「い(🏂)か(📒)が(🚪)ですか。おし(😈)たく(😕)ができました(🥝)ら、出かけまし(🖋)ょう。」
それ(😏)を半蔵が言(🏴)って、平助と一緒に見送った。
(🍇)お(㊙)隅がそれを半蔵に言って見せると、多吉は苦笑にがわらい(🍧)して(🛐)、(⏪)矢(shǐ )立(👳)(lì )てを腰に(🥘)すること(🕵)を忘れずに(✋)深川(😮)米の積んで(🥟)ある(👬)方(🚈)へ出(🍙)(chū )かけ(🔏)て(🎯)行くような人だ。
水(✳)戸ほど(🚈)苦しい抗争を続(xù )けた藩(🐿)もない。それは実に藩(fān )論分裂の(✂)形であらわれて(😗)来た(📑)。もと(🙃)より、一般の人(rén )心は動揺し、新しい世紀もようやくめぐって(⛄)来て、だれもが右(🤚)すべ(🛶)き(👼)か(👾)左すべ(🛀)き(😒)かと狼狽ろうばいする時に当たっては(💅)、二百(🕧)何十(shí )年来の(🛋)旧を守(🤵)って(🍟)来た諸(zhū )藩のうちで(🐟)藩論(🌦)の(💸)分裂(🅿)しないところとてもなかった(🚳)。水戸(hù )はことにそれ(😾)が激しかった(🔗)のだ。『大日本史』(➡)の(⏹)大(🏹)業(yè(🍡) )を成(chéng )就して、大(✒)義名分を明(míng )らかに(🐡)し(♍)、学問を曲げてまで世に(🚟)阿(ā(📋) )おも(🦌)ね(🌕)るものもある徳(dé )川時代にあっ(🐎)てとに(💺)もかくに(👬)も歴史の精(🥩)(jīng )神を樹立したのは水(👜)戸であった。彰考(kǎo )館し(🔷)ょうこ(🍭)う(🎭)かんの修史(shǐ )、(🏁)弘(👺)道館こうどう(🌻)かんの学問(wèn )は、諸藩(fān )の学風(💳)を指導(dǎo )する役目を勤めた(🎎)。当(dāng )時にお(🎿)ける青年で多少なり(🐠)とも水戸(🛵)(hù )の影(🤰)響を受(shòu )け(🗳)ないも(🈴)の(🕤)はなかったくらいで(🌆)ある(🚺)。いかんせん、水戸はこの熱意をもって尊王(🐡)佐幕の一大(dà )矛盾につき(🍦)当(🐀)たった。あの波瀾はら(🔕)ん(🌌)の(🚀)多い(🏯)御隠居(jū(🚱) )の生(👑)(shēng )涯(yá )しょう(🙏)がいがそれだ。遠く(🏜)西山公(gōng )せいざんこう(🧒)以(🔒)来の遺(📭)志を受けつぎ王室(shì )尊崇の(🚵)念(niàn )の(🎖)篤あつか(🔮)っ(⛳)た御(🤐)隠居(jū )は、(🦀)紀州や尾(💕)(wěi )州の(🎶)藩主と並ん(📧)で幕府を輔佐する上(🗯)にも(🚪)人(👆)(rén )一(yī )倍(bèi )責任を感ず(🗓)る位置(zhì(🤡) )に(🗃)立たせられ(🎋)た。この(🧐)水戸(🥇)の苦(kǔ(📨) )悶(👍)くもんは一(yī )方に誠党と称する勤王(wáng )派の人(🗂)た(🥧)ちを生み、一方に奸党(🍉)かんと(🏆)うと呼ばるる(🃏)佐幕派の(🎉)人たちを(👀)生んだ。一(🚉)つの藩(🅱)は裂(📥)けて(🏓)たた(🏬)かった(🚋)。当(dāng )時諸(🏛)藩に党派(pài )争(🍓)い(🥗)はあ(📣)っても、(🦎)水戸(hù )のよう(📙)に惨(🔰)酷ざんこくをきわめたところはない(➕)。誠(chéng )党が奸党を見る(🌂)のは極悪ご(😣)くあ(😭)くの人(⛰)間(🥖)と心の底(dǐ )から信(🍣)じた(⏰)のであって、奸党(dǎng )が誠(ché(💑)ng )党を見る(🦐)のもまたお(🔻)家の大事も思(🥑)わ(🅾)ず御本(🏅)家(jiā )大事(shì )ということ(🐡)も知らない(🍲)不忠の臣と(🙇)思(🦁)い(☔)込んだの(😍)であった(🥉)。水戸の(😵)党(🉐)派争いはほ(🍿)とんど宗教(jiāo )戦争に似ていて、成敗利(lì )害の外(wài )にあ(👶)るものだと(📱)言(🏭)った(🚟)人もある。いわゆる誠党は天(tiān )狗(🅰)連(liá(📔)n )てんぐ(✏)れんと(💸)も呼(hū )び、いわゆる(🎓)奸(jiān )党(dǎng )は諸(📭)生党とも言った。当時の水戸藩に(👺)ある才(🌴)(cái )能(👗)の士で、誠でないも(⏮)のは奸(🏆)、奸でないものは(🦉)誠、両派全(quá(👉)n )く(😎)分かれて相(xiàng )鬩(xì(🛂) )あいせめ(🎴)ぎ(😈)、その(🍭)中間(jiān )にあるものをば柳と呼んだ。市(🐩)川(🤣)三左衛(wèi )門をはじめ諸生党(dǎ(⚓)ng )の領(lǐng )袖りょう(😈)しゅう(🌂)が国(🙂)政(🥋)を左右(yòu )する時を迎(🌨)(yíng )えて見ると、天狗連の(✌)一派は(🧘)筑波山の方(fāng )に立てこもり、田丸稲右衛(🍱)(wèi )門たまるい(🚃)な(🍃)え(😨)もんを主(🚴)将(jiā(⛪)ng )に推(tuī )し、亡(🌅)(wá(📉)ng )な(🚳)き御(yù )隠(🗃)居の御霊代みた(🎀)ま(📖)しろを奉(🌻)(fèng )じて、尊攘の志を致い(🕓)た(🤠)そう(🎾)と(🔧)し(🖋)て(🧛)いた。かねて幕(🛑)府(🥐)(fǔ )は水(👄)戸の尊(🏖)攘派(pài )を毛(má(🍣)o )ぎらいし、(🥄)誠党領(👶)袖(xiù )の一人(rén )なる武田(🔁)耕雲斎た(🍽)け(🏘)だこ(👤)ううんさいと筑(zhù(🚎) )波に兵を挙あげた志士ら(🚛)と(🗼)の通謀を疑(🈺)(yí )って(🈹)いた際であるから(⬛)、(😹)早速(🆚)さっそく耕雲(😧)斎に(🆖)隠居慎いんきょつ(🔍)つ(📏)しみを命じ、諸生党の三左(📑)衛門ら(👉)を助(zhù )けて筑(zhù )波の暴徒を討うた(📜)し(👅)めるために関東(💀)(dōng )十(shí )一藩(⏰)(fā(⛲)n )の諸大(dà )名に命令を下(🥘)し(📎)た(🍒)。三(🧀)左(zuǒ(🕜) )衛門(mén )は兵(bīng )を率いて(🚒)江戸を出発(🛩)し、(🙅)水戸(hù )城に(💋)帰って簾中れ(🛍)ん(🤑)ちゅう母公貞芳院て(🚱)いほ(🥊)ういんならびに公子らを(🖇)奉じ、その根拠を(🕑)堅めた。これを聞(🔂)いた耕雲斎らは(🐄)水戸家の存(cú(🛳)n )亡が今(jīn )日にあるとし(😓)て(🗼)、幽(💩)(yōu )屏ゆ(❄)うへいの身ではあるが(🌝)禁を破(pò(💗) )って水戸を出発(🏦)した。そし(📶)て江戸(hù(✒) )にある藩(fān )主を諫いさめて奸徒かんとの排斥を謀はかろう(💁)とした。かく一(yī )藩が党派を分かち、争(zhēng )闘を事と(🥃)し(🍃)、しばらくも(👡)鎮(🆔)静する時のなかったため(📯)、(💋)松平(🌯)大炊(😫)頭(🍉)お(🔝)おいの(🎴)かみ(🕯)(宍(ròu )戸侯ししどこう)は藩(📨)主の目(🎳)代(dài )もくだいとし(🔘)て、八月十(🍮)日に水戸(🤕)の(🐙)吉(jí )田(🧢)に着いた。ところが、(📒)水(💵)(shuǐ )戸に(🐝)あ(🤖)る三左衛門は(🛒)この(😲)鎮撫(fǔ )ちん(🐵)ぶの(⏺)使者に随行して来たものの多くが(🌍)自己(🏻)の反対党である(🤬)のを(🥂)見(💈)、そ(🤱)の中(🙇)には京(jīng )都(dōu )より来(lái )た公子(👏)余四麿よし(🧡)ま(🍮)ろの(🎳)従者(🥊)や尊攘派の(🥢)志士なぞのあるのを見(🕚)、大炊頭が真(📫)意(🚷)を疑って(⏳)、その(🚓)入城(🔈)を拒んだ。朋党ほ(🎫)うとうの乱はそ(😪)の結果であっ(👢)た。
「都に育つ子供は違いますね(🕜)。」(🙏)
「多(duō(🌿) )吉(🧖)さ(🔤)んは(♑)多(duō(🔸) )吉さんら(🤷)しいものを(🐞)く(🥈)ださる。」(👄)
「(🙌)いかがですか。お(🔝)した(😍)くがで(🦌)き(🙅)ま(🏰)し(📽)た(🙏)ら、(🌘)出(chū )かけま(🐸)しょう。」
景蔵
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