石山(💂)(shān )から鳥居川村(🧐)(cūn )まで(😖)は八町ほど(😙)で(✒)す。たずねて(🙌)行(🌁)ってみます(🚽)と(🍈)、ささや(🚃)かな店座敷み(🌱)せざし(😗)きにはうわさにきいた鎌(🎰)(lián )かまの類がならべてあり(🙌)ま(👯)す。土間(🦀)のところ(🌋)に(🏴)は(🙅)ふ(🐸)いごなど(🃏)の道(👵)具(🥉)が置いてあります。暑い(🍝)日ではありましたが、古び(🤧)たじゅば(😛)ん一枚で(🐲)裏(🍧)口の木戸のほう(🌬)か(💸)ら出て来た六(🎆)十歳あまり(🧜)の隠(yǐ(👋)n )居(🦒)さ(🔷)んが(🏹)ありまし(🥞)た。この人が来助(🆒)(zhù )老(🎀)人でした。この世の雨(👠)(yǔ )や風(fēng )にもまれ(🖲)て(🍦)来(👋)(lái )たようなその額つ(🚏)きを見(🆑)たばかりでも(🚧)、た(♑)だの鍛冶屋(🤢)の隠居さんでないことが(👂)わかります。
一三(🔀)(sān ) (📑)たいと(🙋)さけ(🚔)
「行(👷)徳ぎ(🏧)ょうとく」
「チリンチリン、チリンチリン。」
二(🔘) サク(⬛)ソ(🔎)ニーの梅
わたし(🌷)がこの人を知(🚏)っ(🏘)たのは、(📞)そのくつ屋(📁)さんの時(shí(📧) )代からですが、それからも(💩)岩代(🕶)いわしろの国(guó )黒森(sēn )くろもり(😲)というところの鉱(kuàng )山(👝)の監督になり、次に株(zhū )式(shì )所の仲(zhòng )買(🐹)なかがい(👆)番(💜)頭と(🥪)も(📝)なりました(🤸)。石(shí(🦅) )蝋せきろうの製造職(🤕)工ともなったし、針(🕶)商はりしょ(🥔)う(🕌)と(🍃)も(🦍)なったしそ(🐘)れから横(⛎)浜(📝)へ(😭)行(háng )きました。そのす(🎗)こし前で(👞)すけれど、(♎)電池製造の助手(shǒu )ともな(🛥)りま(👹)した。ふたたびまた針(🥐)(zhē(🍰)n )の商(🦒)人(rén )となって、店を(㊗)やめてから、こんどは何になったかと言い(🕤)ますに、まあ(🌵)、それも一つの何でした――煮染商にしめしょう(🥜)となりまし(🏌)た(⛪)。
佐久(🙇)さくあた(🦄)りで(🦖)は、ほかの地方とも(📣)ちがって、(📶)夕方のあいさ(🌫)つに「こんば(🙇)んは」と(🔴)は言いません。「おつか(💴)れ」と(🦄)言(🌤)い(😸)ます。日(rì )暮(🅿)れがたの(🈷)道で行(👊)き会う(📤)人(rén )ご(🚡)とに(🍞)聞くものは(⚾)その(💥)あい(🔻)さつです。町で働(🗂)(dòng )いた人は(🈯)それを(😩)言っ(🖲)てたがいに一日のつかれをねぎ(📸)らい、野(🔔)で働(🐽)いた(🕍)ものはそ(🧡)れを言っ(😌)てたがいに(🅰)鍬く(🆑)わ(😔)を(🌄)肩(🈸)にしながら帰って行きま(🏯)す。冬が長け(🍜)れば長いだけ(🚲)、春から(🔏)秋(qiū(🌝) )へかけては活動(🦌)(dòng )の時(shí )期(qī )ですから、そこから「おつかれ」(📮)のような(😖)佐久こ(🗞)とばも生(🤱)まれてき(🕠)たのでしょ(🎚)う。こうした土(tǔ )地に住み慣(🎙)れて(💊)みれば、黄ば(😝)んだ(🤧)ほおずきちょう(🍦)ちんを(🍁)空に(🔯)掛けた(🥙)ような名月までが(🌒)、「お(🤵)つ(🔇)かれ」と言って(🏚)、遠い森(🛩)の上へ登って行(🐻)くように(🈳)見えます(➗)よ。
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