日本《ジム えろ》2行目ライン
ジム えろあらすじ
わ(📂)たし(🤣)が(📑)この(🌷)人(🚋)(rén )を(😼)知った(📀)のは、そのくつ屋さんの(😏)時代からですが、それからも(🦐)岩代い(🥨)わしろの国黒(🎐)森くろもりというところの鉱山の(😄)監督になり、次に株式所の(🐊)仲買(mǎi )なかがい番(🚅)頭(tóu )ともなりました。石蝋(⏫)(là )せ(🍗)きろう(📛)の製(zhì )造職工ともなったし、針(🐱)商はりしょうともなっ(🍍)たしそ(👱)れか(🦖)ら横浜へ行(🔥)(háng )きました。そのすこし(🆕)前ですけれ(🎸)ど、電(🔌)池製(zhì(😺) )造(🥡)(zà(📺)o )の(🎡)助(zhù(🙂) )手ともなりま(🔡)し(🧥)た。ふた(🥙)たびまた針の商(💶)人と(😭)なって、店(diàn )を(❣)や(🥞)めて(❗)から(🗿)、こん(📹)どは何にな(🔗)った(🍀)かと言いま(🤷)す(👁)に、ま(💔)あ、それも一つの何でした――煮染商に(🥪)しめし(📗)ょうと(🏺)なりました。
五(🀄)(wǔ(🕓) ) 栗本先(⚾)生(😎)
橘翁(wē(🔷)ng )きつおうさまの始めた薬(🐳)(yà(🕖)o )はそんな時の役にも立って、町(🚛)へ集まっ(💪)て来(🤫)た(🙀)博労(láo )が帰りがけに、よ(🦍)く(🏸)姉(✝)の家(🤳)へ(🎗)立ち寄(🏦)(jì )り、いく袋となく高瀬(🏢)の薬(👟)を求め(🔪)て(🤶)行くと言います。聞いてみれば、博(🕜)労はひいている馬(mǎ )に(✳)高(🍑)瀬(💧)の薬(yào )を添(📫)え、そ(🌚)れを木(🌈)(mù(🏌) )曾駒きそ(🚑)ごまの証拠として、ほかの買い手へ売り渡す時に(📱)用いるとか。一度(🚘)ひろまった薬(📛)はどん(🌍)なと(🦊)ころで、どん(🕺)なふう(📛)の木(mù )曾みやげになるものとも知(🔡)れません(🗑)。これに(🏻)は(📘)橘翁(♎)(wēng )さ(🐿)ま(🐿)も草葉のかげで、に(🎋)が笑いしていられることでしょうか。
そんなことも言(💹)い出(🕧)すような人でし(😮)た。
それ(📇)から、来助(zhù )老(lǎo )人(rén )は自作(zuò )の刀(🙊)を(🕘)取り(🦐)出し(👑)てきま(⬆)して、(🍼)
そんな(💼)ことも言い出すよ(📽)うな人(👴)でした。
この瑞(ruì )巌寺(🌊)(sì )の近(jì(⏩)n )くに雄(🏐)(xióng )島(👭)おじま(🎞)とい(✖)う小さな島がありまして、いくつ(😸)かの洞(🏮)穴(🌆)ほら(😪)あなが海(🧕)にむい(📴)たところに隠れていま(🈴)す。昔(🙍)の坊さん(🚳)たちが来(lái )て座(zuò(🚻) )禅(chán )ざぜん(🙌)をした(🐀)跡だと聞きます。あそこにも(🐣)ここ(🛂)にもというふうに、その洞穴(xué )ほらあなが続いていま(🔻)す、中には、岩壁にむかい(👶)合(🕳)っ(😚)て静(🗿)かにすわ(🕳)る(💻)ために、坊(😇)(fā(🏫)ng )さ(🛢)ん(🍖)自身の手で造(🍩)りかえたかと見える(🍿)ほど(🌕)、そまつな(✋)がら(🐟)岩屋(🐨)の形を(💨)そ(🏞)なえたところもあります。あまり取りつくろわれた古跡なぞを見(💪)るよりも、か(♎)えっ(💺)て昔のことが(➿)しのばれるのも、そういうかくれた場所です。そ(👭)ん(📪)なところへ(🚆)行(🕖)って立ってみますと耳(ě(📲)r )に入(🍼)る(😀)松風(🍳)よりほ(🍦)かに長く遠いひびきを伝え(🥟)るも(💓)のもありませ(✍)ん。
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