漫画《逆 レイプ》2行目ライン
逆 レイプあらすじ
(🔦)子(🛎)路は、先(xiān )師にそ(🎎)ういわ(🏀)れ(✝)たのがよほど嬉(💑)(xī )し(🐈)かったと見(jiàn )えて(🆘)、それ以(yǐ )来(lái )、たえずこ(〰)の詩(🧚)を口ずさんでいた。すると(👴)、先師はいわ(🍔)れ(🌔)た。――(🚂)
「禹は王(wá(🍢)ng )者として(⏮)完(wá(🗑)n )全(👇)無欠(✊)だ(🌊)。自分の飲食(shí )をうすくしてあつく農(nóng )耕(gēng )の神を祭り、自分(fèn )の衣服を粗末に(🤨)して祭服(🗼)(fú )を美(mě(🈁)i )し(💚)くし(👣)、(🌵)自(zì(🐏) )分の宮室を質素にして灌(✋)(guà(📡)n )漑水路(lù )に力をつく(🚞)した。禹(😜)は王(👇)者(🥖)とし(🤪)て完全無欠だ。」
こがれ(🌂)るばかり、
曾先(🚝)生が病床(chuáng )に(🎭)あ(🎞)ら(🍮)れた時、大(dà )夫の(🦃)孟(🛹)敬子が(🔵)見(💱)舞に行(🐚)った。すると、曾(céng )先生(shē(🌀)ng )が(Ⓜ)いわれた(🙈)。――
○ 孝経に(🔍)よる(🔉)と(📐)、曾子は孔子に(🏃)「身体髪(👡)膚これを父母(🙊)に受く、敢(🛠)て毀傷せざるは孝の始(🈷)(shǐ )なり(😻)」という教え(🏉)をうけて(🥏)いる(🏢)。曾子は、それで、手や(🥉)足に(🌍)傷のないのを喜ん(💘)だことはいうまで(📽)もないが、しかし、(🎟)単に(🙌)身体のことだけを問(🕖)題にしていたのでない(🥧)ことも無論(🛎)で(🛶)ある。
一(yī )五（一九九）
四（一八(bā(🚻) )八）
○ (🦖)綱＝(🍍)＝(📄)こ(📹)れ(🥏)を「網」の誤り(🖕)と(🍲)見(jiàn )て「一網打尽」の意(yì(🍸) )味に解する(♍)説も(🈵)ある。しか(🌼)し、当時(shí )の魚獲法に(🗽)、大綱にたくさんの小(xiǎo )綱(🔚)を(🏤)つけ、その(😔)先(xiān )に(🔓)釣(🔲)針をつけて(🍌)、(😂)それ(🏑)を水(✒)(shuǐ(🐰) )に流す方(fāng )法があり、それを(🎃)綱といつ(🐿)たと(🌓)いうのが正しいようである(㊙)。しかし(🃏)、いずれにして(🗼)も(🎊)、本(běn )章の結局の意(✡)味に変りは(🤺)ない。
「そ(🧝)の地(📥)位(wèi )にいなく(👃)て、み(🕣)だりにその職(⛲)務(👃)のことに口(😑)出しす(👦)べきで(😸)はない。」
○ これは孔子晩(🤚)年の言(yán )葉(yè(🤹) )にち(🗝)がい(⛲)ない(🚗)。そ(💋)れが単なる無常観か、過(💺)去(🍮)を(🖐)顧みての歎声(🍖)か、或は、たゆみなき人間の努(🍏)力を祈(qí )る声か(🏬)そも(🥞)そ(⛵)もまた、流(➿)転をと(🔛)おして流るる(🍈)道の永(yǒ(🐀)ng )遠性を讃(zà(🍩)n )美(🔷)する言葉か、それは(📎)人おのおの自らの心境によつて解するがよか(🕍)ろう。ただわ(💕)れわ(💶)れは、(📅)こうした言葉の裏(👕)付け(🏈)によつて、孔(🎥)子の他の(🚾)場合(🏬)の(👳)極めて平凡らしく見える言葉が一層深(shē(🖱)n )く理(lǐ )解されるであ(🧦)ろうことを忘れて(❔)はならない。
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