濃厚 フェラ 画像10

A　圭吾っての(⛳)は、どんな(🐿)男だか、あなたなど(⚫)は東(🔜)京にばかりいらっしゃったのだから、何(🥈)も御(🔅)存じ(🍡)な(💑)いで(✌)し(🎒)ょう(🤴)し、また、いまはこんな時代になって(🌍)、何を(💯)公表しても差支さし(🧜)つかえないわけ(🎚)でしょう(😯)か(🥨)ら、それはどこの誰だ(🐹)と、(👌)はっきり明かし(🎙)て(💳)しまって(🛴)もいいとはいうものの、でも、いずれにして(💊)も、これ(🍑)は美談(⏲)というわけのもので(👲)もないの(🔪)ですから、や(😟)っ(🔟)ぱり(😦)どうも、あれの氏素姓(🧡)をこ(🕐)れ以上くわしく説明するのは、(🕵)私(😶)にはつらくていけ(🚵)ません。ま(🍳)あ(🗣)、(🐟)ぼん(🔍)やり、(🤹)圭吾(🛎)とだ(➡)け覚えて(📗)いて下(🥈)さい(⬛)。私の遠(❣)縁の男な(👹)ん(🗜)です。嫁をも(🌭)らったばかりの若い百姓(🆕)です。

A誰でもこんな月(🏢)を見れば、永遠と(💡)云うことを考(🌴)えな(🤯)い(💡)者はない。私(🍗)は子供(🏅)であっ(👤)たから、(🚉)永遠と云うはっきりした観(⌛)念(🍊)はなかっ(❣)た(🏊)けれ(✳)ども、し(🉐)か(🎛)し何か知ら、それに近い感情(🕦)が胸に充(🙉)み(🥡)ち満(🌙)ちて(🍽)来るの(🎄)を覚えた(🏕)。―――私は前にもこんな(📫)景色(😣)を何処どこか(🌹)で(🛀)見(🤙)た記憶がある。而(🆚)しかも(👛)それは一度(💺)ではなく、何度も何度も見たの(👞)である。或は、自分が(📐)こ(🍺)の世に(🏰)生れる(🌷)以前の事だ(🐣)ったかも知(🎉)れない。前世の(🏃)記(🥋)憶が(🤭)、今の私に(💑)蘇生よみがえ(🥅)って来るのかも(🦓)知れな(👭)い。そ(💳)れとも亦また、実(💔)際(📥)の世界でではなく、(🆓)夢の中で見たのだろう(🌯)か。夢の中で、これとそっくりの景色(😟)を、私は(⏺)再(👌)三見(🍸)たよう(🐊)な心地がする(💘)。そうだ、確かに夢に見た事があるのだ。二三年前にも(🦂)、ついこの間も(🏆)見た事(🕦)が(🛄)あ(🤱)った(🧚)。そうして(🥟)実(🎉)際の世界にも、その夢と同じ景色が、何処かに存在しているに違いないと思っていた(🏡)。この(🚙)世の中で、いつ(🍻)か(🖐)一(🐽)度はその景(⬅)色に出遇であ(👯)うことが(🏽)ある。夢は私にそ(💕)れを暗示(💕)してい(🐄)たのだ。そ(👺)の暗示が今(😳)や事実(🗄)となって私の眼の前に(🐦)現れ(🙂)て来(⛪)たのだ。――(🆖)―

A帯をやり(🔉)た(🈸)れば

A　紙と云うもの(📲)は支那人の発明であると(🧝)聞(🎻)くが、われ／＼は西洋紙に対(🍟)する(👚)と、単な(🍛)る実用(🛳)品と云う以外に何の感(🥥)じも起(🐕)らない(💬)けれども、唐紙や和紙の(🚅)肌理(🔐)きめを見ると(💲)、(🎭)そこに一種の温かみ(🎪)を感じ(🐩)、心(🌲)が(📚)落ち(🦒)着くよ(😐)うに(💪)な(💦)る(🖲)。同(🎤)じ(🐀)白い(🛎)のでも、西洋紙(♟)の白さ(☕)と奉(🤚)書(🚡)や白唐紙の白さ(📈)とは違う。西洋紙(⏳)の(❇)肌は光線(👦)を撥ね返(🍣)すよう(😬)な趣が(⏺)ある(👐)が、(✋)奉書や唐(🏑)紙(👹)の肌は、(🗿)柔かい(👱)初雪の面のよ(📺)うに、ふっくらと光線を中へ(🤒)吸い取る(🌎)。そう(🕗)して手ざわりがしなやかであり、折っても畳んでも音を立てな(🚓)い。それは木の(🌊)葉(🙎)に(🕯)触れて(🤦)いるのと同じように物静かで、しっ(🎄)とりしている。ぜ(⚽)んたいわれ／＼は、ピカピカ光るものを(😃)見る(🤢)と心が落ち着かないので(👓)ある。西(🌻)洋人は食器など(🤯)にも銀や鋼鉄やニッ(🌽)ケル製のものを(📄)用い(🚀)て、ピカピ(❎)カ(🕶)光る様に研(🚟)みが(📩)き(🏫)立て(🏨)るが、(🔧)われ／＼は(⚡)あゝ云(🎒)う(✂)風に(💤)光るものを嫌(🛐)う(🎧)。われ／＼の方でも、(🎖)湯沸しや、(🦆)杯や、銚子等に銀製のも(🐷)のを用(🎉)いることはあるけれども、あ(🥏)ゝ云(🔲)う風に研き立てない(🏸)。却って表(😊)面(💶)の光(🐃)りが消え(🧚)て、時代が(😑)つき、(🔣)黒く焼けて来るのを喜ぶのであって、(🃏)心得の(👥)な(🍩)い下女などが(🔓)、(🔋)折角さびの乗っ(💲)て来(🦗)た銀の器をピカ(🗂)ピ(🐿)カ(😅)に研い(🎍)たり(🚦)して、主(📐)人に(🗯)叱(🌯)られ(🚘)ることがあるのは、何処の(🍢)家庭でも起る事件(🧟)で(👈)ある。近来(🏭)、支那料理の食器は一般(❗)に錫製(✡)のも(🐇)のが使われているが、恐らく支那人はあれが(😒)古色を帯(👧)びて来る(🐮)の(🈶)を愛するのであろう(🖍)。新(🏾)しい(❎)時はアルミニュー(🐰)ム(🗂)に似た、あ(🔶)ま(🌡)り感じ(🚀)のいゝもの(😀)ではないが、(🏝)支(🍘)那人が使うと(🍿)あゝ云(🎌)う(🐽)風に時代をつけ(🕕)、雅(🎇)味(🏟)のあるものにしてしまわなけ(💻)れば承知しない。そ(🌪)してあ(✌)の(🤨)表面に詩の文句(🔣)など(🔲)が彫って(🍚)あるのも、肌が黒ず(🧀)ん(🏥)で来るに従い、しっくりと似(⛓)合(🌩)うよう(🐅)になる。つまり支那人の手にかゝ(🕚)ると、薄ッぺらでピカピ(😜)カする錫と(🕤)云う軽金属が、朱泥のように深みのある、沈(💟)んだ、重々(⛄)しいものになる(🦁)のである。支那人(📅)はま(💕)た玉ぎょくと云う石を愛する(🌅)が、(🤙)あの、妙に(📏)薄濁りの(🦊)した、(🌂)幾百年もの古(🤤)い空(🛰)気が一つ(📺)に凝結したような(♊)、奥の奥の方までどろん(📗)と(🔝)した鈍い光りを含(🍇)む石のかたまりに魅力を感ずる(🌈)のは、われ／(🏸)＼東洋人(🕘)だけ(🥍)ではないであろ(😞)う(📉)か。ルビーやエ(💠)メ(🚌)ラルドのよう(🐲)な(📲)色彩があ(👮)る(👏)ので(🎵)もな(🕷)ければ、金剛石のような輝きがあるのでもないあゝ云う石の何処に愛着を(💻)覚えるのか、私(🎚)たちにもよく分らな(👫)いが、しかしあのど(📠)んよりした(👭)肌を見ると、いかにも(🦌)支那の(🥜)石らしい気がし、長い(🤐)過去を(🍈)持つ支那文明の滓お(🌼)りがあの厚みのあ(🔩)る濁りの中に堆積(🏺)し(🖲)ているように思われ、支那人があゝ云う色沢や(🛂)物質(🎑)を嗜好す(🌠)るのに不思議はな(🌀)い(🥉)と云(🤢)うことだけ(🙍)は、頷ける(📆)。水晶な(🕟)どにして(🎸)も、近頃は智利チリから沢山輸入(🍊)さ(🍔)れるが、日(🚣)本の(😀)水晶に比べると、智(⏱)利チ(🎾)リ(💙)のはあ(🚸)ま(⛪)りきれいに透(🈯)きと(🤮)お(🤢)り過(🥫)ぎ(🤹)ている。昔からある甲州産の水(🤕)晶と(🏵)云(✌)う(🔰)ものは、(📄)透明の中にも、全体にほ(🏉)ん(👪)のりと(⛩)した曇りがあっ(🌜)て、もっと重(🛎)々し(📮)い感じがする(📊)し、草入り水晶などと(🔇)云って、奥の方(💬)に不透明(🏥)な固(🕰)形(✝)物の混入しているのを、(📃)寧ろわれ／＼は喜ぶのである。ガラ(🌫)スでさ(🍺)え(🍙)も、(📎)支那人(🍾)の手に成っ(🥈)た(🗑)乾隆グ(🧣)ラスと云うものは(📋)、ガラスと云うよりも玉ぎょ(🦌)くか瑪瑙めの(🗿)う(🚶)に近いではないか。玻璃を製造(🖨)する術は早くから東洋にも知られていながら、それが西洋のように発達せ(🍕)ずに終(🎅)り、陶器の方が(🏚)進歩し(🚗)た(💔)のは(🍔)、よほ(🚶)どわれ(🙇)／＼の国民性(🌆)に関係する(🦈)所(🍼)があるに違いない(🤡)。われ／＼(🎨)は一概に光(🥙)るも(🖥)の(🤬)が嫌いと云う訳ではな(💯)い(🍮)が、浅く冴(⏫)えたものよりも、(🌪)沈んだ翳かげ(😎)りのあ(🌚)るものを好む(🏰)。それは天然(🚬)の石(🙃)で(🥇)あろう(🌔)と、人工の器物で(🖕)あろう(🍱)と、必(😴)ず(💜)時代のつやを連想させる(🐵)よう(🐀)な、濁りを帯びた(🔮)光りなのである。尤(🍍)も(😜)時代(🚕)のつやなど(🌉)と云う(👢)と(♋)よく(🌜)聞えるが、実(🥀)を云(🔂)えば手垢の(🐞)光り(❇)である。支(😲)那に「(♏)手沢」と云(🏈)う言葉があ(🧑)り、日本に「なれ(🐻)」と云う言葉があるのは、長い(🍁)年月の間(🍤)に、人の手(🛩)が触(🌼)って、一つ(👚)所を(😫)つる／＼撫(🐫)で(🐛)ているうちに(🦖)、自然と脂が沁み込んで来る(😵)よ(🌻)うにな(👁)る、(🏧)そのつやを云(📝)うの(🏈)だろうか(🔧)ら、云い換え(🌌)れば手垢に違いない。して見れば、「(🦍)風流は(😥)寒きもの(😻)」(🕳)で(🤘)あ(🏜)ると同時に、「むさきものなり(🆕)」と云う警句(🔅)も成り(🍍)立つ。とにかくわれ／＼の喜ぶ(💕)「(🛶)雅(🏧)致」と云(🗒)うものの中には幾分の不潔、かつ(💙)非衛(🐞)生(🎄)的分子があるこ(🎄)と(🍶)は否まれな(🔂)い。西(🎼)洋人は垢を根こ(👬)そ(📺)ぎ発き立てて取り(🏺)除こうとするのに反し、(🆚)東(🌝)洋人(🕕)はそれを大切に(📐)保(😢)存して、そのまゝ(🥜)美化(🌪)す(🤯)る、と(🧐)、ま(🍧)あ負け惜しみを云えば云(🍳)うと(🐕)ころ(🚞)だが、因果なことに、われ／＼(➿)は人(🐁)間の垢(🙌)や油煙や風(🔂)雨のよごれが附い(🚶)た(🕋)もの、乃(👔)至はそ(✨)れを(💞)想い(⬅)出させ(🧘)る(🚡)よう(🕟)な色(🈁)あいや光沢(🎠)を愛し、そ(🎖)う(✡)云う建物(📛)や器物の中(🙇)に住(🔎)ん(⚽)で(🎷)いると(💋)、(🦓)奇妙に心が和や(📥)いで来、神経(😵)が安まる。そ(💱)れで私(🔟)はい(🐷)つも思う(📟)のだが、病院の(💏)壁の色や手術服や医療機械なんかも、日本(🏏)人を相手にする以(🛥)上、あ(🚧)ゝピカピカす(🎸)るものや真っ(🤞)白なものばかり並べな(😗)いで(🆑)、(🎺)もう少し暗く、柔か(🐦)みを附けたらどうであろ(🌡)う。もし(🗳)あの壁が砂壁か何か(🍆)で(🍔)、日本座敷の畳の(✍)上に(🔯)臥ねなが(🚚)ら(🍫)治療を受(🍂)けるのであった(🎉)ら、患者の興奮が静(🏬)まるこ(🏦)とは確かである。われ(🍔)／＼が歯医者へ行く(🏭)のを嫌うの(🔶)は(🕰)、一(💕)つにはがり／＼と云(🈲)う音(🌱)響に(🏜)も因(📵)るが、一つにはガラスや金属製のピカピカする物が(🐢)多過(💬)ぎる(😮)の(🌯)で、それに怯え(🎃)るせいもある。私は(🌽)神経衰弱の激しかっ(🧝)た時分、最新式の設備を誇る(❣)アメリカ帰りの(🌏)歯医者と聞(🌰)くと、却っ(🍥)て(🐎)恐毛を(🍾)ふるったものだった(🛹)。そして田舎の(🐑)小(🌇)都会などにあ(🍷)る、(📊)昔風の日本家屋(🕓)に(🔤)手術室を設(🐩)け(🎄)た、時代後れのしたような(🙁)歯医者の(♉)所へ好んで出(🤧)かけた。そうかと云って(♈)、古色を帯びた医療(🎊)機械な(♍)んかも(🦍)困(🦋)る(💣)ことは困(🌀)るが(♿)、もし近(🎩)代の(🙇)医(🛋)術が日(👎)本で成長したのであった(🕋)ら(🤸)、病人を扱(😻)う設備や機械も(⛏)、何とか日本座敷に調和するように考案されていたであろう(🌸)。これもわれ／＼が借り物のために損をしてい(🎞)る一つ(🏰)の例で(🌟)ある(🛂)。

A　これ(👝)も亦(🥘)また、嘘(🕔)であります。毎晩、私(🏑)が(🐯)黙って居ても(🤖)、夕食のお膳に(🗳)大きい二合徳利がつけてあって、好意を無にするのもど(🌿)う(🍾)かと思い、私(🥇)は大急ぎで飲むの(👼)であり(🕗)ますが、(🛍)何せ醸造元から直接持っ(⚡)て(⭕)来て(👗)居るお酒な(🐕)の(🦏)で、水など割ってある筈は無し、頗る純粋度が(🔈)高く、普通のお酒の五合(😊)分位に(📳)酔う(🌲)の(🎛)でした。佐吉さん(🦕)は自分の家(🐡)のお(⏹)酒(🔘)は(🔤)飲(🚈)みま(🍔)せん。兄貴(🤵)が造こしらえて不当の利益を貪むさぼっ(🏹)て(🎴)居るのを、此の眼で見て(🗳)知って(🏕)居な(📏)がら、(🎒)そんな酒とても飲まれ(⛏)ませ(📻)ん。げろ(📋)が出そうだ、(👿)と(🍟)言って、お酒を飲むと(😘)きは、(🛎)外へ出てよその(🍭)酒(😧)を飲みます。佐(🏵)吉さんが(⚪)何も飲ま(🕰)な(🈷)いのだ(🔽)から、私一人で酔っぱらって(🚰)居るのも体裁(🚱)ていさいが悪(🔌)く、頭がぐらぐ(🙏)らして(⌛)居ながらも、二合飲みほしてすぐに御飯に(🍙)とりか(🛡)かり、御飯がすんでほっと(🗡)する間(🐦)もなく、(🌷)佐吉さんが風呂へ行こうと私を誘う(🈲)の(😡)です。断(👪)る(🏵)のも(🏨)我(🔌)儘(🐕)わが(🛠)ままの(✏)よ(📠)うな(🥔)気が(💷)して、私も、行こ(🔍)うと応じて、連れ立って銭(🐃)湯へ出かける(🦕)のです。私(🌥)は風(⚽)呂へ(🕵)入っ(🏺)て呼吸が苦しく死に(👙)そうになります。ふら(🏛)ふらして流し場(💤)から脱(👲)衣場(🎪)へ逃(😟)れ出(💆)よう(🦅)とすると(🥃)、佐(👭)吉さんは私を掴つかま(🖼)え、髯がのびて居(💙)ま(📕)す(💯)。剃ってあげましょう、と親切に言って下さるの(Ⓜ)で、私は又(🍣)も断(✍)り切れず、(😶)え(⛸)え、お願いし(✔)ます、と頼んでしまうのでし(🎰)た。くたくた(🎏)にな(🚞)り、よろめいて家へ帰り、ちょっと仕(🚛)事を(❤)しよう(🏩)かな、(🌁)と(🕥)呟いて二(🐧)階へ這い上(🍖)り、そのまま寝(🌧)ころんで眠って(🙎)しまうのであります(🐤)。佐吉(⛰)さんだって、それを知(💳)って居るに違いない(🏖)のに、何だ(🏭)ってあん(👄)な嘘の(🌅)自慢をしたのでしょう。三島には、有名な三島大(🆎)社(👲)が(🕸)あります(🍢)。年に一度のお(🗡)祭は、(🥅)次第に(🚭)近(🚆)づいて参(🏸)りました。佐吉さんの(🤟)店先に集(😁)っ(🤱)て来る若(🌑)者達も、それぞれお祭の役(🏊)員であって、様々の計画を、はし(👫)ゃいで相談し合って居まし(🥁)た。踊り屋台、手(📇)古舞、山車だ(🐵)し、花火(🌶)、(🌴)三(💼)島(🥤)の花火は昔から伝統のあるも(🦉)のら(💎)しく、水花火という(👚)ものもあって、それ(🕒)は(🦊)大社(🏎)の池(🌌)の真(🎾)中(👬)で仕掛花火を行(🍛)い、(📁)その花火が池(🏑)面(🤧)に(🎴)映り、花火がもくもく池の(🤦)底から涌わ(📈)いて出るように見える趣向(🛴)になっ(📮)て居る(🌔)のだそうであります(🗂)。凡およそ百種くらい(😲)の(🕹)仕(📩)掛花火の名称が順序(💇)を(🐒)追う(🍁)て記されて(🐏)ある(🏕)大きい番附(🌈)が、各家毎に配布されて(🐥)、日(🏢)一(🤔)日とお祭気(🛐)分が、寂れた町の隅々(📻)まで、へんに悲(🌬)し(🔛)くときめき(🕣)浮き立たせ(😅)て居(🌘)りました。お(🕹)祭の(📹)当日は朝からよく晴れて(🥃)いて私(👳)が顔を洗いに井戸(😳)端へ出た(📆)ら(🖍)、佐吉さんの妹さんは頭(🈂)の手拭いを(📰)取って(📬)、おめでとうござい(📕)ます、と私に(🍿)挨拶いた(💫)しまし(🔛)た。ああ、おめ(💐)でとう、と(🎉)私も不自然でなくお祝(🦕)いの言(👸)葉を返す(🤐)事が出来(🎃)ま(🐂)し(🦋)た。佐(🐡)吉(🍩)さ(🎌)んは、(🦂)超然と(💃)して、べ(❎)つにお祭の(🍲)晴(🔘)着を着るわけでな(💈)し、ふだん着のままで、店の用事をして居ました(🤑)が、やがて(🎟)、来る若者(🤰)、来る(🕰)若者、すべ(🎴)て(⏭)派手な大(🥨)浪模様のお揃いの浴衣ゆかた(🗄)を着(👑)て、腰に団扇(📞)うち(🚷)わを(🔐)差(🚄)し、や(🥩)はり揃(🎳)いの手拭いを首に巻(🍒)きつけ、やあ、お(🤠)め(🗽)でとうござ(👀)います、や(👧)あ(🤐)、こん(🍃)に(📻)ち(♓)はおめ(🚤)でとうございますと、晴々(📙)した(⛽)笑顔で、私と佐吉さんとに挨拶し(🥁)まし(👦)た。其の日は私も(🕳)、(💍)朝(🚻)から何となく落ちつかず、さ(👚)ればといって、あ(📖)の(🐪)若者(🏿)達と(🧞)一緒に(💍)山車(💃)を引張(🏊)り廻して遊ぶこ(👱)とも出(🤠)来ず(✋)、仕事をちょっと仕掛けては、また立ち上り、二階(😗)の(🎚)部屋をただ(🛳)うろうろ歩き廻って居(🌀)ました。窓に倚よりかか(⛸)り、庭(💹)を(👜)見下せば、無花果いちじくの樹蔭で、何(🐠)事も無(🍻)さ(🌭)そう(👍)に(🛤)妹さんが佐吉さ(🚷)んの(🐥)ズ(👕)ボン(🏬)や(📄)ら、私のシャツやらを洗濯して(📵)居(🌐)ました。

A拝啓