おのの(💐)くこころ。
「熱狂的な人は正直なもの(💵)だが、その正(🏋)直(🙉)さ(🥍)がなく、無知な人は(🦑)律義なものだが(🍦)、その律儀(🌖)さがなく、才能のない人は(💢)信実なも(🍞)のだが、その信実さがな(🍾)いと(💎)すれ(〽)ば、もう全く手がつけられない。」
「後輩をばかにして(♿)はなら(🎋)ない。彼等(dě(🦂)ng )の将(jiā(🦒)ng )来が(🆓)われわれの現在(🌔)に及ばないと(🎓)誰が(💅)いい得よう(🌎)。だが、四(sì(🐼) )十(👏)(shí )歳にも五(wǔ )十(shí )歳に(🥗)もなって(㊗)注(zhù )目(🔃)をひくに足(zú(🍻) )りな(🧣)いようでは、(🎩)お(💒)そるるに足り(💃)な(⛴)い(🥦)。」
一四(二(🕎)一九)
先師(shī(🥕) )は、喪服(fú )を(🍯)着た人や、衣冠束帯(💫)をした人や、盲(máng )人に出(🍮)会(huì )わ(📥)れると、相(xià(😘)ng )手がご自(🎆)分(fèn )よ(⚽)り年少(shǎo )者(👮)のものであっても、必ず起って道(dào )を(🚖)ゆずられ、ご自分がそ(🦀)の人たちの前を(🗽)通(😯)られる時に(😴)は、必ず(🐎)足を(😦)早(😌)められ(🍠)た(👜)。
○ (🛸)乱臣(原文)(🉑)==この語は現(xiàn )在(😥)普通(🕕)に(💴)用いられ(🤗)ている意(🌆)(yì(🐰) )味(😍)(wèi )と全く反(😝)対(🏅)に(🤖)、乱を防(fáng )止(💮)(zhǐ )し、乱を治(zhì )める臣(chén )という意味に用いられている。
「売ろ(🐣)うとも、売ろうとも。私は(🈂)よい買(mǎi )手(🥚)を待っているのだ。」
先師(🏗)(shī )が(🦈)匡(🔼)きょう(🔡)で遭難(🌳)され(💁)た(🚎)時(🔽)い(🚴)わ(🛑)れた。――
「詩に(🌩)よっ(😑)て情意を(🌗)刺戟し、(♐)礼によって行動に基(🦓)(jī )準を与(yǔ )え、楽(📷)がくによって生(shēng )活を(💔)完成(chéng )する。これが修徳(🎼)の(🍜)道(dà(📣)o )程だ。」
○(😛) 囘=(Ⓜ)=門(🙀)人顔囘(顔渕)
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