(🍔)年寄つた百(bǎi )姓(xìng )が上つた。―(📸)―(🥓)色々説(🤠)をきいたけれども(🌟)、(📊)みんな「不(🌰)義不忠」のことばかりだ、と云つ(👪)た。言葉が齒から(🤫)もれて、一言(🏑)々々の間(jiā(🆖)n )に、シツ、シツとい(🌷)ふ音が(🔊)入(💥)つた。――地(dì )主樣と自(zì )分(😈)達は(📂)親子のやうなもの(📗)だ(😗)。若(ruò )いものは、それを忘れ(🔯)てはな(🛑)らな(😵)い。「(🌌)い(🏜)や(🛃)しくも(🚸)」地(dì )主樣にたてつくやう(🚀)なこ(📼)とはし(📤)な(🥖)い(💒)こ(🖖)とだ(🚂)。「畑でも取(qǔ )り上げ(💽)ら(🌅)れ(🙊)た(🚶)らどうす(🍴)る(🍨)んだ。」――さ(🚬)う云(yún )つた。「お父アーン、(🤶)分(🔧)(fèn )つたよ。」と、後から(🌂)叫(🤭)んだものが(🍭)あつた。終つてそ(🛂)の年寄が壇(🏓)を下りると(🌂)、又ガヤ/\し(👋)た。
母(mǔ(📹) )親(qīn )は(⛹)床を三つ敷いた。
由(yóu )は、火に足をたてたまゝ、母親と兄と(🍘)を、見てゐた。何んのこ(🔩)とを話し合(🐱)(hé )つてゐるのか(🏫)分らなかつ(😔)た。
(🦕)誰も上げなか(🤣)つ(🔞)た。
またやか(🤵)ましくなつた。地(dì )主のこと(😪)を惡(😛)(è(🌾) )く云(🥔)ふもの(🥗)や、そ(🤽)れを然(rán )し何處かで擁(yōng )護(🍸)してゐるも(💚)のや、さういふの(🛒)が、お互(🧓)に(🍐)ブツ(🎹)/\云(🌁)ひ合(hé(🕍) )つた。中には、ブツキラ棒に興奮(😈)して(🏰)、※(「廴(🙇)+囘(huí )」、第4水(🎺)(shuǐ )準2-12-11)は(🤪)らない口で(🐮)、吃りながらしやべるものもあつ(🌊)た。が(🏵)、さういふや(😽)うに色(🥏)々のこと(🎏)を云ひながら(🛷)、(😈)然し「どうす(👡)る」とい(🤕)ふこ(⏯)とになると百姓(xìng )達は、ち(🤬)つとも(👥)分つてゐないやうに(📐)見えた。石山は壇(🏠)上に立つたきりで(🈷)、(🔧)だまつて皆のしや(🅱)べ(🤦)るのを聞(wén )いてゐ(😗)た。石山(🚐)(shān )は、皆(🗳)の一番後の板(🌙)壁に(🚨)、先(🌓)(xiān )生(🎬)が(🥍)寄りかゝつてゐ(🥔)るのを見た。そ(😝)れから少し(🎳)離れ(🚊)た(🐆)窓際に、(🌶)源吉が(🔞)腕をくんで、が(🍌)つし(🥣)り立(🤳)つ(⛴)てゐ(🔠)る(😶)のを知つた。皆の眞中(🚰)(zhō(💠)ng )頃(qǐng )に(🕥)ゐて、何か(💪)腕(wàn )を振つてしきりにしや(➰)べつ(🎋)てゐる片岡(🍧)といふ百姓は、此前(qián )、地(🦉)(dì(🦃) )主のお(🏟)孃さんが遊びに來たとき、石狩川に落ちた、そ(🌒)の時それを助けに飛込んで(🐫)、(🐞)自分(fèn )で(🔒)半分死(sǐ(💔) )ぬ(🍢)目に會つ(🖕)た男だ(📝)つた。が、大部分(🌍)の百姓は、ポカ(🍀)ーン(😁)と(👃)口をあい(🐈)て、誰か云ふのを、代る(👪)代り、聞(🕙)き惚れて(🏾)ゐた。
「なんもよくなる(📤)わけでなしさ。」(🍗)
(🤒)母(🚧)親が眼をさまして、(🐕)一寸枕(🙅)(zhěn )から顏をあげて(🍃)、こ(➖)つ(🐉)ちを見なが(🎟)ら(🍷)云(🚭)つた。源吉は火も、もう燃え殘りしかなく(🚭)て、(🔞)自(📭)分が寒くなつてゐたのに氣(qì )付(🐔)(fù )い(🧀)た。
「(🖌)馬(🏞)鹿(lù )に澤山(shān )だな、どうしたん(🏾)だ。汽車はま(🎞)だゞ。えゝよ。」
――お芳は札(💃)幌にゐたうちに(🌝)、ある(🌂)金持(➿)の北大の學生(🤧)と關(guān )係し(🍀)た。そしてお芳(✂)が妊娠したと分(🔛)つたと(📦)きに、そ(👻)の學生にうま(👔)/\と棄て(🕠)られてしまつた。その學生の實家は内(nèi )地(🎵)に澤(🏣)(zé )山の(⛵)土地(📛)をもつた(🕷)地(dì )主だつ(⛺)た。
「(💡)ぢ(💥)や、(🏟)源(🥡)吉(🎂)(jí )君、どうす(🛶)るん(👉)です。」(🌦)石山(shān )がきい(🏁)た。
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