それから、小学(xué(👲) )校(xiào )の事(🧑)務(wù )員(yuá(😅)n )とな(📥)って、(🔸)それが最後(📺)かと思(🌦)い(🥘)ましたら、いや活(🏃)(huó(🌏) )版職工となったの(🍀)で(🔑)した。活版(bǎn )職工(gōng )となって、それからこ(🅰)んどは古着商とな(🤟)りま(🤒)した。
その年(nián )の秋(qiū(🍴) )、東(🆒)京にはごく(🔭)激しいコレラがはや(🗽)りまして、たく(📌)さん(✋)な人がその(👧)た(😁)めにたおれたと聞(wén )きます。母もそのひとり(🌧)であ(😔)ったの(🤚)です(📸)。留守宅(zhái )には母よ(💙)り(🥫)もっ(😧)とか(🙅)らだの(😊)弱(ruò )い(🍢)ものもいました(🍠)が(💸)、一番(👶)き(🍓)れい好きで、働(🦂)くこと(💕)も好きで(🏬)、ふだんから食べ物にも(🛹)気(🏂)をつけるほうの母が、(📡)そん(🚥)な病(😇)気に(🚟)かか(➿)りました。行(há(✊)ng )って見ますと(🚰)、おまわりさんは(✔)門口に立(lì(💳) )っていま(🦖)す。そこいらは消毒のお薬(♍)でぷんぷんにおっています。母(🍀)は(👾)本所ほんじょの病院のほう(☕)へ送られて(♓)、そこで(🏉)な(❔)くなったあと(🧦)で(🍆)し(🐑)た(🔍)。
木(🤹)(mù )曾川の岸(🛩)には、う(🏚)るい(♒)、露菊つ(🏇)ゆぎ(🦗)くのたぐいが咲(⬆)き(💘)みだれ、山(shān )には(🕥)石斛せっこく(🐎)、岩千鳥(👆)いわちどり、鷺草さぎそ(🕌)う(🗿)などの咲き出すのも、(💕)そのころ(😲)です(📂)。か(🐟)じかのなく声もまれになって(⛺)行き(💧)まして(🎆)、桑つ(🔁)みのひな歌がおもしろく聞(👸)(wén )え(🥙)るころから、姉の家(🔝)の裏庭には、(🌰)草花のながめがこ(🐄)とに(🔼)うれしく、九月にはいっ(📖)て(✍)からは白(🏸)い壁(bì )のか(🚐)げに(🍆)ある秋(🦑)海棠しゅうかいどうの花もさ(🤦)き出しまし(🤲)た。
「お前(qián )さん(💝)は(🐔)覚(jiào )えてい(🛣)なさるだろうが、(😘)おれの好(🔽)きなえのき(🎫)の実を拾(😻)いにお前さまも子供の(🏖)時分に(➰)はよくあの木の下へ(🐼)遊びにおいでなすった。それから、(🕐)おれが(😗)青(qīng )いふ(🦉)のはいった小(➿)さ(🐬)な羽を落としてや(📑)ると、お(🐤)前(qiá(🗺)n )さまは(🆔)あ(🎿)の木(mù )の(👄)下(xià )でおれの(🥚)羽を拾う(⏬)のを楽(lè )し(💁)みに(📧)しておいでなすった。」
よくよくわたしも両親には(📯)縁(yuán )の(😗)薄(báo )か(➿)ったほう(😈)で(🌮)す。幼少のころに親たちのひ(🚴)ざもとを離れたきり、父の臨(lín )終にはそのまくら(🗄)もとにも(👦)いま(🐓)せん(🏥)でしたし、ず(❎)っと(🐉)後にな(🕦)って母と(⛏)は二年ほどいっしょに(🍀)東(dō(😨)ng )京(jīng )で暮らしてみる月(🗞)日(🕧)(rì )もあり(☝)ましたが、その(📬)こ(👍)ろのわたしにはま(🐼)た(🌟)母を養(🎅)うだけの十(shí )分な力もありませんでした。せめて(🥗)仙(🎆)台(tái )へは母だけでも引(yǐn )き取(qǔ(🏾) )り、小(xiǎo )さな家で(🚷)も借りて、二(🚨)人(🍉)で暮(🔦)らそ(📙)うと思(sī(🌎) )い(🎡)まして、その日の(🍏)来るのを楽し(🙅)みに(🆙)していたところへ、こんな(💋)病気(qì )の知(🏢)らせです。とうと(👜)う、わたしは母の(🖊)死に目にも会(🐘)(huì )わ(🤾)ずじ(🤥)まいでした。
「うちのせが(🅿)れも、学校から帰(guī )って来るころですか(🤹)ら、会(huì )ってやってください。」
浅間あさまのふもと(🚝)では、石ころの多(duō )い土地(dì )にふ(👃)さ(📟)わ(🆗)しい野(yě )菜(cài )が(👇)とれます。その一つに(🥡)、土(⏭)地(🎮)の人(rén )たちが地(💩)大(dà )根じだ(🧣)い(🌪)こんと呼(🐁)ん(🏐)でいるのがあります。あの練馬ねり(🔠)まあたりの大根(🥉)を(💾)見た目(mù )には、これで(👽)も大(💣)(dà(🤱) )根(🕒)かと思われるほど(🌺)、ずっと形もちい(🥤)さく、色(🎀)も(⛎)それほど(🈴)白(🥩)(bái )くなく、葉(💿)を切(🐣)(qiē )り落とした根元(💺)のところ(💸)はかぶ(🏋)のよう(📎)な(👼)赤みが(🔶)かった(👿)色の(🗡)もの(👮)です。
さ(🔭)て、(👟)明治の御(💑)代み(📀)よとなって(🏰)みます(🎺)と、(🔅)栗(lì(🤮) )本先(🕸)生(shē(❌)ng )たちが新(📬)しい日(rì )本(běn )のためにいろ(🧛)いろしたくをしてお(🍕)いたことが(🎰)、あとに(👞)なってわかっ(🚄)てきました。こ(📳)の国を開き、世界諸(🕢)外国と条(⛲)約をとり結ぶというこ(❤)と(🛫)も(🕘)、(🍴)先生(😌)た(🎨)ちのしたくしておいたことです。下(📯)しもノ関せき償金の談判、横(héng )須賀造船(chuá(🌇)n )所(suǒ )の建築、陸軍(😨)軍(😨)制の(🥤)改(🗳)革それらはみな(🖖)先生が(🛳)あ(🌥)の小栗上(shàng )野介(jiè )らととも(😹)に力をあわ(😟)せてしたくして(🍵)おいた(📇)ことなの(🤢)です。今日横(🚏)須賀に日本の(🕵)船(chuán )を造(zào )った(🔽)り修(xiū )繕したりする所(🚨)が(😜)あ(🌱)って東(dōng )洋に一つの(🥒)名物(wù )のよう(🌴)なドックがある(😹)のも、もとを(🈵)ただせば先生(🎷)たちが徳(dé(❄) )川の世(👻)のあとしまつを(🌏)し(🚜)ながら(👚)、よく「(〰)し(📞)んが(💏)り」をつとめて行(háng )ったそのおかたみ(💾)では(🚚)ありま(⏳)すまい(🕌)か。いったい、徳川(🦃)の世(🐃)の末にあったこ(😧)とは大(👂)きな(🏔)黒幕のうしろ(🐪)にかくれてしま(🤮)って、その(🚛)舞台(💺)(tá(🖼)i )の上で働いた人た(💕)ちの(🍐)辛苦もほねおりも現われませんから、世(🌒)の中にそれを知(zhī )るものも(🤓)少(🎏)(shǎ(💱)o )ないのです。しかし、(🗓)先生は自分の手がら(🌦)をじま(🍗)んするような人ではなく、(🔹)どこまでも徳川時(🤛)代の(➰)「しんがり(🤪)」として、本所ほんじょ(✴)の北二葉町きたふたばちょうというと(👆)こ(🔂)ろに退(tuì(🔛) )き、髪の(😓)白(🎠)くなるまで(🐞)徳川(chuā(⏲)n )の(🏙)世の中(zhōng )を見送(🚰)りました。
瑞巌(📂)(yá(🍫)n )寺(🍊)(sì )ずいがんじは東(dōng )北(📧)地方に(🚖)名(míng )高い、松島にある(🌺)古い(🙄)大きな(🔼)寺で、(🤲)そこに安置(🎢)してあ(🔘)る伊(🧞)達(❇)政(zhèng )宗(zō(👤)ng )だてまさむね(🔓)の木像(xià(☔)ng )も世(📵)に知られ(🌔)ています。ちょ(🛰)うどわたしの(🔟)甥(shēng )おいが(🐛)東京から(🚺)仙(📜)台せんだいの宿へ(🧑)た(🐼)ずねて(🤓)きたものですか(👸)ら、(😯)二(èr )人で松(💱)島見物を(💒)兼ねて、木像(🈶)拝(🌄)見(🎍)と(🕗)出(🏐)かけまし(⤴)た(🎃)。あいに(⛑)く、その木像はるすだと(👡)いうので(🍆)すが、しか(🍹)し声(shē(🏖)ng )は(🔴)するのです。そこ(🍟)でわたしが尋(🎛)ねてみましたら、こん(👅)な返事でした。
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