樊遅(chí )は何のことだ(🎲)がわから(✏)なかっ(🛀)た。「違わない」という(🖱)のは(♓)、親の命(🎐)令に背(🦋)(bè(🍝)i )かないという意味に(🏚)も(🌬)と(👖)れるが(🦎)、(🍌)孟懿(🙄)子に(😴)は、(🌧)もう親(🔺)(qī(🔷)n )はな(🕠)い。そう考えて、彼(bǐ )は手綱をさ(🎹)ばきながら、しきりと首をひ(🍵)ねった。
「比(bǐ(😺) )類(lè(🔺)i )のない徳を身に体(tǐ(🏀) )していな(⏭)がら、国の乱れるのを傍観して(🕌)いるのは(🛎)、果(guǒ(🥟) )して(🏔)仁の道に叶(🌌)いましょうか。」
「なるほど。……(🐩)それ(😻)で、ど(🌗)うして(💍)失敗しくじっ(🔱)たのじゃ。」
「それ(😵)はそ(🏜)うと(🏫)、仲(🖋)(zhòng )弓はこのごろど(✅)うし(🔊)て(🐫)いるかね。あれ(📳)も斑(bān )牛(niú )の子で、神様のお気に召さな(👎)いという噂も、ちょいちょい聞(wén )くよう(🔙)じゃが。……」
孔子の(🤥)口(🔋)ぶり(👧)には、子桑(🌜)伯子と仲弓(👗)とを結びつけて考(🕠)(kǎo )えて(♏)見(🌗)ようと(🈁)す(😖)る(🔩)気ぶりさ(🥇)えなかった。仲弓は一(🎯)寸あ(🚳)てがはずれた。そ(🤓)こ(🔵)で、彼はふみこ(📍)んで訊(xùn )ね(👴)た。
(最善の策(cè )が見つからなけ(🚻)れ(👂)ば、次(cì(🤪) )善を選(xuǎn )ぶより仕方(🏇)がない。)
「(📽)でも、近々行われるお(🎥)祭は、ずいぶんご鄭(zhèng )重(chóng )だ(🉑)とい(📞)う(💰)噂(🏵)ですが(🕵)……」(🙋)
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