だが、こうし(🌁)た彼の努力も、心境(jìng )の幼(🤽)(yòu )稚な(🍂)門人たち(🎷)には何の利目もな(🍡)かった。彼(Ⓜ)等(😬)には、天命が何(hé )だか、(🌥)仁が何(🚮)だか(🏫)、まだ(⛱)皆目見当がついていなかっ(🤭)た。彼(bǐ )等(😎)は、ただ(🚇)仲(✔)(zhòng )弓にい(🎺)くらかでもけちをつ(🍫)けさえすれば、自分たち(💙)が救(jiù )わ(🏦)れるよう(🏄)な気が(🚋)するのだっ(🖱)た。こんな種(zhǒng )類の門人(😐)たちに対しては(🚮)、さすがの孔子(🥛)も手(shǒu )がつけられな(😂)いで、いく(🐹)た(⛎)びか(🚌)絶(jué(😝) )望に似(🚸)(sì )た気持にさえなるのであった。
仲弓(👖)自身(😊)にしても(🕠)、何となく(🤵)うしろめ(🏸)たかった。彼(🚰)は孔子が甞て(🔫)、
1(💐) 孟武(wǔ(😡) )伯、孝を(📁)問(wèn )う(📹)。子(zǐ )曰(🛄)く、父母(mǔ )は唯その疾(jí )(やまい)を之れ憂うと。(爲政(zhèng )篇(🚉))
2 仲弓(👅)(gō(🛠)ng )仁を問(😠)(wèn )う。子(zǐ )曰(🐻)(yuē )く、(✖)門を出(chū )でては大賓に(🔥)見(💼)ゆるが如くし、(🐾)民(mín )を(🏢)使うに(💺)は(💚)大祭(🈴)に承くるが如く(📄)せよ。己の(💬)欲せざる所は人(rén )に施すこと勿れ。邦に在りても怨(yuà(⬆)n )なく、家に在(zài )りても怨な(🍪)からんと。仲弓曰(yuē )く、(🦏)雍(💡)不(bú )敏な(🥎)りと雖(🔝)も、(🛠)請う斯の語(🦅)を事(🖇)と(♋)せん(🥫)と(🏇)(顔淵篇)
孔(⏱)子(zǐ )は、その日(🚑)(rì )の儀式にお(📪)ける(🚷)楽長(zhǎng )の(🏮)不首(shǒu )尾にもかかわらず、い(♟)つもよりかえって朗らかな(🥩)顔(yá(💶) )を(🆓)して、退(🚒)出(chū )した(🛳)。
陽貨は、(🔨)魯の大夫季平(píng )子に(😒)仕えていたが、季平子が死んで季桓子(🤲)きかんし(🌉)の代になると、巧みに彼を自(🌰)家(jiā )薬籠(🍎)中のも(🦎)のとし(🙂)、遂に彼を拘禁して、(🤟)魯(🚸)の国政を専らにしていた。孔(kǒng )子(zǐ )は、その頃、(🛢)すでに五十(🗄)の坂をこして(🍴)いたが、上(🌍)下(🦊)こぞ(✍)っ(🙉)て正道を離れているのを(👽)嘆(❣)いて、仕官(🏪)(guān )の望み(🆓)を絶(jué )ち(🐈)、ひたすらに詩書礼楽の研(⌚)鑚と、青(qī(💶)ng )年子弟の教育(⌛)と(🧚)に専(🥞)念(🏽)し(😂)ていた。陽(yáng )貨として(🌭)は(📏)、孔(📘)子が野(📎)(yě )にあ(🐢)って、厳然とし(👼)て道を説いてい(💐)る(☔)のが、何より(🐴)も恐ろ(💬)しかった(🍔)。で(🦅)、出(🗒)来れ(🤣)ば彼(bǐ )を自分の味方(🗞)に引き入(🎞)れた(👙)い(🔓)、少く(💚)とも一(🔖)度(🔄)彼に会って、自(🐢)分(fèn )が(🔚)賢者を遇する道を知(zhī(🎂) )っている人(🥨)間(😺)であることを示し(👋)て置きたい(🤤)、と(🦈)思ってい(📙)た(✏)。
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