エロ 動画 吉沢8

A「帯が新し(🐡)いよ(🏥)ってに(🌡)キュウキュ(🍛)ウ云(👸)うね(🕤)んが。この帯(📷)やった(🚽)ら、(🦅)古うなって、(📁)地がくたび(🅰)れてるよってに音せえへんねん(🌞)」

A「ナ(🏟)オミ(🦐)ちゃん、こん(🕍)な易(👅)しいも(🌯)のが出来(💰)ないで(🖱)どうするん(🏬)だい。お(🎎)前は一体幾つ(🐠)になるんだ。………(🚸)幾度も幾度も同じ(🈺)所を直されて、まだこんな事が分(🚕)らないなんて、(🦎)何処(🖕)に頭(🚏)を持っているんだ。ハリソン(🎾)さん(🚙)が(🍇)悧巧だな(🚁)んて云ったって、僕は(🗂)ちっともそう(🌚)は(🦈)思わないよ。これ(🍁)が出(🖨)来ないじゃ学校に(🦁)行けば(🎉)劣等生だよ(🐕)」

A「(👉)じ(😝)ゃ、あた(🏒)しはど(🅱)う？　あた(🚶)しもやっぱり板に(🏒)つかない？」

Aと云ふと、(🥡)福子はムツクリ起き上(⤵)つ(🏋)て(🔮)亭主の側にす(🌅)わり直(🍾)すと、(👟)いやと云ふ程(😯)臀の肉を(🤸)抓つた。

A　私は、京都(🐌)や奈良の寺院へ(🏥)行って、昔風の、うすぐらい、そうしてしかも(👪)掃除の行き届い(🗞)た厠へ案内され(🐲)る毎に(🌤)、(🎫)つく／(👌)″(🗒)＼(🕸)日本建築の(🧛)有難み(🍉)を感じる。茶の間もいゝにはい(🥂)ゝけれども、日本の厠(🎶)は実に精(🛃)神が安まる(🖱)ように出(🌂)来(👸)ている(😙)。それらは必ず母屋(⛏)おもや(🎰)から離れ(🏉)て、青(💦)葉(📽)の(💾)匂(🍈)や苔の匂のして来(😯)るような植(🌛)え(🏚)込みの蔭に(🚌)設けてあり(🌆)、廊下を伝わって(🍬)行くので(🧟)あ(🌿)るが、そのうすぐらい光線の中(🥌)に(🔎)うずく(🕵)まって、ほんのり明るい(🔱)障子(🐦)の反射を受(🐜)け(🚐)な(〽)がら瞑想に(👫)耽り、(⏭)または窓外の庭のけしきを(🍍)眺め(🎍)る気(🏉)持は(🕳)、(🔶)何と(🥘)も云え(🏏)ない(🚲)。漱石先(🤶)生(🕘)は毎朝便通(⛓)に行(🈹)かれ(📊)ることを(🐂)一つの(🗯)楽しみに数えられ(🔦)、それは(📪)寧ろ生(⤴)理的快(🏀)感であると云われたそうだが(🍧)、その快感を味(👳)わ(📢)う上にも、閑寂な(🎳)壁と、清楚(🍕)な(😞)木目に囲(🕝)まれて、眼に青(🥉)空や青葉(🎢)の色を見ることの出(🚲)来る(🔷)日(🤰)本(⚽)の厠ほど(🎺)、(🛴)恰好(🤘)な場所はあ(🔗)る(💵)まい。そうしてそれには(🧣)、繰り返して云うが、(📮)或る程度の(🍥)薄暗(🏊)さと、(💣)徹底的に(🙎)清潔で(🎗)あることと、蚊の(💞)呻うな(💱)りさえ(🍻)耳につくよ(🔟)うな静かさとが、必須の(🈸)条件なのである。私はそ(🏫)う云(⚾)う厠にあって、しと(🏂)／＼と(📪)降る雨(🎸)の音(🎄)を聴(🤘)くのを(🚾)好む。殊に(🎃)関東の厠には、床に細長い掃き出し(🚐)窓が(🔬)ついてい(👍)る(🦓)の(🌵)で、軒端や(🍿)木(🥠)の葉からした(😐)ゝ(🛑)り落ちる点滴(🈳)が、(😮)石燈籠(🤫)の根を(🍋)洗(🍴)い飛び(🛍)石の苔を湿おしつゝ土に沁み入るしめやかな(👿)音を、ひとしお身に近(🍟)く聴くことが出来(🥙)る。まことに厠は(🥉)虫の音によく、鳥の声によく、月夜にもまたふさわしく、四季お(🎈)り(🕟)／＼の物のあわ(🦖)れ(📠)を味わ(🐽)うのに最も適した場(🚈)所であって、(🍀)恐らく(🙂)古来の俳人は此(⛏)処から無数の題材を得て(♍)い(🙎)るであ(🙊)ろう。されば(🎡)日(🌲)本の(🕐)建築の(🏏)中(💯)で、(😩)一番風流(💟)に出来て(🚇)いるの(⭕)は厠であると(💐)も云え(🐨)なくはない。総べての(❣)ものを詩化(🍰)し(🐶)てしまう我等の(🍔)祖先は、住宅中(🌳)で何処よりも(📋)不(🛶)潔であるべき場所を(🕗)、却って、雅致のある場所(🔵)に変え、花鳥風月と(🆘)結び付けて、なつかし(☔)い連想の(🍓)中へ(🚙)包むよ(🙏)うにした。これを西洋人が頭から不浄扱(⛰)いにし(🌁)、公衆の前(🥪)で口(🐃)にすることをさえ(🚮)忌む(🏪)のに比べ(😄)れば、我(🔳)等の(✡)方が遙かに(💙)賢明であり(🆓)、(🛎)真に風雅の骨髄を得て(👐)いる。強いて(🛹)缺点を云(🌁)うならば、(👞)母屋か(🤮)ら(🕸)離(🔑)れているために、夜中に通うに(📣)は便利(💷)が(⏩)悪く(🐾)、(🦕)冬は殊に風邪を引く憂いがあ(🔓)ることだけれども(⤵)、「風流は寒き(⛰)ものな(🎋)り」と云う斎(🚂)藤緑雨の(❣)言の如(⛪)く、あゝ云う場所は外気と同じ冷た(🥖)さ(🏋)の方が気持(🏜)が(🗂)よい。ホ(🏌)テルの西(🧑)洋(🗣)便所(🐪)で、スチ(✝)ー(🥖)ムの(♉)温気がして来るな(🏮)ど(📙)は、まことに(🛤)イヤなもの(🌆)で(🌎)あ(🛶)る。と(🌐)ころで、(🍬)数寄屋普請を好む人は、(♌)誰(🏢)しもこう云う日本流(🚲)の厠を理想とするで(🔉)あろうが、寺院のように家の廣い(🤷)割りに人数が少(🍶)く、しかも掃除の手が揃っ(💬)てい(🕰)る所はいゝ(💬)が、普通(🍫)の住(👍)宅で、あゝ云う風に常(🗝)に清(🤘)潔を保(🔤)つ(🎵)こ(🎄)とは容易(😣)でない。取り分(🎹)け床を板張りや畳に(⚫)すると(🤘)、礼儀作法(🎼)を(🖨)やかましく云い、雑巾が(🚜)けを(🐁)励行(😽)し(🌛)ても(🕡)、つ(🤭)い汚(🛐)れが目立つ(🍂)のである。で、(👮)こ(📪)れ(👍)も(🐊)結局はタイルを張(🌴)り(🤢)詰め、水洗式のタンクや便器を(🦈)取(👩)り(🙏)附(💬)けて、浄化装置にする(🌥)のが、衛生的でもあれ(🏅)ば、(🗳)手数も省けると云うことに(🔟)なるが、その代り「風雅」(🐲)や「(🦔)花鳥(🧐)風月」とは全く縁が(🔷)切れてし(🐰)まう(🚜)。彼(🔢)処がそん(🦁)な(🕑)風(🚎)に(🕋)ぱっと明るくて、おまけ(🏨)に四方が真(🏘)っ(🌄)白な壁だらけでは、漱石先生のい(🤹)わゆ(⌛)る生(🙀)理的快感を、心(💏)ゆく限(👆)り享楽する気分になりにくい。な(👍)るほど、隅か(😌)ら隅まで(👌)純白に見(🍟)え渡(🔌)るのだから確かに清潔には違いな(🥑)いが、(📯)自分(🕒)の(🏼)体から出る物の落ち着き先について(👍)、そう(🈳)まで念を押さずとものこ(😿)とで(🥀)ある。いくら美(❇)人の玉の(🕥)肌でも、お臀や(🕔)足(💅)を人(🤖)前(🏨)へ出して(🔂)は失(⛴)礼であると同じ(🍎)ように、あゝムキ出しに明るくする(😴)のは(🦀)あまりと云えば(🌥)無躾千万、見える(🚻)部(🧚)分が清潔(🕎)であるだけ(〽)見えない部分(🏙)の(🚑)連想を挑発(😌)させるよう(💞)にもなる。やは(✳)り(👟)あゝ云う場所は、も(🔇)や／＼とし(👤)た薄(🔪)暗がり(🎰)の光線で包ん(👠)で、何処(🚵)から清浄にな(🤰)り、何処か(🎓)ら不浄になるとも、けじ(🍍)めを朦朧もう(🍔)ろう(😨)とぼかし(🏅)て置いた(😿)方が(🗾)よい。まあそんな訳(🐾)で、私(🦒)も(🗺)自分(🎸)の家を建てる(🎈)時(💪)、浄化装(🐔)置(🕔)には(🕊)したも(🚅)のの、(🎌)タイルだけは(🥁)一切使わぬようにして、床には(😵)楠の板を張り詰め、日本風の感(🚬)じ(🗼)を出すようにし(🙇)てみ(💈)たが、さて困った(🔂)のは便器であった。と云うのは、御承知の如く(🏖)、水洗式(❤)のものは皆真っ白な(🍚)磁器で出来てい(🌌)て、ピ(🍼)カピカ光る金属製(🛶)の把(⛵)手(🈯)などが附い(😒)ている。ぜんたい私の(🔈)注文を云えば、あの器は、男子用の(🎤)も、(🔮)女(👔)子用のも、木製(🔘)の奴が一番(〽)いゝ。蝋塗りにしたのは最(🔵)も結構だが、(👅)木地の(🧟)まゝでも、年(♟)月を経(🥨)るうち(🤸)には(😨)適当に黒ず(👫)んで(🏏)来て、(🏅)木目(🌾)が魅力を持(🖖)つよう(🎉)に(🚚)な(🍷)り、不思議(😗)に神経(🍡)を落ち着かせる。分け(🌓)てもあ(🛡)の、木製の朝顔(⛺)に青々とした杉の葉を詰(❕)めたのは、眼に快(🏫)い(🉑)ばか(🌶)りでなく些の音響をも立てない点で理想的と云うべ(🐴)きであ(🚌)る。私(😇)はあゝ云う贅沢な真似は出来な(👝)いまでも、せめて(🌍)自分の好(🌒)みに(🖥)叶った器を造り、それへ水(🖐)洗式を応(🍢)用するよう(🍬)にしてみたいと思ったの(🦇)だ(❇)が、そう云うもの(🍒)を(✴)特(🕑)別に誂え(🚲)ると(📌)、よほどの手間と費用が懸るのであきらめるよ(🐵)り外は(🚙)なかった。そしてその時(👉)に感じた(🍟)のは、(🌘)照(🔝)明にしろ、煖房にしろ(😏)、便(🗿)器にしろ、(📙)文明の利器(🕎)を取り(♑)入れるのに勿論異議はないけれど(♋)も、それならそれで、なぜもう少しわれ／＼の習慣(🏁)や趣味生活を重んじ、(👣)それ(🥌)に順(💰)応す(🐢)る(🍝)よ(👺)うに改良を加えないのであ(🗝)ろ(💒)うか(🥈)、と云う一事であった。

A　そのころのこと、戸籍調(😪)べの四十に近(🎈)い、痩や(🔽)せて小柄(🚄)のお巡(🐵)まわ(🔫)りが玄(➕)関(🍉)で、帳簿の私(🚛)の名前と(🔸)、それから無精(⛹)髯(🐥)ぶしょうひげのば(🥣)し(🦂)放題の私(🤫)の(🐃)顔とを、つく(🏬)づく見比べ(🏭)、おや、あなたは(🍸)……(🐍)のお坊ちゃんじゃございま(🔲)せ(🎬)んか？(🐤)　そう(♍)言うお巡(🛣)りのこと(📣)ばには、(💑)強い故郷(🍓)の訛な(🕠)まりがあったので、「そうです」私は(💕)ふてぶてしく答(🤳)えた。「あ(🐮)なたは？」