「火(huǒ )事(🍪)はどこ(📱)でございま(🤗)しょう。」
諸隊(duì(📻) )はすでに続(👞)々(🕔)間道(dà(🏮)o )を通過しつつある。そ(🥖)の(🦑)道(dào )は(👕)飯田の(💤)城下を避(bì )けて、上黒田で右に折れ、野底(🔉)(dǐ )山から上飯田にか(🐪)かって、(🏩)今宮とい(❇)う方(fā(🍌)ng )へ(🚹)と(🏼)取(☕)った。今(✖)宮に着(zhe )いたころは一同休(xiū )憩(😂)(qì )して昼(zhòu )食(🎴)を(👛)と(🐤)る時刻だ。正武隊付きを命(🥇)ぜられた諏訪(🦇)の百(bǎi )姓(xìng )降蔵は片桐から(🥃)背負しょっ(🏠)て来た具足(🎂)(zú )櫃(guì(🥘) )ぐそ(⬇)くびつを(📴)そこへおろして休ん(💯)でいる(❤)と、いろは付け(👢)の番(🉐)(fān )号(🏷)(hào )札を渡され、一本(👝)の脇差わきざしをも渡された(🈳)。家の(🚕)方(🌲)へ手紙(😃)を届(jiè )けた(🔓)ければ(💙)飛脚(jiǎo )に(🐂)頼んでやるなぞと言って、兵糧方(fāng )の(🕡)別当はいろいろ(🤩)にこの(🎐)男を(🚛)なだめた(🧖)りすかしたりし(🎒)た。荷(hé )物を(📩)持ち労つか(❕)れ(🦗)たら、ほか(🐪)の人足(zú )に申し付けるから、ぜひ京都(dōu )ま(🎥)で一緒に行(háng )けとも言い(🏆)聞(wén )か(🛴)せた。別(bié )当(😺)はこの男の逃亡(😼)を気づ(🔅)かっ(👭)て(⛔)、小用に立(lì )つ(🔮)にも(🦀)番人をつけ(🆔)ることを忘れ(🦎)なかった(👚)。
「青山(shān )さん、(💥)あ(🗼)れから宮川先生もど(🌀)うなすっ(🍽)たでし(🎾)ょ(👸)う。浜(bāng )の貿(mà(📅)o )易(yì )にはあの先(🕌)生も(🍘)しっかりお儲もうけでございましたろうねえ。な(💟)んでも(🌻)一駄だ(🦈)も(🎌)あるほ(🌹)どの小判こばんを馬(🍱)に(🚊)つけまして、宰領の(💁)衆も(⏱)御一緒(xù )で(🤴)、中(zhō(💨)ng )津(jīn )川へお帰(💢)(guī )りの時も手(shǒu )前(👊)どもか(👬)ら江戸をお立ち(😒)になり(💋)ましたよ。」(⚓)
前(🍃)(qián )年(nián )、五(⭕)人(👄)の総代が木曾(cé(🌉)ng )か(🛑)ら出(🐫)て来た時(🥃)、何(🍇)ゆえに一(🐎)行(háng )の嘆願が道中(zhōng )奉行の容い(😛)れ(📕)ると(📥)ころと(🏻)なら(⬜)なか(🍢)ったか。それは、よくよく村(🤶)柄むら(🐦)が(🍱)らをお糺ただ(📃)しの上でなけれ(📭)ば、容易(yì )に定助郷を仰(yǎng )せ(⚾)付けがたいとの理由によ(🕧)る。しかし(😨)、五人(😴)の総(zǒng )代からの嘆願(yuàn )も余(🍔)儀な(🐸)き事情に聞(🎅)こえるから(🈵)と言(yán )って、道(🚎)中奉(fèng )行は元治(zhì )元年の二(➰)月(yuè )から向こ(🤸)う六か月を限り、定助郷の(🕖)かわ(🥣)り(🗽)に当(🌪)分助郷を許した。そして木(mù )曾(🍾)(céng )下四宿への(🐧)当分助郷(🍀)としては伊奈い(🎢)な百十(♟)九か村(🗾)、中三(🥐)(sān )宿へは伊奈(nài )九十九(jiǔ(📃) )か村(🐧)、上四宿(🌽)へは筑摩郡ちくま(🚚)ごおり八十(🏇)(shí )九(👞)か村(🎐)と安(🚶)曇郡あ(🕐)ずみごお(🕦)り百四十四か村を指定(⚪)した。このう(🚗)ち遠村で(🕘)正人馬しょうじんばを差し出し(✍)かね代永(🎓)勤だい(🛡)えいづとめの示(shì )談に及(❌)ぶとしても(🎨)、一か年(🐕)高百石につき金(🛎)五両の割(gē )合より余分(🚎)には(🆚)触(chù )れ(🌈)当てまいとの約束であった。過(guò )ぐ(😰)る半年近くの半蔵(zāng )らの(🧙)経験によると、この新規な(🧒)当分助郷(❎)(xiāng )の村数が驚(🌧)くばかりに拡大された(🅾)ことは、か(🍔)え(😶)って以(🚽)前からの(😍)勤(qín )め村(cū(🌁)n )に(🏿)人馬(🧘)の不(🔚)(bú )参(cān )を多く(♍)するという結果を招いた。これはどうしても(🍻)前年(nián )の総代(⛓)が嘆願した(📨)ように、やはり東(dō(➿)ng )海道の例にな(🈳)ら(💣)って定助(🥄)郷を設置するにかぎる。道中(zhō(🐿)ng )奉行に誠(chéng )意(yì )があ(🤷)るなら、適(🔉)当な村(🔈)柄(✋)(bǐng )を糺た(🖱)だされたい、もっと(💖)助郷の制度を完備し(🤽)て街道(dào )の混乱を防(🏯)がれたい。もしこの木(💅)曾(céng )十一宿(🚆)(xiǔ(🧀) )の願いがいれ(🕳)られなか(🈚)ったら、前年(🌨)の総代が申(🎱)(shēn )し(🐴)合わせたごとく、(🌜)お定めの人馬二十(🙉)五(🕔)人(🤬)二十五疋(😭)ひき以外には継立(🔤)つ(🈴)ぎたてに応じ(🗂)まい、その余は翌日を待(🎶)って(😮)継(⭐)(jì )ぎ立てるこ(〽)とにし(👋)たい。そのこ(🏬)と(😞)に平(✝)助と半蔵とは(🎄)申(shēn )し合わせをしたのであった。
「何(🍳)(hé )か考え(🛥)がある(🙈)と(👲)見(jià(🎍)n )えて、わたしの(⬆)方へ(🆒)もなんとも言って(🍲)来ない。これが(🎇)普(pǔ )通の場(chǎng )合なら、浪(💦)士なぞは泊めち(🥦)ゃな(👉)らな(🎖)いなん(🦈)て、沙汰のあるところです(😒)がね。」
「平田門(🌐)(mé(🗃)n )人(🍼)もい(🥨)くらか寿平(píng )次さん(❔)に認められた(👽)わけですか(📫)ね。」
「半蔵さん(🔃)はまだ(🗨)若(🗝)い。」と幸(xìng )兵衛は言った。「まるきりお役人(㊗)に誠意のな(⏮)い(🧝)ものなら、一文もんだってお手当(📊)てな(🛅)ぞの下がるもんじゃあり(👕)ま(🚏)せん。」(🖤)
「徳川(⤴)幕(mù )府(⛏)に人(ré(🛏)n )がないでもありません(✅)かね(🔚)。」
諏訪勢(shì )もよく防いだ。次第(dì(🙂) )に浪士側は(💟)山(🖋)の地勢を降り、(🚬)砥(dǐ )沢口とざわぐちか(⛱)ら樋橋(🕯)(qiáo )といは(🎮)し(😽)の(🕖)方へ(🙌)諏訪(fǎng )勢を圧迫し、(🌸)鯨波(🐰)とき(🍺)の声を(🐛)揚げて進ん(🖌)だが(🎄)、胸(xiōng )壁に拠よる諏訪勢(📌)が砲(📡)火の(🕟)ために撃退せ(😜)られた(🐱)。諏訪(🥁)松(🤟)本(🕦)両藩(👝)の兵(bīng )は五(🏣)段(😛)の備えを立(lì )て、右(🕊)翼(🌭)は砲隊を(✌)先に(🔜)し(🛳)鎗(🚔)やり隊をあ(🍦)とに(🦃)した尋常(😃)(cháng )の備えで(🗻)あった(😣)が、左(zuǒ )翼は鎗(🚕)隊を先(xiān )に(🔲)して、浪士側が(🍜)突(tū )撃(🏜)を試みるたびに吶喊とっかんし逆襲して来(🌥)た。こん(🐀)なふう(😔)にして追い返さるるこ(🚅)と三(sān )度(🥨)。浪(🐫)士(⛰)側も進む(👍)ことがで(🅱)きなかった(🥥)。
相(📳)変(biàn )わらず(🍵)景蔵(🦐)の手紙は(🌗)こまかい。過ぐる年の八(🏝)月(📽)(yuè )十七(🍁)(qī(🏉) )日の(⛓)政変に、王室回復の志(🛬)を抱いだく公(🛡)卿(qīng )く(🍺)げ(🕯)たち、およ(❕)び尊(🏼)(zūn )攘派そんじ(🛳)ょうはの(🈳)志士(shì )たちと気脈を通(🚾)ずる長州藩(fān )が京都(dōu )より退(🏾)(tuì )却を余儀な(🍕)くされた(😿)ことを思えば、今(jīn )日こ(🤳)の事のあるのは不(bú(🏹) )思(🥅)議もないと(🍥)し(🚳)て、七月(🤜)十(shí )九日(rì )前(qián )後(🛍)の(🏑)消息(xī )を伝(🚭)えてある。
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