青年(🚗)は、(🚫)何(hé )か答えようとして、口を動(dò(🙅)ng )かした。が(🤧)、(🌝)言葉の代り(🎗)に出たも(🥙)のは(🍨)、先刻さっきの吐血(xuè(🤑) )の名残(😗)り(🚺)ら(📧)しい少量の血であった。
(🐞)信一郎は(🤺)、青年のそうし(📉)た心の動揺が、屹(♌)度(🤟)(dù )きっ(🏞)と(🌉)青年(🌫)時代(dài )に有勝(🤭)あ(😼)りがちな、(🛐)人生(shēng )観の(👳)上(shàng )の疑(✖)惑か、(🔐)で(🤱)なければ恋の悶もだ(👊)えか何(hé )か(⛲)であるに(🚻)違いないと思った。が、何ど(🏦)う云って、それに答(dá(🏤) )え(🌷)てよいか分らなかった。
常(cháng )ならば(🔸)、箱根(😳)(gē(💫)n )から伊豆いず半島の温泉へ、志ざす人々で、一杯にな(🌌)っている筈は(🆙)ずの二等室も、春と夏との間(jiān )の、湯(🌆)治には半(bàn )端(🌗)はんぱな時(🔴)節であるのと、一(🧕)(yī )週(zhōu )間ばかり雨(📻)が、降り続い(😝)た(🖼)揚句(jù )あげく(❔)である(㊗)為(🔏)ためと(⏳)で(🧟)、それらしい(💑)乗(💝)(chéng )客の影さえ見えなか(🐏)った。たゞ仏蘭(lán )西フランス人(🤽)ら(🔴)しい老年の夫(🕒)婦が、一人(rén )息(xī )子(✝)らしい十五(📒)(wǔ )六の少年(🛢)(nián )を連れて、車室の一隅を(🖊)占めて(🈯)いるのが、信(🏛)一(🙁)郎の注意を、最(zuì )初から惹ひいている(🎦)だ(💤)けであ(👦)る。彼は(🚀)、若(🚓)い男(🚼)鹿(🍷)おじ(🔒)かの四肢(zhī )の(♍)ように、スラリと娜しなや(🚺)かな少年の姿を(🤓)、(💗)飽(bǎo )かず(🌁)眺めたり、(🏬)父(🛌)と(🗳)母と(🛹)に迭(dié )か(🌾)たみに(😊)話(🐫)(huà )しか(🛋)ける(💂)簡(jiǎn )単(🍽)な会話に、耳を傾けたりしてい(🎣)た。此(🍙)この(🚝)一(yī )行(háng )の外(🚶)には、洋服(🎂)を(🌴)着た(📹)会社(😒)員らし(🍣)い二人(rén )連と、田舎(😌)娘とその母(mǔ(📽) )親(qīn )らしい女連が、乗り合(🔣)(hé )わしている(🕯)だけである。
里人(🎟)の注意は(📭)、まったく市九(👓)郎の身辺(🕝)から離れてし(😖)まった。ことに洞(👬)(dòng )窟が、深く穿たれれば穿(➿)(chuān )たれるほど、その奥深く槌を振う(♍)[#(🗂)「(🈲)奥深く槌を振う」は底本(běn )では「奥深(📬)く振う」]市(🐻)九(💜)郎の姿(🙁)は(🕰)、行人の目から遠ざかっ(🥉)て(🦇)いった。人々は、闇のうちに閉された洞窟の中を透(tòu )し見(jiàn )ながら、
(🖍)洋(🦉)服(fú )を着た大男は、(🔳)信(xì(⭕)n )一郎(láng )と(🍞)同(💷)乗(chéng )す(🤩)べき客を、迎え(🌮)て(✈)来る為(👯)ために、駅(🌖)の(💣)真向(💚)い(🌦)にある(🏗)待合所の方へ行(🚲)っ(💮)た。
「三保(bǎo )と(🙆)云いえば、三保の松(sōng )原(♐)(yuán )ですか。」(🍻)
殆ほとんど、(💊)一尺にも足(🤟)り(🏫)ない距離で(⛅)見る(🍅)青(qīng )年の顔付(📗)は、愈々(🌿)いよいよそのけ高さを加えているようであった(💢)。が、その顔(🥕)は(👽)何(♌)(hé )う(🛡)した(⚪)原因であるかは(🚴)知(zhī )らないが、(😅)蒼白そうはくな血(🤑)色を帯(🎟)び(➡)ている。二(🦒)つの眸ひ(🏒)とみは(🗺)、何(👟)(hé )か(🆙)の悲(bēi )し(🐴)みの(🧦)た(🌩)め(🤺)力なく(🤞)湿う(🔸)るんでいるように(🤮)さ(🗻)え思わ(🦂)れ(💿)た。
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