やが(🤮)て和(hé )田方面へ(👰)偵(🧟)察ていさつに出かけて行ったものは、また雨をついて(🐯)峠(🗓)の上に引(🤦)き返して来(lái )る。い(🎶)よいよ水(shuǐ )戸(hù )浪(làng )士(🤣)がその日の晩(⚾)に長窪(🥓)ながくぼ(🥪)和田両宿へ止宿(😍)のはずだという風聞が伝えら(💰)れるころには、(📊)諏訪藩の物(wù )頭もの(🈚)がしら矢島(dǎo )伝左(zuǒ )衛門でんざえもんが九(jiǔ )人の従者を引(yǐn )き連(🤼)れ和(hé(🖖) )田峠御(🎎)(yù )境(jìng )目(🤘)(mù(🚕) )おさかいめの詰(🔉)(jié )方つ(🌘)めかたと(🕑)して出(🎿)張した。手明きの(🍝)若党(🕝)、鎗持や(🕘)りもちの中(🧤)間ちゅうげん、(⚾)草(💪)履(🤣)取ぞう(🐐)りとり、具足持ぐそくもち(💃)、高張(🌛)(zhāng )持たかはりもちなぞ、(🚦)なかなかものものし(📓)い(📐)。それにこの(🐌)物頭(⛅)ものが(📟)しらが馬の口を(🛥)取る二人の厩(🤚)(jiù )うまやの者も随行し(😽)て来た。
(🏰)お隅(🕞)がそ(🐒)れを半蔵(🌄)に言って見(jiàn )せると、多吉(jí )は苦笑にがわらい(⏩)し(🌎)て、矢立てを(😿)腰に(🐲)す(🙅)ることを忘(🤟)れずに深川(🤑)米の積(jī )んである方へ(🏆)出か(⏩)け(🔡)て行くような人(🔇)だ。
この挨拶(🗨)あいさつが公(gō(🚶)ng )用人からあ(💮)って、十(shí )一宿総(zǒng )代のものは一(🤶)通の書(🚋)(shū )付を読み聞(wén )かせられた。それには(🐛)、定(😢)助郷(🖤)じ(🚣)ょう(📉)すけごう(🎓)嘆(🐲)(tàn )願(😱)(yuàn )の(⛏)趣ももっと(🗓)もには聞こえるが、よくよく村方(💢)の原簿を(⛏)お(🔴)糺(jiū )ただしの上で(🏧)ないと、容易には仰(yǎng )せ付けがたいとある。元来定(dì(🕹)ng )助郷は宿(🎲)駅の(🐌)常備(bèi )人馬(mǎ )を補(bǔ )充するために、(📡)最寄もよ(🆓)り(👓)の村々へ正(zhè(🚚)ng )人馬(mǎ )勤しょう(💎)じんばづ(🚍)とめを申し(🚷)付(👙)け(🐋)るの趣意である(❄)から、宿(🔑)駅(🚉)への距離の関係を(🦕)よくよく調(🎉)査し(📲)た上で(💧)ないと、定助郷の(🚷)意味(🏤)もないとある。しかし三人(🥞)の総代(dài )から(🏩)の嘆願も(🚇)余儀なき事情に聞こえるから、十(shí )一宿救助(🔃)のお手(shǒu )当て(🐛)として(🕔)一(yī )宿に(👺)つき金三百両(liǎng )ずつ(🕡)を(✅)下し置かれるとあ(❄)る。ただし(🎮)、右(💙)は(👺)お回(huí )まわし金(🌘)きんとして、その(🤰)利息にて年々(😚)各(gè )宿(⏫)の不(🦍)足を補う(💵)よ(🍏)うに心得(dé )よ(🎉)とも(🀄)ある。別に、三人は請書う(⏰)けしょを出せと言わるる(🐜)三(🔡)通(tōng )の書付(fù(🖼) )をも公用人か(🎒)ら受け取っ(🔕)た。それには(😕)十一(yī(👿) )宿(xiǔ(🍭) )あ(🚘)てのお救(📵)い(🙂)お(😜)手当て金下(🐐)付のこ(🈲)とが認(rèn )した(🕥)ためてあって、駿河するが佐渡(dù )さ(🍷)ど二(èr )奉(🛺)行(há(💁)ng )の署(🤦)名も(🙏)してあ(🌿)る。
そう考えるのは、ひとり(🚅)用心(xīn )深(🏹)い平助(⛹)ばかりではなかったのだ。
「長(zhǎng )居(jū )は無用(yòng )だ。」
そ(🖨)の日から(🤾)、半蔵は両国(guó )橋の往いき(🏜)還かえりに筑波(bō )山(shān )つ(🍧)くばさんを(🌇)望むようになった。関東(🚎)の平野の(🗜)空が(🌳)なんとなく戦塵せんじんにおおわれて来(🌍)た(🙁)ことは、(🐗)それだけでも役人(rén )たちの心(xīn )を奪い、お役所の事務を滞(zhì(😒) )らせ(📱)、した(🎫)が(🕴)って自分らの(💩)江(👘)(jiāng )戸(hù )滞(zhì(🍍) )在(⌚)を長引(💙)かせること(😱)を恐れた。時には(🏫)九十(🏕)六間(jiān )けんからある長い(😁)橋(🚍)の(🈶)上に立って、木(mù(🕔) )造の欄干(gàn )に倚(🤷)よりかかりな(🚚)がら丑寅う(🍴)しとらの(📪)方角(jiǎo )に青(qīng )く光(🚬)る遠い山を(🤳)望(😈)んだ(🍶)。ど(🖤)ん(🕎)な暑(👡)苦しい日(🚧)でも、そこ(📕)まで行くと(🧔)風(🥀)があ(🚰)る。目にある隅田川(chuān )す(🛺)みだがわも(🥍)彼(👩)に(💼)は江戸の運(yùn )命(♿)(mì(⛽)ng )と切(qiē(❓) )り(🗳)離して(👳)考えられないようなものだった。どれほ(🎪)どの(🎨)米穀(🚰)を貯(zhù )たくわえ、どれほどの御家人旗(qí(🎥) )本(bě(🚴)n )を養う(🤾)ためにあるかと見えるよう(🤮)な御蔵お(🧔)くら(😖)の位(🍂)置は(⏺)もとよ(👦)り(🐵)、(🌬)両岸(àn )にある形(🍠)勝の(🦀)地(dì )のほと(🙎)んど大(dà )部分も武家(🍜)のお下屋敷(fū )で占め(🌤)られてい(🎆)る。おそらく百本(🐞)(běn )杭ひゃっぽ(🙌)んぐいは河水(👈)の氾濫はんらんか(📅)らこの河(🍴)岸かしや橋梁(🖇)きょうり(🥍)ょうを防ぐ工事の一つであ(✌)ろうが(🍤)、大(dà(🏾) )川(chuān )橋(🎭)(今の吾妻橋あずまば(🏜)し(🈷))(🐋)の方からやって来(lái )る隅(❓)(yú )田川の水はあだか(🏜)も二(📳)(è(🃏)r )百何十年の歴史(💜)を語(yǔ )るかのよう(💵)に、(🏐)その百本杭の側(🧖)に最(zuì )も急(🦏)な水(⏯)勢を見せながら、両(liǎ(🌛)ng )国(guó )の(🛃)橋の(🍳)下(🖕)へと渦(🔏)うず巻(📆)(quàn )き流れて来ていた。
そ(💿)う答えながら、半(🐊)蔵(🍆)(zāng )の(💍)目はなおも歩いて行(📩)(háng )く小娘(🎛)た(🎨)ちの後ろ姿(🌳)を追(🖖)(zhuī )った。連れ(🛄)だって肩(jiā(😂)n )を(😅)並べて(😚)行(há(🏦)ng )く一人(🐑)(rén )の(👏)方(🚭)の女(😔)の子(zǐ )は、髪をお煙草盆たば(🏣)こぼん(🏭)という(👇)やつに(🕑)して、渦巻(💹)うずまきの浴(🗄)衣に紅あかい鹿(🍂)かの(🍅)子こ(📏)の帯(🥦)を幅狭くし(🐾)めたのも(💆)、親の好み(❣)をあ(🔈)らわしている。巾着(zhe )きんちゃくもかわい(🧟)らしい。
夜もはや四(🙁)(sì(📓) )つ半時を過ぎた。浪(🚟)士(shì )ら(🐓)は味(wèi )方の死(sǐ )骸(hái )しがいを(👪)取(qǔ )り片づけ、名(🛑)のあ(😌)る人々は草(cǎo )小屋(🔮)の中(🐃)に(🍆)引(🛏)き入れ(🏣)て、火をかけた。その(🌲)他は(🥫)死骸(😻)のあると(🍛)ころでいささか(🔨)の火をかけ、土中に埋(má(😍)i )う(👤)ずめた。仮りの埋(🆒)(má(🤤)i )葬(🧠)も済んだ(🤱)。樋橋(🛍)には敵(🍋)の遺(yí )棄した兵糧や弁(biàn )当もあったので(📐)、そ(⛩)れで一同(🐄)はわ(🔛)ず(🍧)かに空腹を(🕰)しのいだ。激しい(🕵)饑(qí(⏳) )うえ。激(💭)しい渇かわ(🥒)き(🐯)。それを癒(💱)いやそ(👑)うためば(😐)かりにも(🌉)、一同の足は下(⏭)諏訪の宿へ向(🛣)いた。やがて二十五人(rén )ず(🆘)つ(🚚)隊(duì(😄) )伍たい(🙁)ごを(🕷)つ(💰)く(🕗)った人たちは樋橋を(🦎)離れようとして、(😇)夜の空に鳴り渡(🚁)る行進(🏊)の法螺(🤾)ほら(🐓)の貝を聞いた(♒)。
「(😒)平助さん、筑波(🧜)つくばが見(✍)えます(🤛)よ(😻)。」
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