市(🗡)い(🌦)ち九(⛪)郎ろうは、主人の切り(💝)込んで(📧)来る太刀を受け損(sǔn )じて(🚰)、左(zuǒ )の頬から顎(è )へかけて、微(wē(😛)i )傷(👗)ではあるが、一太(🔅)刀受けた。自分の罪(🤬)を―(😚)―たと(🕤)え向(🛡)うから挑(tiā(🚿)o )まれ(😞)た(⛏)とはい(🍆)え、主人の寵妾と非(👁)道な恋をし(💰)た(🚈)とい(⚫)う、自分(fèn )の(🚣)致命(🛡)的(👩)な罪を、意(yì )識(🐒)している市九(🏣)郎は(💼)、主(zhǔ(🥖) )人の振(zhèn )り(🌍)上げた太刀を、必(bì )至(zhì )な(👥)刑罰と(😋)して、たとえその(👢)切先(xiān )を(🌎)避くるに努(🍹)むるまで(❇)も、そ(🔨)れに反(fǎn )抗(kàng )する(🔂)心(🔰)持は(🕊)、少しも持っ(🙀)てはいなかっ(🏌)た。彼は(🐜)、ただ(🕔)こうした自(⏫)(zì )分の迷いから(👱)、命(👈)を捨てること(🎒)が、いかに(🆘)も惜し(💨)まれたので、でき(💍)るだけは逃れてみたいと思(🗑)(sī )っていた。それで、主人(👨)から不(⏸)義(yì )をいい立(🛫)てら(🎒)れて切りつけ(🎳)られ(🎑)た時(shí )、あり合せた燭台を、早速の獲物として主人の鋭(📍)い太(🎠)刀(dāo )先(xiā(😢)n )を避け(🎑)てい(🧢)た。が(🛐)、五(💆)十(🥖)に近い(🦃)とはい(🏊)え、まだ筋骨のたくましい主(zhǔ )人が畳みか(🎽)け(✈)て切(qiē(🎗) )り込(👺)(rù )む(🌌)太刀を、攻(📴)撃に出(🌗)られな(🥃)い悲しさ(🏷)には、(🗡)いつ(🐏)となく受け(🎷)損(sǔn )じて、最初(⚡)の一(yī(🤦) )太刀(😇)を(👮)、左(zuǒ )の頬に受(🍤)けたので(🦎)ある(💐)。が、一(🛀)旦(dàn )血を見(🍮)ると、市九(jiǔ )郎(😾)の(📎)心は(🎆)、たちまちに変って(🏵)いた。彼(🔹)(bǐ )の分別のあった心は、(👗)闘牛(♿)者の槍(😎)を(🕰)受(🚛)けた牡牛の(🐅)ように荒(🗺)(huāng )んでしまった。どう(🔌)せ死(sǐ )ぬのだと思(🕙)(sī )うと、そこに(😥)世(⚾)間もなけ(🎵)れば主(🏾)従もなかった(🌴)。今まで(🐻)は(🏽)、(📒)主人だと思ってい(😂)た相(xià(🐲)ng )手(shǒu )の男(💿)が、(🎽)ただ自分の生(🥅)命を、脅おどそうとしている(🈹)一(yī )個の動物――(🍿)それ(⏮)も凶悪な動(dòng )物としか、見えな(🗂)かっ(🐢)た。彼(bǐ )は(🌥)奮(fèn )然(rá(🖼)n )として、攻撃に転(🏹)じた(🏮)。彼(♌)(bǐ )は「お(🚚)うお」と叫(jiào )お(⏰)めきな(🎎)が(💆)ら、持って(🕓)いた燭台を、相手(😍)の面(miàn )上(shàng )を目がけて投げ打った。市九郎が、防御の(🚨)ため(📿)の防(fáng )御(🥑)をし(🕠)て(🥚)い(🕋)るのを(🛷)見(jiàn )て、気を許(🍍)(xǔ )してかか(💘)っていた(⏲)主人の三郎(⏳)(lá(🔤)ng )兵衛ろ(🍢)うべえ(🤹)は、不(bú )意(🐇)に投げつ(📍)けられた燭(zhú )台(tá(🏋)i )を受(😏)け(🎓)かねて、その蝋受けの(🛶)一角(🧐)がしたたかに彼の右眼(yǎn )を打った。市九(🤖)郎(láng )は、相手のたじろぐ隙(🌏)に、脇差を抜くより早(zǎo )く飛びかか(🔊)った(🤑)。
「それも、とんと分か(💖)りませんが(🧕)、お生れ(🦊)は越後の柏(㊗)崎で(💺)、若い時に江戸(hù )へ出られたそうでござります」と、百(bǎi )姓(xìng )は答えた。
道は、可(kě )なり狭かった。右手(shǒ(📶)u )に(⤴)は(🍵)、青(🚾)葉(🌍)の(🚟)層々と茂(mào )った山(🔺)が、(🏮)往来を圧する(🕒)ように迫(pò )っていた。左は、急(🚮)な傾斜を作(zuò(🚊) )っ(🐃)て(🕕)、(⭕)直(zhí )ぐ(💹)真(🏾)下に(🌻)は、海が見(jiàn )えていた(🙎)。崖がや(🏊)ゝ(🧗)滑かな勾配こうばいになっている(🧥)所は蜜柑み(⭐)かん畑に(🚽)な(🍀)っていた。し(🆚)ら(🗨)/″(🕷)\と咲(xià(🗺)o )いて(👭)いる蜜(📥)柑(gān )の花から湧わ(🏑)く、(🎐)高(gā(🎵)o )い匂においが、自(zì )動(dòng )車の疾駆するまゝに、(🕺)車(chē )上の人の面(🍃)お(📳)もてを打った(💒)。
「(🗯)はっはっ(🉑)。」(🛁)と運転手は(🔏)恐れ入ったような声(shē(🛤)ng )を出しな(🐘)がら、窓(🚣)にかけ(🔟)ている両(liǎng )手(shǒ(❣)u )をブ(🥔)ル/\(🐆)顫ふるわせ(🤩)ていた(🔖)。
が、市(🦌)(shì(🕧) )九郎は屈しなかっ(🚷)た。山国川の清(qī(💫)ng )流に(📼)沐(mù(💉) )浴(🎾)し(⬜)て(✊)、観世音菩薩を祈り(🦋)ながら(😿)、渾身の力(💢)を籠(🍮)(lóng )めて第(dì )一(🌳)の槌を下した。
「一(yī )層いっそのこと、東(dōng )京(😤)へお(🛋)帰りに(📔)な(🚟)った(👷)ら何(hé )ど(🌬)うでしょう。僕な(🥤)ども精(🎎)神上の動揺(🎡)のため、海(hǎi )へなり山へなり安息を求めて(🌖)、(🐴)旅をし(🆙)たことも度々ありますが、(➗)一(🔠)人に(😅)なる(🕙)と、却(🛡)かえって孤独から来(lái )る淋さびしさ迄まで(🐥)が加(👱)わっ(🥨)て、愈いよいよ(🚄)堪たえられ(🛂)なくな(🛰)って、又都会へ追(zhuī )い返(🍞)さ(🕖)れたものです。僕(pú )の考えでは、何(hé )かを紛(🤭)まぎらすには(👓)、東(😙)京生活の混(👕)(hún )乱(🤶)と騒擾(🏝)そうじょう(✈)とが、何よりの薬(yà(🌩)o )では(🌺)ないかと思う(❓)ので(🌗)す。」と、信一(yī )郎は(🌁)自分(💴)の過(💙)去の(🐰)二三の経験を思(🎿)い浮べながらそう云った。
「丈たけは高いか、低いか」(🎟)と(👖)、(🏥)実之助(🕵)(zhù )はた(🌮)たみ(💂)かけて(🐋)き(🌫)い(👴)た。
「人を(🏌)増しても、とても(💶)成就(jiù )はせぬこと(📘)じゃ。あ(🚎)たら、了海(hǎi )どのに騙(piàn )た(🐥)ぶらかされて要らぬ物入りを(🖊)した」と、彼らははかど(🔫)らぬ工事に、いつの間(🍃)にか(💢)倦ききっ(🏅)ておった。市(🦇)九(🏢)郎(🏞)は、また独(dú )り取(😒)り残されね(🚨)ばならなかっ(🥟)た(🛫)。彼は、自分(🍦)(fèn )のそばに槌を振る者が、(🎏)一(🕍)人(rén )減り(🌻)二人(rén )減(💷)り、つい(🎛)には一人もいなくなったのに気(🎀)がつい(🕯)た。が、彼(bǐ(➖) )は決して去(👵)(qù )る(💐)者を(❇)追わなか(🧣)った。黙(mò )々と(🌝)して、自分一(👷)人そ(😌)の槌を振(🔁)(zhèn )い続(xù )けたのみである。
「子細(xì )あって、(🚱)その老(lǎo )僧を敵(🕢)と狙い、(💯)端(🤥)なくも今日めぐ(🧕)り(🕋)おうて、本懐を達(🎿)(dá(⏫) )す(📦)るもの(🧗)じゃ(🕢)。妨げいたすと(🎢)、余人なりとも容赦はいた(👈)さぬぞ」と、実(shí )之(🆒)助は凜然(🍥)といった。
「して、出入り口(🦃)はここ(🔨)一(📨)カ所か」と、きい(🚩)た。敵(dí )に逃げられて(🚷)はならぬと(🥓)思ったからで(🍠)ある。
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