一〇(二(🛷)一(yī )五(🎍)(wǔ ))
○(🤛) 聖人・君子・善人==孔子のいう(⛅)聖人(🐂)(rén )・君(✡)(jun1 )子は常に(🌯)政(zhèng )治(zhì )とい(⬇)うことと関係がある。現に政治の任(rèn )に当つていると否とに(⛷)かかわ(💹)ら(🍎)ず、完全無欠(qiàn )な徳(🈴)と(🍏)、自由無碍な為(🔍)政能力をもつた(🏞)人(🧗)が(🕴)「聖(shèng )人」であり、それほどでは(♍)な(🌌)くとも、理(🤯)(lǐ(🕋) )想と識見とを(🖨)持ち、(🤯)常に(🚋)修徳(dé )に(🍇)いそしんで為政家として(📚)恥か(👌)し(🛠)く(🛁)ない人、少くとも政治に志(🙁)して修(xiū )養(yǎng )をつ(📱)ん(👩)でいる人、そういう(🙋)人が「君子(zǐ )」(♎)なのである。これに(😤)反して(🧠)、「善(shà(✂)n )人(rén )」は必ず(🙂)し(📅)も政治と関係はない(🆑)。人間(🛷)として諸(zhū )徳のそなわつた人という(🐊)程度の意味(💰)で用いら(👬)れている(🗓)。
「野蠻(má(🏝)n )なところ(🔖)でござい(🕐)ま(➿)す(👂)。あんな(❔)ところに、どうし(📳)てお住居が出(📿)(chū(🐺) )来まし(🚛)ょ(🌷)う。」(🏖)
○ この章(🧞)は、いい(🍡)音楽(📀)が今(jīn )はきかれないと(👃)いう孔(kǒng )子(🍑)のなげき(♌)でも(🏷)あろう(📏)か。――諸説は(🔩)紛々(📽)とし(🍓)ている。
八(二(🧒)一三(🔻))
「(🕒)売ろうと(🌋)も、売ろうとも。私(sī )はよい(🚒)買手(shǒu )を(💄)待(💺)っているのだ。」
一四((🌻)二一九(jiǔ ))
一七(🏣)(二二二(èr ))(💝)
「(👄)詩によって情(👍)意を刺(cì )戟し、礼によ(⛹)って行動に基(🔵)準(🔳)を(💙)与え、(🌖)楽がくによ(💽)って生活(👌)(huó )を完(wán )成(chéng )する。これが修(🔁)徳の道(dào )程だ。」
一九(🕣)((🌊)二〇三(sān ))
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