無料 エロ 動画 ガチナンパ10

A「あぶない(🚍)、あぶな(🌃)い。鎌倉(💊)に(🤧)は気違(🐧)ひがはやると(😑)見え(😿)る。叔父上(👎)も、いい(🏏)御家来衆ばかりあつて仕合せ(😊)だ。」さつさと帰つておしまひに(💴)なりま(🛠)した(👵)。

Aと(💒)、珍し(🚃)くも私の服を出して(🚓)来てくれ、埃ほこりを(🤰)払(🌱)っ(🈯)たり火熨斗(🎨)ひのしをかけたりし(🚻)て(🆔)くれ(🔴)ました。

A　前に挙(🐣)げた淀川両岸の絵本に出ている橋本の図を見ると月が男山のうしろの空にか(👋)かってい(🍢)てをとこや(🤗)ま(🚣)峰さし(🌍)の(🆗)ぼる月(🤚)か(✉)げにあ(🎂)らはれわたるよど(💌)の(🦆)川舟(🚀)という景樹かげきの歌と、新月やい(🏫)つをむ(🚿)かしの男山とい(🚰)う其角きか(♐)くの句と(🕞)が添えてある。わ(✏)たしの乗った船(📱)が洲に漕ぎ寄せた(💢)と(📌)き男山は(🕰)あだかもその絵にあ(🖐)るよ(🚔)うに(🔲)まんま(🐮)るな月を背中に(🎲)し(🤯)て鬱蒼(🍡)うっ(🔢)そ(🌹)う(🎄)とし(⚫)た(🏢)木々の繁しげみがびろうどのよ(🌻)う(😯)なつやを含み、(🚌)まだ何処やらに夕ばえの色が残ってい(😶)る中空(♋)な(🐕)か(📋)ぞ(🎞)らに暗(♊)く(🕸)濃く黒ずみわたっていた。わた(🔤)しは、(🏞)さあ(🥟)こち(⤵)らの船へ(👁)乗っ(🎁)て下さいと洲のもう一(🥨)方(🥅)の岸で船頭が招いているの(🥩)を、いや、いずれ(🤜)あ(😐)とで乗せてもらうがしばらく此処で川(🐱)風に吹かれ(👄)て行きたいからとそういい(🌃)捨てると(📖)露にしめった雑草の中を蹈(🖱)ふみしだ(🤙)きな(🎾)が(🚛)ら(🧑)ひとりでその洲の剣(🔐)先の方へ歩い(🏑)て行(🏒)っ(🎺)て蘆あしの生はえてい(🎁)る汀み(🥅)ぎわのあたりにう(🦃)ず(🔴)くま(🥉)った。まことに此処は(🚟)中流に船を浮かべ(🐈)たのも同じ(💩)で(⚫)月下によこた(🐵)わる両(❗)岸のな(🧐)がめ(💴)をほしいま(🐭)ま(👺)に(🐙)することが出来るの(🚚)である。わ(🕎)たしは(🥙)月を左にし川下の方を向いてい(📉)るのであったが(🕸)川は(😚)いつの(🍣)まに(💏)か(🐧)潤(🕺)うるおいのある(🗃)あお(😧)い光(🏁)りに包ま(🍮)れて、さっき(🗓)、ゆ(🕢)うがたのあ(🐊)か(🏨)りの(🚠)下で見たよりもひ(🚝)ろびろとして(🦂)いる(🤠)。洞庭(🔙)湖どうていこの(📣)杜詩としや(🤛)琵(🚨)琶行びわこうの文句や赤壁(🈯)せきへきの賦ふの一(🎨)節な(🌫)ど(🐋)、長いこと想い出すお(🌎)りもなかった(🆗)耳(👇)ざ(🌶)わり(🏗)のいい漢(🖐)文の(👒)こと(㊙)ばがおのずから朗(🔧)々(🍓)ろう(🚈)ろう(🏃)たるひび(⚡)きを以もっ(🌱)て唇くち(🏫)びる(🥠)にの(🌙)ぼ(🎰)って(🈲)来る。そういえば「(🏯)あらは(🍦)れわ(🏞)たるよど(🎨)の川舟(🈵)」と景(🍩)樹が詠よ(😪)んでいるよう(🎮)にむ(🥂)かしはこう(🎣)いう晩にも(🦌)三十石船こくぶね(✖)を(🔫)はじめ(🕦)として沢山の船がここを上(🐢)下(💣)して(🌬)いた(🥠)の(🕳)であろ(🖖)うが今はあの(🔳)渡船と(🌾)せんがたまに(🍂)五、六(🌂)人の客(📚)を運んで(😿)いる外にはまったく船(🕥)らしいものの(🔟)影も(🚕)みえない。わたしは提(🏉)げてき(🚊)た(⛏)正宗(🔻)の罎びんを口に(💯)つけて喇(🌮)叭ら(😯)っぱ飲みしながら(😾)潯陽江頭じんようこうとう(😏)夜送レ客よるき(📣)ゃくをおくる、(🔲)楓(🏯)葉(♐)荻(❓)花秋(🍌)瑟々ふう(🕵)ようてきかあきしつしつと酔い(🧐)の発するままにこえを挙(🦃)げて(😩)吟(💟)じた。そ(📓)して吟(🚞)じながらふとかんがえた(⏱)こと(🍀)という(🏌)のはこの蘆荻ろてきの生お(🍝)いしげ(🤵)るあ(🤾)たりにも(🏰)かつ(🔖)て(🥑)は白楽天はくらく(✊)て(🦐)んの琵琶行に似た(💇)よう(⛏)な情(🔛)景(😈)がいくたびか演ぜ(💘)ら(🤲)れたで(😒)あろうと(🏸)いう一(👐)事であっ(🐵)た。江口や神崎(🕑)がこの川下のちかい(🍱)ところにあ(🌩)ったとすればさだめしちいさな(🧀)葦分あ(🤢)しわけ(🎫)舟ぶねをあやつり(✝)ながらこ(⌚)こら(🍵)あたり(🤧)を徘徊はいかいした遊女も少く(📥)なかったであろ(📣)う。王朝の頃大(🗣)江匡衡(🐋)おおえのまさひらは(🔖)『見遊女(🍘)序ゆ(📭)うじ(👽)ょをみる(🅰)のじ(💸)ょ』を書いてこの川筋の繁(🚼)昌はんじょ(🎃)うをしるし婬(🚏)風いんぷ(🚁)うをなげいてい(🧢)るな(🌆)かに、河陽(❇)ハ則すな(💃)わチ山(🎃)、河、摂、三(🚜)州ノ間ニ介シ、天下ノ要津(🍢)ようしんナリ(🚢)、西ヨ(🖖)リ、東ヨリ、南(📈)ヨリ、北(👧)ヨリ、往反ノ(👽)者此こノ(🧥)路ニ(🚽)率(🅰)したが(🕘)ヒ由よラザルハ(🥠)ナ(🌏)シ(😋)矣、(💒)其そノ俗天(🍢)下ニ女色(💓)ヲ衒てらヒ売ル者(🔱)、老少提結(😤)シ、邑(➕)里ゆう(📓)り相望ミ、舟ヲ門前に(🔔)維(🎍)つ(🌴)な(📹)ギ、(🛸)客ヲ河中ニ遅まチ、少わ(🔏)か(⬆)キ(🛎)者ハ脂粉謌咲かしょうシテ以テ人心ヲ(😳)蕩ま(👻)どハ(🛍)シ、老イタル者(🥕)ハ※(「竹かんむり／登(🦃)」、第4水準2-83-72)からか(💪)さヲ(🗓)担に(🥇)なヒ竿さおヲ擁(🖌)シテ以(🏎)テ己(🏕)おのレガ任トナスといひ(🙄)、於戯ああ、(💀)翠帳紅閨(🏁)す(🙊)いちょうこうけい、万事(📗)ノ礼(🐙)法異ナリトイ(🃏)ヘドモ、(👡)舟中浪(🍤)上、一生ノ観会かんかいハ是(💤)こ(🏸)レ(🤼)同ジ、余(🍢)此ノ路ヲ(🚵)歴へテ此ノ事ヲ(👩)見ル(🤮)毎ごとニ未い(💽)まダ嘗か(⏲)つテ之これガタメニ長大息(🗽)セ(⛴)ザルナシ矣といっている。また匡衡まさひらから数世の孫にあたる(⏩)大江(🕍)匡房まさふさも『遊(🔥)女(😊)記』というものを書いてこの沿岸のな(🥖)まめかしくも(🥂)に(🎃)ぎやかな風(🈹)俗を述べ、(🎡)江河南(😺)北、邑々処々ゆうゆうしょしょ、分(⬆)流シテ河内ノ国ニ向フ、(👁)之(🈴)これヲ江口ト(🐀)謂いフ、蓋けだシ典薬寮(🏢)味原樹、掃部かもん寮大(🏃)庭ガ庄しょ(🚏)うナリ、(🅱)摂津ノ国ニ到いたレバ神崎(🕡)蟹島かにし(🤼)ま等(💶)ノ地アリ、此門連戸、人家絶ユルコトナク、(🍆)倡女しょうじ(🦋)ょ(🆑)群ヲ成(🚏)シテ扁(🎂)舟へ(🥠)んし(🔟)ゅ(❎)うニ棹さおサ(👋)シ、舶ヲ看※(「てへん(🎈)＋僉」、(🗝)第(🌫)3水準1-84-94)かんけんシテ以テ(⏹)枕席ちんせきヲ薦(🆗)すすム、声ハ渓雲(🚋)ヲ過(🏝)ギ(🌺)、韻(❕)ハ水風ニ(⛏)飄ただよヒ、経廻けい(💳)か(👮)いノ人、家(🈺)ヲ忘レザルハナ(🚍)シとい(🥦)い、(🔱)釣翁ちょうおう(🍯)商客(😌)、舳艫じくろ相連ナリテ殆ほと(🥔)ンド水ナキガ如(⛅)シ、蓋シ天下第一ノ楽(👶)地(🥘)ナリともいっ(👇)ている。わたし(🎛)はいまお(🔑)ぼろげ(🍯)な記憶の底をさぐってそ(🅾)れ(🚫)らの文章のところどころをきれぎ(🛅)れに(🐕)おもいうかべ(🦐)ながら冴さ(🐿)えわ(🚓)た(🗓)る(🗡)月のひ(🌖)かりの下を音もな(🍴)く(🛋)ながれてゆく淋(🌽)しい水の面をみ(💯)つ(🌧)めた。人には誰にでも懐古の情がある(🏑)であろう。が、(💞)よわい五十(📕)に近く(🤙)なる(🔰)とた(🚥)だ(🐌)で(🍥)も秋のうら(🐶)がなしさが若いこ(🙆)ろには想(⏳)像もしなかった不思議な(🔠)力(🐊)で迫っ(🍋)て(🌤)きて葛くずの葉の風にそ(🗻)よ(🧝)ぐのを見て(😺)さ(🎆)え身(🔲)にし(💛)みじみ(✡)と(🌔)こ(🔱)たえる(❣)ものがあ(📄)る(🔟)のをどう(📵)にも振り(🌸)おとし(📧)きれない(🚬)の(😼)に、ましてこうい(📿)う晩にこう(🍒)いう(😵)場所(⛵)に(🐼)うずくまっている(⛑)と人間のいとな(🏐)みのあとかたも(🈷)なく消えてしまう果(📚)敢はかなさをあわれみ(🈳)過(🐌)ぎ去った花やかな世をあこがれる心(🏘)地ここちがつのるので(🍢)ある(🚿)。『(🌲)遊女記』の中には、(😗)観音、如(⭐)意にょい、香爐、孔雀く(✨)じゃくなどという(🍠)名高い遊女(🏠)のいたことが記し(✍)てあ(😵)り、その(✉)ほかにも小観音、薬師、熊野くまの、鳴渡なるとなどという名が伝(👰)わ(🎖)って(💣)いるがそれらの水の上の(🔩)女(🔭)どもの多く(🖌)は何処(🎐)へ行ってしまったので(👵)あろ(📒)う(🗽)か。かのお(🐟)んな(🤞)ど(👗)もがそ(🏘)の芸名に仏くさい名前をつけていたのは婬いんを(🚑)ひさぐ(🥦)ことを一種の(🔚)菩(🏻)薩行ぼ(🈵)さつぎょう(🥓)のよ(🎨)うに信じ(🐪)たからであるというが、おのれ(🦅)を生身(➡)しょう(🥣)じんの普賢ふ(🌠)げ(🧙)んに(👈)な(😟)ぞらえま(🥓)たあるときは貴とうと(💸)い上人しょうにんにさえ礼(🌉)拝され(⛔)たという女どもの(⏺)すがたをふたたび(👟)この(🐅)流(🕦)れのうえにしばしうたかたの結ばれるが(🥗)如(🕜)く浮(💕)かべることは出(🍞)来ないであろうか。「江口桂(👐)本かつらもとなどい(🙏)ふ(💘)遊(🎸)女がすみ(🤳)か見(🚿)めぐれば家は南北の(📩)岸にさしはさみて心(👞)は旅人の思(🦋)ふさまに(🍶)さもはかなきわざにてさて(⌚)もむなしく此(📨)の(🏭)世をさ(🥗)りて来(🚨)世はいかならん、こ(🌬)れも前世(🚻)の遊(🏑)女にてあるべき宿業しゅ(🚓)くごう(⛲)の侍はべりけ(🤑)るやらん、露の身のし(🍦)ばしの程をわたらんとて(🏉)仏の大いに(🙍)いまし(🍱)め(🗂)給(👒)へるわざをするかな、我が(🤟)身一(🥈)つの罪はせ(🌪)めていかゞ(🥚)せん(❎)、多くの人(㊗)をさ(🎟)へ引き(🚸)損ぜんこといとゞうたて(🕔)かるべきには侍(🔘)らずや、しかあれどもかの遊女(🕕)の中(👚)に多(🥦)く往生おうじょ(🗺)うを遂(🌟)とげ浦人うらびとの物の命(🌸)を断(😘)つも(🚙)のゝ中にあって終ついにいみじき侍りし(🈷)」と西(🅿)行さいぎょ(👟)うがいっているよ(🚞)う(🧦)にそ(😣)の女ども(⛳)は今は弥陀(🏥)みだ(📡)の国に生れていつの(👊)世に(🌏)も変らぬものは人間のあさましさ(🕒)であることを(👷)憫笑び(🚁)ん(🎎)しょうしているのであろうか。

A「へえ、どうしてそんな所(🌜)まで(😞)剃る(🤨)んだ？」(🙆)

Aと(🏰)、女史は私のも(🛥)じもじする(🕓)のに頓着とん(🕊)じゃく(🥄)なく、例の縮れ毛の婦(📔)人の方(😞)を指しな(⛏)がら、(🈁)

A私は今でも(🔏)あの時の教(⏳)師の言葉を(💆)胸に浮かべ、みん(🐶)なと一(🔱)緒(👜)にゲラゲラ(📳)笑った自(🎁)分の姿を想おもい出(➖)すこ(🚾)と(➡)があるのです。そして想い(♓)出す度毎たび(⚽)ご(🚄)とに、も(🗺)う今日では(😕)笑う(📵)資格がないことをつくづくと感じます。なぜなら私は、どう(🤘)いう訳で羅馬ローマの英雄が馬鹿(🐩)になったか(📹)、アントニ(🍡)ーとも云わ(🥉)れる者が何故な(📏)ぜた(👷)わ(🏩)いな(👀)く妖(🚋)婦(🌺)の手管に巻き込まれ(⏩)て(🐁)しまったか(🤞)、そ(🗄)の心持(🚎)が現在となって(🚶)はハッキリ頷う(🏴)なず(📿)けるば(🚡)かりで(🌻)なく、それに対し(🏊)て同(🚉)情をさえ禁じ得ないくらい(📦)で(🉑)すから。