漫画《膣 無 修正》2行目ライン
膣 無 修正あらすじ
○(⏰) 子路は孔(🔦)子(🦕)がか(📭)つて大(🌊)夫(fū )の(🐚)職にあつたので、そ(🛑)れにふさわしい禮(lǐ )をもつて葬(zàng )儀を行い(🎨)たかつたのであろう。師匠(📲)思(sī(🐬) )いの(🗑)、出(chū )過(guò )ぎた、し(🕳)かも病(bìng )中に葬(👦)式のことまで(🗼)考え(🤕)るような先走つた、(📌)稚(🤕)気愛すべ(🏫)き子(💂)路の性格(gé )と、それに対(duì(🥎) )する孔子(🏡)の烈しい、(🚺)しか(🍠)もしみじみと(👔)した訓戒とが対照さ(📈)れ(📚)て面(miàn )白い(🚎)。
○ 本章は(🍆)「由らしむ(😪)べし、知(👆)らしむべから(🦍)ず」という言葉で広く流布さ(🐄)れ、秘密(mì )専制(😂)政治(👖)の代(dài )表的表現(🐃)である(💏)かの(🙆)如く解釈さ(🏛)れているが、これは原文の「可(🥚)」「不可」を「可能」(🍢)「不可(kě )能」の意(🏀)味にとらないで(💕)、「(🥦)命令」(🌭)「禁止(😡)」の意味(🐅)にとつた(🧟)ための誤(wù )り(📥)だと私は思(sī )う。第一、(⬅)孔子(zǐ )ほど教(🦔)(jiāo )えて倦まなかつた人(😠)が、民衆(😩)(zhōng )の(💍)知(🚵)的理解(jiě )を自(zì )ら進(🤢)んで(🆕)禁止(zhǐ )し(🐱)ようと(✔)する(🐉)道理はない。むし(🌨)ろ、知(zhī(🌠) )的理解(🎯)を求めて容易に得(dé )られない現実を(📫)知り、(🕕)それを歎(tàn )きつつ、そ(🕌)の(🗻)体験に基いて、い(😦)よいよ徳治主(🌦)(zhǔ(🌜) )義(📕)(yì )の信念を固(✝)め(🛄)た言葉として受取るべき(🔺)である。
二（二(☕)(è(🏆)r )〇七）(📧)
○ 綱(gāng )＝(🐞)＝こ(🏖)れを「網」(👜)の誤りと見て(🎏)「一網打尽(jìn )」の意(🚹)味(📝)に解する説もある。し(🍵)かし、当時の魚獲法(🤔)に、(🕎)大綱(gāng )にたくさんの小(xiǎo )綱をつけ、その先(🧒)に釣針をつけて、それ(🌀)を水(shuǐ )に流(💨)す方(fā(🍞)ng )法(fǎ(🚉) )があり、そ(🎎)れを綱と(😾)いつ(📑)た(🌾)と(💣)いうのが正(🏃)しいようである。しかし、いず(😩)れにし(🈶)ても、本章の結局(🍑)の意(yì )味(wèi )に変(biàn )り(⛱)はな(👢)い。
「(📣)恭敬なの(🏕)はよ(😗)い(🤥)が、それ(🎡)が(⏭)礼(👥)(lǐ )にかなわないと窮(qióng )屈になる。慎(🛏)重なの(🦉)は(🍑)よい(🤦)が(🥖)、それが礼(lǐ )に(🚅)かなわ(🤨)な(😞)いと臆(🍭)病になる。勇敢なの(🏷)はよい(😙)が、それが礼に(🕚)かなわないと、不(😿)逞になる。剛直なのは(🔠)よいが(🌪)、(⛽)それ(💇)が礼(lǐ(🧣) )にか(🔆)なわないと苛(📬)(kē )酷にな(🚮)る。」
「人材(cái )は得(dé )がたいという言(yá(🧒)n )葉(😛)があるが、(🥋)それは真実(🎖)(shí )だ。唐(🏛)とう・(⛑)虞ぐの時(💙)代をのぞい(🆔)て、そ(㊙)れ以(yǐ )後では(🙂)、周(zhōu )が最(zuì(🎬) )も人(rén )材(cá(🕞)i )に(📺)富んだ時代(👙)である(🕘)が、それ(🍗)で(🧑)も十(shí(🌗) )人に過(🥔)(guò )ぎず、しかもその十(🥞)人(rén )の中一(🔓)人は(🧦)婦人で、男子の賢臣は(🚳)僅(💽)かに九(🚙)人に(📚)すぎなか(🤕)った。」
こが(🚮)れるばかり、
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