えろ ビーチ8

A　ここまで(📼)書いて来(📌)て、かの罪深き(🤩)芸術(🏁)家(⛏)は(🦕)、筆を投じてしま(🛬)いま(👈)した。女房(🗡)の(🧡)遺書(🌧)の、強烈な(🕕)言葉を、(😇)ひと(🚼)つひとつ書(🎭)き(💩)写し(🤕)ている(🧖)間に、(➗)異様(🚷)な恐(🎪)怖に(📕)襲(✍)われた。背(🚼)骨を雷に撃たれ(🧣)た(📺)ような気が致し(🔠)ました。実人(🍛)生の(🈸)、(💆)暴力(😖)的な(💧)真剣さを、興覚めする程に明確に(⭐)見せつけられたのであります(🖲)。たかが女、と(❌)多少は軽(💔)蔑を以て接して来た、あの女房が、こんな(🌍)にも恐ろしい、無茶なくら(📄)いの(🎈)燃える(🏜)祈(🏘)念(🔂)で生(🔭)きて(🥞)いたとは、思いも及ば(🌀)ぬ(🤓)事(👑)で(📮)した。女性(🔞)に(🤦)とって、(🆘)現世の恋(🥑)情が、(🐴)こ(🎉)んなに(📋)も焼き(💈)焦(👞)げ(🍀)る程ひとすじなものとは、と(👜)ても考えら(⛰)れぬ(🚯)事でした。命も要らぬ、神も要らぬ、ただ、ひとりの男に(🌇)対する恋(🧠)情の完成だ(💽)け(🔙)を祈って、半狂乱で生きてい(😽)る女の姿を、彼は、いまはじ(😟)めて明瞭に知る事が出来(🔼)たの(🏼)でした。彼(👁)は、も(📯)と(🐞)もと女性(🚔)軽蔑者(🛏)でありまし(🥐)た。女性(🔺)の浅間あさまし(🚞)さを知悉ち(🚝)しつしてい(🎷)るつもりであ(✴)りました(🌌)。女(😓)性は男(🕌)に愛撫さ(🔹)れ(💆)たくて生きている(🐅)。称讃されたくて生きて(🆙)いる。我利我(🤲)利。淫蕩い(🌺)んとう。無智(🚌)。虚(🔈)栄(🌂)。死ぬ(👓)まで怪(🤐)し(🔖)い空想に身悶みもだえしている(🏊)。貪(🧕)慾どんよ(🐊)く。無思慮。ひとり合点。意識(📖)せぬ(💳)冷酷。無恥厚顔。吝嗇(🌆)り(🅾)んしょく(🎨)。打算。相(🚨)手か(🌆)まわぬ媚態びたい。ばかな自惚(🚵)うぬ(🦀)ぼれ。その(🤳)他、(🔗)女性のあらゆる(📅)悪徳を心得て(🌛)いるつもりでいたのであります。女で無(❕)けれ(🌈)ば(⚽)わからぬ気持、そ(👮)んなもの(👅)は在り得(🛵)ない。ば(🚠)かばか(🏓)しい。女は、決し(🗾)て神(👺)秘でな(🤼)い。ちゃ(🤕)ん(👼)とわかっ(💜)ている(📯)。あれ(📀)だ。猫だ。と此この(🌐)芸術(💏)家(🛑)は、心(⏫)の奥底に、(🥒)そのゆるがぬ(🏙)断定を(🍹)蔵していて、表面(🧚)は素知(🍁)らぬ振り(🥖)して(💨)わが女房にも、また他(🔺)の女(🕐)にも、当らず(🏔)触らずの愛想のいい態度で接していました。また、この不(🎍)幸の芸術家は(🏢)、女の芸術家と(💌)いうものをさえ、て(✏)んで(🎎)認め(♒)ていませんで(👎)し(🚫)た。当時の甘い批(🐂)評家(🖍)たち(🍓)が(🏺)、女の(📈)作家の二、三の著書に就(🤬)いて、女性特(✖)有の感(🏕)覚、(🍺)女で無け(🔏)れば出来(☝)ぬ表現、(⬜)男にはとても(📆)わからぬ此の心理、などと驚歎(❗)の言(📽)辞を献上す(🚋)るのを見て、彼はいつで(👪)も内心、せせら笑(🌑)って居りました。みんな男の(🆗)真似ではないか(📯)。男の作(🌈)家たちが(🕉)空想に拠よ(🔉)って創造し(🕋)た女性(🙂)を見て(👩)、女(🔷)は(🕘)、これこ(🏚)そ真の私たちの姿だ(😣)、(🎦)と愚か(⛑)し(🐽)く夢中(⚪)に(♐)なって、(📙)そ(🗜)の嘘の女性の(😂)型(🐓)に、むりやり自分を押し(👇)込めようとする(🏘)のだが、悲し(📏)い哉かな(💦)、自(🏧)分(🥂)は胴が(🍾)長すぎて(👐)、脚が短い。要(🔣)らない(🦆)脂肪が多(🆑)過ぎる(🛑)。それで(🔛)も、自(🌩)分は、ご存じ無い。実に滑稽奇怪の形(🐖)で、しゃ(🥚)なりしゃなりと歩いて(😯)いる。男の作(🎮)家の創造(⚽)した女性は、所詮、その作家の(🖋)不思議な女(🍂)装の姿である。女では無い(🙎)の(🕷)だ。ど(🖋)こかに男(👧)の「精神(🍊)」(⏱)が在る(🙉)。とこ(💥)ろが女(🎀)は、かえっ(⛪)て(🏢)そ(🥡)の不自然な女装の姿に憧あこがれて、その(🎅)毛臑けず(🐰)ねの女性の真似を(🐟)している(🆔)。滑稽の極である。もとも(🚰)と女であるの(🏑)に、その姿態と声を捨て、わ(🥛)ざ(💃)わざ男の粗暴の動作を学び、その太い音声、文章(🛍)を「勉強」いたし、さてそれから、男の「女音(🔚)」の真似をして、「わたくしは女でございます。」とわざと嗄(⛅)しわ(📄)が(🏥)れた声を(🥩)作って言い出すのだから、実に、どう(🌑)に(🔭)も浅間しく(🙌)複(👄)雑で、(🌪)何が(📔)何だか、わ(🎰)か(✨)ら(⛓)なくなるのである。女の癖に口鬚くちひげ(🈸)を生や(📷)し、そ(⛰)れをひねり(🦒)ながら、「そ(🚁)もそも(🌨)女という(👴)ものは、」と(🚔)言い出すのだから、ややこしく、(🍔)不潔に(🔩)濁って(🚿)、聞く方にとっては、やり切れぬ。所謂(🥋)いわゆる、(👸)女特有の(🌖)感覚(〽)は(🔼)、そこには(🐪)何(⏮)も無い。女で(💲)無けれ(📼)ば(🦆)出来(😳)ぬ(👦)表(🚂)現も(🤴)、何(🌄)も無い。男にはとてもわから(😸)ぬ心(🎬)理なぞ(👇)は勿論、(🌭)在るわけは無い。も(🚺)とも(🎽)と男の(🉐)真(⛑)似なのだ。女は、やっぱり駄目(🎟)なものだ、というの(⛸)が此(🍵)の中年の(🚣)芸術(🗼)家(🏳)の動かぬ想念で(🤺)あ(⤵)ったので(🌂)あり(🔻)ます。け(🐔)れども、(🕋)い(🌜)ま、自身(🐨)の女(🧐)房(🎞)の(🤡)愚(👝)か(🍞)で(🕹)はある(🐯)が、強烈のそれこ(👣)そ火を吐(🚅)くほど(🌗)の恋の主張を、(⛅)一字一字書き写しているうちに(🙏)、彼は(🐁)、これま(💌)で全く知(📄)らずにいた女(☔)の心理を、いや、女の(🏑)生(⤴)理(🎺)、と言(😥)い直(🗣)した(🖊)ほうがい(🍲)いかも知れぬくらいに、(🛸)なまぐさ(💸)く、ま(🍂)た可(🥕)憐(🚓)な(🎶)一筋の思いを(🌦)、一糸纏まと(⏳)わぬ素は(🦋)だ(🌶)かの姿(📚)で見て(🎱)し(🌉)まったような気がして(⏫)来た(📎)のであります。知らなかった。女というものは、こんなにも、せっぱつまっ(📰)た(📒)祈念を以て生きてい(🕝)る(🗺)ものなのか(💏)。愚かには違い無(🍛)いが、けれど(✈)も(🎭)、此の熱狂的に一直(🌊)線の(🌊)希求には、何(🌓)か笑えないものが在る。恐(⛷)ろしいも(😖)のが在る。女は玩具(🖕)、アスパ(🍁)ラ(🕳)ガス、花(🏤)園、そんな安易な(🚲)もの(👌)で(🥢)は無かった(⛪)。この(🗒)愚直の強さは(➿)、かえって(🤗)神と同列(⛑)だ。人間でない(🛁)部分(💴)が在る、(💃)と彼は、(📢)真(🏍)実、驚倒(🆕)した。筆(👷)を投じて(🦇)、ソファ(🈹)に寝こ(👒)ろ(🍇)び、彼は、女房とのこれ迄の生活を、(😅)ま(🐃)た、決闘のいきさつを、順(🙂)序も無くちらちら思い返し(🐋)てみたのでした。あ、あ、と(🏓)いちい(🚑)ち合点が(🙀)ゆくのです(🛂)。私は女房を道具と思ってい(➕)たが、(👔)女(🧓)房にと(🐫)っては、私は道具(🚼)で無かった。生きる目あ(🎖)ての全(🌱)部であった、と(🧛)い(😕)う事(🤛)が、その時(👮)、その時の女(🐋)房の姿(🧐)態、無言の(🗿)行動では(📉)っきりわかるような気がして来たの(🦔)で(😁)あ(😣)ります。女(💰)は(🏒)愚かだ(🤓)。け(💃)れども(💲)、なんだ(🖨)か懸命だ。とて(🧟)もロ(🥥)マ(💥)ンスにならない程、む(😴)き出しに懸(🐩)命だ。女の真実という(👺)もの(🏸)は(📈)、とても、これは(🚁)小説にならぬ。書いて(🏨)はな(🆘)らぬ(🚖)。神(🍤)への侮辱だ(🤨)。なるほど、女の芸術家たち(🥡)が、いちど男に変装して、それからま(📚)た女に変装して(📢)、女の振(🍌)りをする(🎄)、というや(🏷)や(🛠)こ(🎵)し(🏺)い手段を採用(👄)するのも(💅)、無(😰)理(🍹)も(🔴)ない話だ。女の、その(👓)ままの(😣)実体を(🔄)、い(🌳)つわら(⤵)ずぶ(⬅)ちまけた(🥑)ら(🥜)、芸術(📑)も何も無い(💝)、愚か(📡)な懸命の虫(🏸)一匹(🦐)だ。人は(🅱)、息を呑の(📩)んでそれを凝視するばかりだ。愛も無(📒)い、歓びも無い、ただし(🎧)らじ(🌫)らし(🚝)く、興(🔹)覚めるばか(🍏)りだ。私はこの短(🎦)篇小説に於いて、女の実体(🛢)を、(🕌)あやま(📥)ち無く活写し(🍳)ようと(☝)努(🕡)め(🐨)たが、もう止(🛋)そ(🌥)う。まんまと私は、失敗した。女(🍋)の実体は、(🏆)小説にならぬ(🐺)。書(😬)いては(🎅)、いけないものなのだ。い(🙍)や、書くに忍び(🎰)ぬ(🆙)も(💔)のが在る。止そう。この小説(🍴)は(🎤)、失敗だ。女と(🔬)いうものが、こ(⌚)んな(🤞)に(🍭)も愚かな、盲目の、それゆえに半狂(👽)乱(🐲)の、あわれな生き物だとは知ら(📤)な(✝)かった。まるっきり違う(🎭)ものだ(⤴)。女は、(🛏)みん(👨)な、―(⚪)―いや、(🚭)言(🚲)うまい。ああ、真実と(🧚)は、なん(🐡)て興覚めなも(💆)のだ(🎶)ろう(🍡)。男は、ふいと死にた(🏷)く思いまし(🌆)た。なんの感(🐯)激も無しに立って、「卓(🦔)に(🍙)向い、その(🦉)時たまたま(📆)記憶に甦って来た曾(🏼)遊そうゆうのスコッ(🧡)トラ(⏪)ン(🚈)ドの風景を偲しの(🏐)ぶ詩を二三行(🎏)書くともなく(📹)書きとどめ(💓)、新(💛)刊の書物(🆒)の数頁を読むと(🥌)も(👕)な(Ⓜ)く読み終る(😱)と、『い(🌮)やに胸騒(🚰)ぎ(🏷)がするな(🤭)』と呟つぶ(🦍)やき(🤑)ながら、小机の抽斗ひ(🧒)きだし(🙁)から(🚸)拳銃を取り(🔹)出し(🏓)たが、傍(🥧)のソフ(🐧)ァに悠然(🥋)と(🚆)腰を卸おろしてから、胸に銃口(🕹)を当てて引金(🆗)を引いた(🧟)。」之これ(😁)が(☕)、かの悪徳の(🍰)夫の(🚽)最後で(🔇)ありました、と言(♒)えば、か(🥖)のリイル(🌹)・アダン氏(😂)の有名(🥛)なる短(🚕)篇小説の結末(🧔)にそっくりで、多少(😤)はロマンチックな匂いも発し(🛸)て来るのであります(🛬)が、現(☕)実は(🎁)、決し(😛)て(⛓)、そんなに都合よ(🏯)く割(🕗)り切れず(🏭)、此(🏙)の興覚めの(🃏)強力な実体を見た(🌯)芸術家は立(🎄)って(🛡)、ふ(🎯)らふら(📎)外(🐫)へ出て、そこらを暫(💻)しばらく散歩し(🍜)、やがて(💶)また(🔫)家へ帰(📋)り、部屋を(😩)閉め切って、さ(😁)てソファにごろりと寝(🎡)ころび、部屋(🏜)の隅の菖蒲しょうぶの花を、ぼんや(🎛)り眺(🦃)め、また徐おもむろに立ち上り菖(🏿)蒲の鉢(⬇)に水差(⏺)しの水をか(🚛)けてやり、(💌)それから、(🚟)い(🏡)や、別に変った事(📦)も無く、翌あく(🎱)る日も(👑)、その翌る日(🍣)も、(🏮)少(🔇)く(🤣)とも(❗)表面は静かな作家の生(🛹)活を(🎯)つづけていっただけ(🥪)の事であり(♒)ました(❄)。失敗の短篇「女の決闘」(♏)をも(🐊)、平気を装(🥀)って、その後(😿)間も無く新聞に(🕤)発表し(🏯)ました。批評家たちは、そ(🛀)の作品の構成の不備を(🉑)指摘しなが(🍲)らも、その描写の生々しさを、賞讃す(🛤)る(🎡)こ(⏸)と(😻)を忘れ(🗨)ませんでした。どう(🍯)やら、佳作、という事に(🔱)落ちつ(🍼)いた様子であり(🤵)ます。けれども(👄)芸術家(⏯)は、その(🕙)批評にも、まるで(💥)無関心のよう(🌻)に(🤾)、ぼ(🤡)んやりしていました。そ(💒)れから、驚くべきこと(😩)には、(🎌)実にく(🏸)だらぬ(🏥)通(⛅)俗(☔)小説ばかりを書くようになりました。いちど、いや(🌬)な恐る(💚)べき実(🌁)体を見てし(🎥)まった芸術家(🤕)は、それに拠っていよ(⚪)いよ人生観察も深(🐖)くなり、その作品(🌶)も、(🥗)所謂いわゆる、底光りして来る(🚌)よう(🗼)にも思わ(🥛)れます(👥)が、現実は、必ずしもそうでは無いらしく、かえって、(📤)怒りも(💶)、憧あこがれも(🐺)、歓びも失い、どう(🦊)でも(🚑)いい(🔚)という白痴の(🧓)生きかたを選ぶものらし(👝)く(✖)、この芸術家も、あれ以来というも(🏤)のは、全く(🐮)、(🚲)ふ(🍹)やけた浅墓あ(🙄)さはかな通俗(🥟)小説ばかりを書く(📚)ようにな(🎪)りました。かつて世の批評家たちに(🥧)最上(🚯)級の言葉(🈸)で賞讃せられ(🤐)た、あの(💅)精密の(🎾)描(❔)写は、そ(🍰)れ以(🐩)後の小説の(🔴)片隅にさ(🆚)え、見つから(💨)ぬようになりました。次第(👅)に財(🐢)産も殖(🐪)ふえ、体重も以前の倍ちかくな(🏡)って、(🐨)町内の人たちの(🍨)尊敬も集り、知事(🐚)、(🍰)政治家、将軍とも互角の交際を(💊)して、六十八歳で(🐎)大(🥀)往生いたし(Ⓜ)ました。その葬儀の華やかさは、五年(🧔)のちまで町内の人たちの語り草になりました。再(👴)び、妻はめとらなかったのであります。

A「まあ(⚾)待(😺)ちなさ(🛡)い。己(🥒)が(⛱)お前(🔪)を立派な器量の女にしてやるから」

A「音楽(🔑)な(💁)んか、やって(👤)るうちに(🔩)自然と分る(💒)ように(⏳)なるわよ。………ね(🙄)え、譲(🌻)治さんもやらなきゃ駄目。あ(📴)たし一(💸)人で(🕍)や(🤱)ったって踊りに(🐌)行けやしな(📠)いもの。よう、そうして(🍧)時々二人で(⚽)ダンスに行こ(🤚)う(🧜)じゃな(🏺)いの。毎日々々内で遊んでばか(🕢)りいたっ(👎)てつ(🔷)ま(⛪)りゃしない(🙎)わ」

Aこ(🧦)の筏師の話は、(🎐)一層私の小説の世(🐎)界を(🤣)豊富に(🌊)してく(🕦)れた。すでに好都(🛣)合な(🔶)条件が(😄)揃そろ(🎦)っている(🐶)と(❤)ころ(👡)へ、ま(📋)たもう一つ、渓流か(🥚)ら湧き出でる温(👩)泉と云(💬)う、打って(🥛)付けの(👡)道具立てが加わったので(💃)ある。し(🕵)かし(🌊)私は、遠隔え(😽)ん(🈹)か(🍑)くの(🐶)地にいて調べられる(😏)だけの事は調べてしまった訳であるから、もしあの時分(🍷)に津村の勧誘かんゆうがなかったら、ま(🤪)さか(🔟)あ(🦔)ん(🎈)な山奥まで出かけは(💚)し(🏧)なかった(👂)で(🧛)あ(🎸)ろう(🍕)。これ(🍟)だけ(🙃)材料が集(🔺)まってい(👭)れば、実地を蹈査とうさしな(📥)いでも、(📪)あとは自分の(🌥)空(🍍)想で行ける。またその方がかえ(🏧)って(🎳)勝手(📞)のよいこともあるのだが(🍨)、「せっか(🔋)く(🐑)の機会だから(👎)来(✒)て(🙉)見てはどうか」と津村からそう云って来たのは、たしかその(🌲)年の(🌐)十月の末か、十(🚨)一(🌸)月の初(😢)旬しょじゅんであ(💍)った。津村(🏴)は(🍧)例の国栖の親戚(🐔)を訪おとなう(😹)用がある、そ(🈵)れ(🎂)で(🚎)、三(✔)の(🙄)公までは行け(💹)まいけれども、(🐕)まあ国栖の近所をひ(🍴)と通り歩いて、大(👺)体の(🐨)地勢や風(🌬)俗を見ておい(🌂)たら、きっと参考にな(🚘)ること(⛅)が(🚬)あろ(👠)う。何(👩)も南朝の歴史に限った(🃏)ことはない、土地が土(🧥)地(👧)だから、それから(🤭)それ(🐟)と変(🕴)った材料(💲)が得られるし、二(🎃)つや(🕖)三(🏖)つの小説の種は(🧓)大(🐀)丈(🌨)夫だいじょ(😛)う(🍿)ぶ見つ(💿)かる。とにかく無駄むだに(🦗)は(🐨)ならないか(🆘)ら、そこは大いに職業意識を働(😁)かせたらどうだ。ちょうど今は季候(🔙)も(⏲)よし、旅行には持(🦈)って来いだ。花(🔉)の吉(❔)野と(🍵)云(🦇)う(⤵)けれど(🍗)も、秋もな(🦕)かなか悪くはな(🖇)いぜ。―――と云うのであった。

A和田モ老イマシ(🍣)タカラ(🛌)

A「(👐)じゃ(🐐)あ、なぜそうしな(🎢)いんだ」