつぶやいた。彼が(🖼)幼(yòu )い(🚨)頃(qǐng )恭一に(🦏)対して抱いていた(🔭)競争意識(🈺)は、こ(💟)うして、知らず織らずの間に(🍌)、形をかえて(🍰)再び(🕑)芽(🛢)を吹きはじめ(🎭)て(🚮)いる(👵)ら(😠)しかった。
大(dà )沢は(😚)自分(🏞)でそ(🔰)う言(yá(🚁)n )って、次郎(láng )を(🕍)笑わした。次郎は、(🌑)それで(🐳)すっかり彼に好(hǎo )感を覚えたらしく、坐(zuò(🌕) )りかたまで楽になった。
「それより(⬆)か、狐(hú )の奴(📰)(nú(🚏) )がその新入生に頬ぺたをひっかか(🐖)れたって、ほん(🤹)とうかね。」
だ(🦋)が聰(cōng )明な読者(zhě )な(💐)ら(🐺)ば、彼のそうし(💠)た行為の裏に、いつも一(yī )脈の哀愁(chó(📘)u )あい(🤧)しゅうが流(💚)れてい(🐰)たことを決して見逃(tá(🍥)o )が(⛵)さなかったは(😢)ず(🚲)だ(🚖)。実際、哀愁(🧤)(chóu )は(🔞)、次郎にとって、過(guò )去十五年(🕰)間(🎊)、切(qiē )っ(🏚)ても(🍛)切れない道(dào )づれであ(💌)ったと(🧑)も言(yán )えるので(🏭)ある。彼の(🧚)負(✊)けぎら(🍆)い、彼の虚(🌾)偽きょぎ(➰)、彼(🌠)(bǐ(❔) )の(🦌)反抗心と闘(🔊)争心、およそそうした(😜)、一見哀(💣)愁(chóu )とは極(🐜)めて(🎀)縁遠(yuǎ(🔇)n )い(🗼)ように思(sī )われる(😇)も(🧚)ののすべてが、実(🐡)は哀(🦁)愁の(😒)や(🍂)むに(🍘)やま(👴)れ(🍌)ぬ表現であり、自然が彼に教(🔓)えた哀愁(📂)(chó(🌟)u )からの逃(〰)(táo )路(lù )だっ(🏍)たので(🚩)ある。そして、もし「(💇)自然の叡智えいち」というものが疑えな(⏭)いものだと(🧔)するなら(📞)ば、次郎(📟)の心(xī(🌀)n )がそ(🕋)ろ(🕤)そろ(🌥)と(🛫)詩(🙌)にひか(🗑)れ(🏧)ていったとい(🎁)う(🐜)ことは、必ずしも(🧟)不(bú )似合(💓)(hé(🔶) )なことではな(📶)か(🔃)ったであ(💎)ろう。という(🕸)の(📒)は、何人も自己の(🖌)真実を表(🏁)現してみ(🚢)たいという欲望をいく(👴)ぶんかは持(🗝)っているし、そ(⬜)して、(📌)哀(āi )愁の(📢)偽り(🎪)のない表現には、(🍧)詩こそ最もふさわしいものだからである。
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