お(🔷)隅がそれを半蔵(zāng )に言(yán )って見せる(🎳)と、(⏹)多吉(😡)は苦笑に(🛤)がわらいして、矢(💈)立てを腰(😎)(yāo )にすることを忘れずに深川米の積ん(💃)である(🔍)方(🐆)へ出(chū )かけて行(há(👸)ng )く(🛫)ような人(🧣)だ。
この(🥚)砥(🎳)沢(zé )口(🎞)(kǒu )の戦闘には、浪(làng )士(🐗)側(cè )では十(shí )七人ほ(💃)ど討(tǎo )死うち(🧙)じにした。百人あ(🍊)まりの鉄砲疵(💋)き(🍈)ず鎗疵(🧢)なぞの手負(🕧)いを出した。主将耕雲斎も戦い疲(pí )れた(🚟)が、また(💀)味方(🥑)の(🦓)も(🌦)の(🃏)一(yī(📢) )同(tó(🔨)ng )を(💮)樋橋に呼び(👔)集(🖲)(jí(🚮) )めるほど(🧑)元気づいた(🌤)。湊み(🌚)なと出(😟)発(⛽)(fā )以(yǐ )来、婦(🐘)人(❌)の身(🈶)(shēn )で(🆒)ずっと陣(zhè(📡)n )中にある大納言(yán )だいなごんの簾(👺)中(😠)れん(🖇)ちゅうも無(😩)事、山国(guó )親子も無事、筑(zhù )波つくば組の稲右(🌩)衛門(mén )、(🍸)小四(💆)郎、皆無事だ。一(🎁)同は手(🥀)(shǒ(🗺)u )分(fèn )けをして高(gāo )島陣(👽)地(dì )その他を松(⏹)(sōng )明(🥤)たいま(📂)つで改(gǎ(🕴)i )めた。そこの(🏈)砦とりで、こ(🛷)この(🏉)胸(🧤)壁(bì )の(🎵)跡には、(🏯)打ち捨て(⛺)てある兜か(😆)ぶとや小(😚)銃や鎗(🎢)や脇(🚀)(xiàn )差わきざしや、それから(💗)床几しょ(🍅)うぎ陣(😌)羽織じん(💈)ばおりなどの間に、目(mù )も(🆓)あ(🖼)てら(📧)れないような(🛠)敵味方の(〰)戦死者(zhě(🕝) )が横たわっている(🍓)。生(shēng )臭なまぐさい血の臭気においは(⌚)ひ(🐀)しひし(🦄)と迫って来る夜の空気にまじ(📸)って一(yī )同の鼻(bí )をついた。
「わた(🖌)くし(📧)ですか。諏訪飯島村すわいいじま(🦍)むらの生(🐈)まれ、(⛄)降蔵こうぞうと申しま(♓)す。お(😎)約(🔅)(yuē )束(❎)の(🕰)とおり片(👟)桐ま(💲)でお供をい(🎫)たしま(🐒)した。これ(😕)でお暇(👀)い(🌘)とま(♎)をいただ(🚁)き(🕘)ます(🕌)。」
「お(🈂)前さまは(🐴)お一(🗳)人ひとり(🎫)か(😇)なし。そんならお前(qián )さま(🈂)はここ(🈯)に残(cán )らっせ(🀄)るつもりか(😦)。おれも心(🚯)細いで(🌽)、お前さ(🥐)まが行く(🀄)な(🚓)ら(👾)一緒に本陣林(🐬)へで(✳)も逃(tá(🗺)o )げずかと(🔕)思って(🐹)、ちょっくら様子(🌪)(zǐ )を見(🏠)に来(🐾)(lái )た。今夜はみんな山で夜(yè )明(míng )か(🥔)しだげな。おまけに、こ(🧡)の意地の悪い雨(👉)はどうだな(🐣)し。」(🧒)
諏訪城への注進の(🦁)御(🍛)使(✖)(shǐ )番は(😇)間も(🅿)なく引き返(🗣)して来(lái )て、(👘)いよいよ人(🍠)数(shù )の出(💀)(chū(🐒) )張があることを告(gào )げた(🔑)。そのう(🚎)ちに二十八人の番士と十九人の砲隊(🍋)士(💌)(shì )の(🏅)一(yī(🔒) )隊が(🌀)諏(zhōu )訪か(🍦)ら到着(🤲)した。別に二十九(🚀)人(rén )の銃隊士の出張(🦉)をも見た。大(dà )砲二百(🕊)目玉筒(tǒng )たまづつ二挺ち(🥦)ょう、百目玉(🌶)(yù )筒二挺(tǐng )、西洋(yá(📰)ng )流(liú(♊) )十一寸半も来た(✉)。そ(⛽)の(🦗)時(shí )、諏訪から出(🎬)張(zhāng )した(🥅)藩(fā(🍋)n )士が樋(🔯)(tōng )橋と(🍰)いは(💵)し(🤷)上(shàng )の砥沢口(🌛)とざわ(🕚)ぐ(🌜)ちというとこ(🏝)ろで防戦のことに城中(zhōng )の(🚰)評議決定の(🉐)旨(💂)むねを(🏇)物頭に告げた。東餅屋(😷)、西(🦁)餅屋は敵(🕕)の足だ(😲)まりとなる恐れもあるから、代官所へ申し渡(🚕)してあ(📥)る(👙)よ(🐿)うに両餅屋とも焼き払う(🌁)、桟(🍐)かけはしも取り払う(🍅)、橋(qiáo )々は切(qiē )り落(⏯)と(😑)す、そ(🛰)ん(🏑)な(⤴)話があ(📑)って(🏿)、一隊の兵(⬜)と(🌶)人足らは峠の上(㊗)に向(xiàng )かった(🖐)。
そ(🏮)う(📭)考え(😩)るのは(🤪)、(😱)ひとり用(yòng )心(💝)深い平(😯)助ばかりで(🤥)はなかったのだ。
旧暦(lì )十一(yī(👃) )月の末(mò(🔘) )だ。二(èr )十六日(rì(😮) )に(🏸)は冬ら(🍏)しい雨が(🔬)朝から降り(🐚)出(❄)した。その日(🚭)の午後に(🙍)なると、(⛓)馬(mǎ )籠宿内(nèi )の女子供で家にとどまるものは少なかった。いず(🥦)れも(🏖)握飯むす(📣)び、鰹節(👑)かつ(📽)おぶしなぞ(✴)を(➕)持(chí )って、(💾)山(shān )へ林(👰)へと逃げ惑うた。半蔵の(🌏)家で(⏩)もお民は子供や下女を連れて裏の隠居(jū )所まで立ち(✴)退のいた。本陣の囲炉裏いろりばたには、栄吉(jí )、清(qīng )助をはじ(🚦)め(📰)、(🐕)出(🛋)入(rù )りの百姓や下(🕌)男の(🍸)佐(zuǒ )吉を(🐪)相(xiàng )手に(🐈)立(🖱)ち働(✡)く(🌠)おま(😕)んだけが残(cán )った。
(❇)こ(🔈)の浪(📹)士(🍴)の(🌳)中に(🏳)は、藤田小四郎ふじたこしろうもいた。亡き御(💎)隠居を動(🥚)かして(🥉)尊(zūn )攘(rǎng )の説を主唱(🏷)(chàng )し(🐂)た藤田(🎽)(tián )東湖と(🅾)う(👽)こがこの世を去(📝)ってから、その子(zǐ )の(♐)小(xiǎo )四郎が(🐹)実(🔠)(shí )行運動(🏫)(dòng )に(⛅)参加(🚹)するまでには(🕸)十一(🥂)年(⛄)の月(yuè )日(🐯)が(❇)たった。衆に先んじて郷校の子弟を説き、先(🚴)輩稲右衛(🤤)(wèi )門を説き、日光参(cā(🌀)n )拝(bà(🏹)i )と唱(⛔)えて最初から下野国大平(🥖)山(🏬)しもつけ(🈸)のくにおおひ(🏁)ら(🐂)やまに(😥)こもっ(🙍)たのも小四郎(lá(🖱)ng )であった。水(💚)戸(🤓)の家老(lǎo )職を(💋)父と(🎻)する彼もまた(⛴)、(🌎)四人の(🌿)統率者(zhě(🌲) )より成る最(zuì(🚡) )高幹部の一(🧕)人(rén )たる(💧)ことを失わなかった。
「(⏸)お(😇)武家様、わたくしは怪(guài )し(🎤)い者(❌)(zhě(⏺) )でもなんでもございません(🚀)。伊那(🤥)い(✉)な[#「伊那」は底(🍊)本で(🐜)は「伊(yī )奈」](👃)辺まで用事が(🧝)あってまいる途中、(⬆)御通行とい(⌛)うこ(🦋)とで差し(🔴)控(😫)えていたも(🅿)のでございま(🌤)す。これからはい(🌻)かようにも(⏬)お(💜)供を(🕊)いたしますから、お(🕘)助(😥)けを願(🏤)います。」
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