「田(🏼)(tiá(🕎)n )川君のほかにも、まだよ(🕤)く納(nà )得(🦐)がい(😨)かない(😊)でいる人がたくさんあるだろうと思うが(🌞)、そうした根本問題(⏰)については、これ(🛌)から(💡)何度でも(💺)むしかえして話しあう機(🎍)会がある(👪)だろう。そ(🤘)こで、それはい(🅾)ちおう未解(jiě )決のまま(📹)にして、ともかく(👻)も具体(🤾)的な問題にはいることにしょう。じゃあ、時(🤐)間も(🍲)おそく(💟)な(🏝)った(📽)し、私(🥃)のほう(♎)から案を出すこと(🦉)にする(👟)よ。」
次郎は(🧓)、(🥎)そう言(yán )っ(🚄)て、(🍊)槌(🏒)を柱に(⛹)かけ(🌰)、事(shì )務(🔠)(wù(🐚) )室のほうに(🐋)かえり(🤤)かけ(☕)た。す(🗺)る(🏘)と(🕹)、(🐥)その時(shí )まで眉根(gēn )まゆ(🍸)ねをよ(👗)せるように(💘)してか(😁)れの顔(🦏)(yá )を(👤)見つめて(🧑)いた大河が、(🦋)急に、真赤(🚎)な(😡)歯(🐾)ぐき(👒)を見せ、にっと笑(xiào )った。そして、
先生(shēng )の言(yán )葉(🦊)の(🎽)調子は、はげしい(🧖)というよりは、むしろ(🏻)悲痛だっ(🤵)た。
「おそれ入ります(📱)。では(😎)申(shē(🎒)n )しあ(🤫)げますが、実は国もとにおりま(🕠)し(🙏)たころ、い(👋)つも(🛥)師匠し(👐)しょうに、鐘を(🦀)つく(💮)なら、鐘を仏と心得て、それにふさわし(🏤)い心のつつ(🔕)しみを忘(wàng )れてはな(🏔)らぬ、と言い聞(wé(🍅)n )かされて(📑)おり(🕒)ました(🕜)ので、今朝もそれを思い出し(🧖)、ひとつきごと(📽)に、礼拝らい(💈)はいを(💩)しながらつい(♟)たま(🚖)ででござ(🕑)い(🍗)ま(🕜)す。」
「(😿)第五室です。僕(🖐)ぼくたち(🐠)で、(⏰)最初(👞)にここを受(shòu )け持(📌)つことにし(👇)たんです。」
ただ、(🥪)組(🥩)(zǔ(🥒) )織(😋)に(🥤)関す(🔆)ることで、室編(biān )成(chéng )の(🈯)ほか(🆖)に(👼)、生(🏫)活内容の面から、(🌿)いろいろの部が設けてあ(📬)り、全(📗)(quá(🥞)n )員(😬)が(🎯)期間(🚭)(jiān )中に、一度はど(💼)の部の仕事も体験するとい(🏔)う仕組みにな(📺)っていたの(🎰)で、その運営(💵)の方法や、人(🍅)(rén )員の(🧞)割(gē )り当(dāng )てなどについて、いろいろの質問が出(chū )、その説(🚓)明に大部分の時間がつ(🥏)いやさ(😀)れたのであった。
(📶)掃(sǎo )除がすっかり(🦄)すみ、洗(xǐ(😆) )面その他を終わると、み(🌦)ん(🚱)なは広間に(🥂)集まっ(☝)て朝(🥧)の行事をや(😰)る(🕖)こと(👓)になったが、それま(🔗)でに(㊙)は、起床(chuá(💓)ng )か(🥙)らたっぷり四(sì )十分ぐらいはかかっていた(🚐)。次(🦈)(cì )郎(lá(🍾)ng )が(🗿)、(🎨)これま(⏲)で(🏎)毎朝(🕠)、空(kōng )林(🤔)庵(ān )の寝ざめに親しんで来た(👈)雀(què )すずめの第(🤕)一(🐏)声がきこえるの(🐲)は、ほぼその時刻(kè )だったの(🌳)である。
「(🗞)田川君は、ど(👬)うだね。」
「(📌)気(🕐)がついて(😙)いるなら、す(🤳)ぐ(🍷)そう言っ(🗼)てくれたらよかりそう(😐)なものだ」と、そ(🐑)んな不平をも(🤥)らすも(⛸)のもあった。また中(zhō(😉)ng )に(🎫)は、(📛)「先生は要する(🍀)に指(🖤)導(🚷)者(zhě )でなく(⌛)て批評家だ(🧠)」(🚜)などと、したり顔に言うものも(🐩)あ(🙊)っ(🕸)た。しかし日(♏)が(👜)たつ(😨)につ(🎐)れて、しだいにか(🛃)れらの(📧)間(🥖)に取(🏃)(qǔ )りかわされ出(chū )し(🕠)たの(🚆)は、「ひまなようで、(🐋)いやに忙いそがしい」とか、(🏌)「しま(🔩)りがないよ(💺)う(🌍)で、変(bià(😢)n )にきびし(🎋)い(🏆)」とか、そういったちぐはぐな気持ちをあら(🖤)わす言葉だった(🔰)。
次(👡)郎はぎくりとして、うまく返(💰)事が(🤾)できなかった。大河のにっ(🕢)と笑った顔と、(⭐)その時言った(📒)言葉とがあ(💮)らためて思(sī )い出されたのだ(😊)った。か(🌮)れは(🥒)しばら(🆎)く眼(🆙)をふせ(🌲)ていたが、
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