大河は(🚡)、その時、(🦌)ちょ(🌲)う(🦎)ど槌(👎)をふり(💑)あげたと(🍈)ころだっ(⏹)たが(👞)、それを打ちおろし(🥓)たあと、ちらと次(cì )郎の(🤬)ほ(❇)うを見(🌧)て、あい(📐)さつ(🎗)をかえし(🥋)た(🧟)。
先生(shēng )は、しかし、(🕑)まもなく顔(📤)をまっすぐに(🐼)した。そして(🐟)、(🐞)こ(🦌)れまでの激しい調(🍤)子(zǐ )とはう(🚇)って(💆)代わっ(🐕)た、沈しずんだ調子で言葉を(🥖)つづけた。
次(cì )郎は、そ(🥑)んな対(duì )話(huà )の(👑)中にも、友愛塾に(🐘)課され(🧞)た(😧)大(🤣)きな問(💐)(wèn )題が(🚝)あると思った。そし(🔩)て、か(🐊)れらの話がどう発(fā(💎) )展(zhǎ(🆙)n )していくかを興(🐿)味をもって待っていた(🤸)。かれらは(🔔)、しかし(🚔)、笑ったあと、急(🔟)(jí )に口(kǒu )をつぐんでし(🈯)まっ(🦉)た(🤑)。次郎が(🍄)大便(biàn )所(suǒ )の中(➕)(zhōng )に(🤪)いることをだれか(🐈)が思い出して、みんなの(🐡)おしゃべ(🚓)りを制止する合い図をしたもの(👉)らしい(👫)。
「私(🥙)に言(😐)(yán )わせると(🎗)、それは、(🚉)君(jun1 )らに(🍻)、ほんとうの意味で(📒)自分をたいせつにする心がないからな(🏉)のだ。言い(🍨)かえると(⛑)、君らには、自分(fè(🈺)n )で自分(fèn )をたいせつにする自主性というものがまる(🗯)で(🛅)ない。さら(🐒)に(🕦)言い(😫)かえると(🕛)、君(🐳)らは(🐿)多数をたのみ、多数のかげにかくれ(📅)て、何(hé )より(🎯)もたいせつな(🤡)自分の良(liáng )心を眠らせ(🦍)ることに平気(❎)な人間なのだ。私は、現(xiàn )在(💹)(zài )の日本人(🏵)の(🔖)大(🎤)多数(shù )がもって(🚕)いる最大の弱点(diǎ(🥐)n )を、君(🗝)(jun1 )らの今朝の起(🐂)床(chuáng )の様子でまざまざと(🐁)見せつけられたような気がして、全く、暗然(🍃)あん(🏙)ぜんとならざるを得(🕒)なかったのだ。――」
(😱)中(🕗)に(🏺)はい(🗽)って見(❎)(jiàn )ると、(💦)も(🍪)う掃除(🦇)はすっかりすんでお(⭕)り、河(⛎)瀬がストーヴに火を入(😥)れて(😯)いると(🥈)ころだった。夫人は炊事(shì )場(chǎng )すいじ(🏟)ばのほうにでも行(háng )っ(🥦)た(👶)らしく、(🐦)朝倉先生(shēng )だけが(😉)、ま(🕊)だあ(🌮)たたま(🌳)らないス(🍵)トーヴのそばの椅子にかけて、(🛏)手帳に何か書き(🙁)入(🤹)れ(📋)て(🅾)い(🥉)た。
「板木を打つのは(🐿)、も(📄)うこれでお(🏔)し(☔)まい(🔈)にしましょ(🤣)う。こ(📔)れで(🙃)起(qǐ )き(🕜)なけ(🐝)れぼ、(⛴)ほっとくほうがいいんです。」
「(🔲)もっと考え(㊗)る(😽)?(🚏) (🌙)ふ(📹)む。腑(🥐)ふに(🍼)落(luò )ちなけ(🏣)れば、腑(🕸)に落ちるまで考(kǎ(🕍)o )える(⭐)よりないだ(🌧)ろ(⌚)う。自(🗯)分(💙)で考え(🤽)ないで、(🛺)人の言(yá(💔)n )う(🎳)こ(🐩)とをうのみにする生活な(🔀)んて、まるで意味がないからね。」
だれの顔に(🔡)も、(🏙)何か(🙋)しら、ゆうべと(🥛)はちが(🧑)った(🛩)感(gǎn )情(qíng )が流れており、互礼(lǐ(👂) )ごれいをす(⤴)まして広間(jiān )を出(chū(🍶) )て行く(🔑)時のみんなの足(🙀)音も、(🙃)これま(🌱)でにな(💣)く静粛せいしゅくだった。
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