日本《キャサリン えろ》2行目ライン
キャサリン えろあらすじ
(🍵)両岸には、南牧みなみまき、(🐍)北(🍛)牧きたまき、相(xiàng )木あいき(👿)などの村々が(🔱)ち(🧝)ら(🎭)ばっていま(🐇)し(🦃)て、金峯山(shān )きんぷさ(🥞)ん(💩)、国師こ(🚐)くしが岳(🌝)(yuè )たけ、甲(jiǎ(🉑) )武信こぶしが岳たけ、三国山みくにやまの高くそびえたかたちを望(👒)むこともでき、また、甲州にまた(🆖)がった(⛱)八(bā(🤛) )やつが岳たけの山つ(⛔)づきに(🏦)は、赤(chì )々とした大く(🐦)ずれ(📇)の跡をな(📎)が(🥣)めること(✊)もでき(🔁)ま(🏙)す。その谷の突(tū )き(😼)当(🙎)たったとこ(🏔)ろが海(hǎi )の口村(♿)で、千曲(👄)川(chuān )の岸(àn )もそのへ(😲)んまで行くと、いかに(🎖)も川上らしい。高(🎪)い山(🅱)(shān )々(📦)の間をめぐり(🦇)に(🍔)めぐ(📹)っ(🦊)て(🐂)流(liú(🕊) )れる(📮)水(shuǐ )の声には、(🕕)思わず、耳をそばだ(🌫)てま(🐆)す(🎖)。山(shān )の空(kō(🐯)ng )気(📵)という(㊙)も(🥨)のが、そんなにあ(🤷)たり(🍱)を深(shēn )く思わせるの(💸)です(🥘)。
あくる(😑)日は(📧)、その(👧)家(🕚)(jiā )の(🎭)若い主(⏬)人(⏰)(rén )の(⚡)案(💵)(àn )内で、誕生寺(🌖)のか(🅾)いわいに小半日の時(🎭)を送りました。その海岸まで出て行けば網も干して(🏴)ありま(🐧)す(🎳)し、(📿)なまぐさい(🍷)おさ(🔑)かなのにおいもしてきますし、海からとりた(📵)て(💑)の(👠)ひじき(💩)を(🐺)ゆでる(🍥)ところかとみえて、野(yě )天のてんに(🆑)大釜おお(👌)が(🙄)まをかけた土(🕜)竈(zào )どべ(💜)っ(🖼)ついか(🔋)らは青(qīng )々と(🧀)した煙(yān )の立(lì )ち上(shàng )るのも(🕗)目につきま(🐂)した。
「うち(🏈)のせがれ(⏱)も、学校(📌)から帰(🍬)って(🎬)来るころで(♌)すから、会ってやっ(🕸)てください。」
二(èr ) チョンまげ
「長(zhǎng )々お世話さまになりました。」
「チリンチ(👠)リン、チ(🕵)リンチ(⏰)リン(🙊)。」
それから、来助老(🌽)人は(🏅)自作の刀(⛷)を取(qǔ )り(🧞)出してきま(🏕)して(🕙)、
橘(💃)翁き(🏕)つお(💍)うさま(➖)の始めた(📙)薬はそんな時の役に(🤠)も立っ(🎷)て、(👕)町へ集(🎍)まって来(lái )た博(🌝)労(láo )が帰り(🍆)がけに、よく姉の家(🗼)へ立ち(🔠)寄り、いく袋となく(🧦)高(🖖)瀬の薬を求(😒)めて行(háng )く(⏸)と言いま(🕷)す。聞いてみれば(🔼)、博労はひいて(💅)いる馬に高瀬の薬を添(📉)(tiā(🎟)n )え、それを木(mù )曾駒きそごまの(😇)証拠(jù )と(🥃)して、ほ(⬆)かの買(mǎi )い(🏝)手へ(🎰)売り渡(dù )す(🎐)時に用いるとか。一度ひろまっ(🔹)た薬はどんなところで、(♑)どんなふ(🕎)うの木曾(🚔)みやげになるも(🔅)のとも知れませ(🏥)ん。これには橘(💰)翁さまも(🚚)草(📼)葉(🚧)のかげで、にが笑(xiào )いしていら(🍕)れることでしょうか。
守山もりやまというところの桃(táo )畑(🚼)は(🚟)、わたした(🦓)ちの義(🚬)塾ぎじゅくの(🎠)木村(♍)先生(🔖)(shē(📧)ng )がお百姓にすす(🏺)めて、桃(tá(🔲)o )の(🍖)苗(🕤)(miáo )木(🐌)なえぎ(🏩)を移し植(🍶)えさせたことからはじまっ(🌽)た(🍯)と聞(👍)きます。
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