日本《母 姦 中出し 高山 佳代子》2行目ライン
母 姦 中出し 高山 佳代子あらすじ
一〇 木(🚓)像拝(bài )見
「い(🍡)や、遠いところをよ(⛹)くた(👉)ずねてきて(🍜)くれ(📕)ました(🍯)。木像はわたしですがきょ(🛥)うはだれにも会え(🦆)ま(🛣)せ(❄)ん。わたしもこんなうすぐらいと(🏰)ころにいるもので(🤳)す(⛵)から(🥔)、このお寺(🔗)の小僧(🏀)が見(🔤)物人(🏁)(rén )を案内(nèi )して来ては、(⛱)わ(📟)たしの鼻(bí )の(📙)先へろうそくの(🎞)火を突き(🛠)つけるの(📄)で、(😴)だい(🥞)じな(🕯)鼻を焦がしてしまった。あ(🚈)の小(⏬)僧(sēng )も気がき(🍤)かない(🍝)。もうすこしで(🛳)わた(🦄)しは大やけどをす(🔞)る(🌓)ところで(🐏)したよ(🤑)。これでもわ(🎷)たしは人間(🦖)らしいも(🐞)のの(👰)尊いところ(🥦)を(🍓)持ってい(👯)るつもりです。見に来(lái )て(🎫)くださるなら、そ(👱)ういうものを見て(⌛)い(😄)ただきたい。あんまり見世(shì )物扱(xī )いにされたくはありません。」
吉村の(👼)お(🙏)じさんは交(jiā(🌀)o )際の広い人でし(🌖)たか(🐢)ら、いろい(🧡)ろな客がお(🕣)じさんの家(🕷)(jiā )へたずねて(🖇)きましたが、その中(zhōng )でも玄関からはい(🥍)ってく(📭)る人と、勝手口(⬜)からはい(🤡)っ(🍃)てく(🚏)る(⚫)人(🐀)とあ(😶)りまし(🌧)た。勝手口から(💱)た(🔡)ずねてく(💕)る(🌇)のは、おもに(⛅)内(🎢)わの人(🏕)(ré(〽)n )か、前だ(😠)れがけに角(🐘)帯(dài )をし(🖊)めた日本(🐶)橋(🔔)大(📏)伝馬町おおで(🌱)んまちょう(📰)へんの大店おおだなの若(🔯)者か、芝(zhī )居(🔕)の(⏮)替り目(mù )ごとに新番付を配り(⚓)に来る(🏧)芝居茶(chá )屋(⛎)の若い衆か、近(jì(📥)n )くの(📭)河(👿)岸(㊙)かしに住(🔀)む町(🎩)家の(📷)おかみ(🛤)さんや娘な(🆖)どの人たちでした。
などと言(yán )われます(💄)から(🔵)、どんな年ご(〰)ろのむすこさん(💰)かと(🕕)思(sī )い(🥖)ま(⬆)したら、まだ小学(🅱)校へ(🍽)か(🥟)よっているほど(🥜)の(🐫)少年でした。そんなむすこさ(🏸)んが(🗓)先(xiān )生の(🌯)ような年(🍘)(nián )老い(👁)た人にあること(😍)もめずらしく(🥋)思い(🕐)ました。
(🈲)ふとしたことから、刀鍛(duàn )冶来(🚃)助老人のうわさがこの若(ruò )者(zhě )の口(🌳)から出まし(♓)た。というのは、来助老人(💓)はその(🤜)おじさんにあたるからで(🧖)ありました。わた(😳)し(🗜)が初(🍊)(chū )めてあ(🤰)の刀鍛冶を知(zhī )るようになっ(🏔)たのも、その時(shí )からです。聞い(🌠)てみますと、来助老(🚑)人はまことの刀鍛冶ら(👹)しい(👰)人で、(🚈)そん(👟)な人が(🕤)湖水(shuǐ )のほとりにかく(😤)れているのもゆかし(❇)く思(🐰)われ(🛃)、どうかしてわたしはそ(⏫)の人に会ってみ(🦇)たいと思(🎯)うようになりま(🤐)した。
佐(🕧)(zuǒ )久さ(🛐)く(🉐)あたりでは、ほかの地(dì )方ともちが(🏛)って、夕方のあいさつに「こんばんは」とは言(➗)いませ(🌋)ん。「おつかれ」と言(🕗)います。日暮(🧦)(mù )れ(🔍)がたの道(🏮)で行(háng )き(🗡)会う人(🎽)ご(😸)とに聞(🌒)くものは(🕣)そのあいさつです。町(dī(😪)ng )で働いた人(rén )はそれ(🎨)を(⛹)言ってたがいに一(yī )日のつかれ(🍃)をね(👳)ぎらい、野で働(🙆)(dòng )いたものはそれを言(yán )ってたがいに鍬(🥁)くわを(🌞)肩にしなが(✂)ら帰(📸)って行き(🚖)ま(♟)す。冬が長ければ長い(🍤)だけ、(🔒)春(🎲)(chū(🐆)n )から秋(🚥)へかけては(🚠)活動(🏝)の時(shí )期ですから、そこから(🌳)「おつかれ」のような佐(🏄)久(jiǔ )こ(😮)とばも生まれ(☔)てき(🤾)たのでしょう。こ(🥠)うした土(🎵)(tǔ )地に(❔)住み(👄)慣れて(👭)みれば、黄ばん(🐪)だほおず(🈯)きちょ(⛲)う(🥗)ちん(🏘)を空に掛けたような名月までが、(🕢)「お(🛃)つかれ」と言っ(〽)て、遠い森の上(shà(💊)ng )へ(🕤)登っ(✌)て行く(🔎)よう(🤚)に見え(🌰)ますよ。
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