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A「(🐺)じ(🌳)いやと二人で海岸(🍂)通りを歩(🐐)いてい(✴)たら(📘)、酔っ払い(🛬)のような人が珍しさうに(🍲)［＃「珍しさうに」はママ］附いて(🍷)来て、なんや、けった(🕺)いな犬やなあ、(📂)鱧は(🚼)もみたい(🌎)な犬(🛍)やなあ(🙋)って(🎮)、(🍤)――(🐜)―」

A　(🧛)さ(🙇)て、きょうは、何をお話(🔝)いたし(🔠)ま(🚥)しょう(🔳)かな。何も別にお話(🖥)す(📌)る程の珍ら(🎳)しい事もご(🧚)ざいま(♿)せぬ(😓)が、（こんな(👱)に気取らないと(🔦)、いい先生なんだが）本(📦)当に、いつも(🥨)いつも似(😼)たような話で(🔏)、皆(😷)様も(⬇)（誰もいやしない）うんざ(❇)りしたでご(😡)ざ(👙)いまし(🐢)ょうから、きょう(🏥)は(🗝)一つ、山椒魚(🆓)という珍動物に就(👝)いて、(🖕)浅(🗣)学の(😇)一端を御披露ひろうしましょう。先日(🎂)私は、素直(🅰)な書生にさそ(🐇)わ(🤽)れまして（いやな事を(😛)言う）井の頭公(🏉)園(🍷)の梅(💳)見としゃれたの(🏷)であ(😫)りますが(⌚)、紅梅、(🐝)白梅、ほつほつと(🌗)咲きほころび（紅梅(🎰)は咲(🎄)いていなかった(〰)）つ(🧕)つましく艶え(♟)んを競きそい(🤯)、まこと(🤸)に(🚒)物静か(🕎)な(🏷)、仙境とは(🛥)かくの如(⏬)きかと、あな(💙)た、こなた、夢に夢(🗼)みる(🍺)よ(🏚)うな思いにてさまよ(🐓)い歩き、ほとんど俗世間に在るを忘却い(⬜)たし（親子ど(🔲)ん(🍰)ぶり(⌛)、親(📸)子ど(📋)ん(🕹)ぶり）ふと眼前(🥒)にあらわ(💌)れたる(🏝)は、幽玄(🦑)なる(📄)太古の動物、深山の（言うとい(🥈)う字に糸二つか(📟)）(😜)巒気(🖕)らんきた(💰)ゆと(👱)う尊(💮)いお姿、ごそり(🏈)ごそ(🍴)りとうごめ(🕣)いていました。い(🈲)や(📥)、驚かな(🍖)くと(🎗)もよろしい。こ(🕰)れが、(🍃)その(👀)、れ(😵)いの山椒(💀)魚(👰)であったという(👦)わけなの(🤵)であります。私(🎦)たちは、梅が(🚷)香に酔いしれ、ふ(🐈)らふら(⬛)歩いて、知らず識(😵)らずのうち(🥧)に公園の水族(🔬)館にはいってい(😗)たのであります(🌭)。山椒魚(🍡)。私はその姿を見て直観いたしました。こ(🐑)れ(🈷)だ！　これこそ私の長年(🤑)さ(🎫)がし求めていたとこ(🌳)ろの恋人だ。古(📄)代そのまま(⛑)のにおい。純粋の、(🍩)やまと(⏪)。（ちょっと、こ(😟)じつけ）これは、全く日本の(🥧)も(🦅)のだ(🌻)。私は、おもむろに、かの同行の書生に(🔎)向い、この山椒魚の有難さ(💋)を(🗝)説(🔇)いて聞かせようと思ったとたんに(🗿)、かの書(🖌)生は突(🦁)如狂(😁)人(🧟)の(🍖)如く笑い出しまし(✅)たの(💀)で、私は実(🍉)に不(🦑)愉快(😰)になり、説明を(🐅)中止して匆々そ(🕯)うそ(🍎)うに帰(⚽)宅いたしたのでございます。きょう(🌥)は皆様に、まず(🥂)この山椒魚の学理上の説明を少しお聞かせ致しま(🚒)しょう(😣)。日本の大きい山椒(😐)魚(⛲)は、これは世界中で(💙)たい(🥥)へん名高いも(🏙)の(💂)だ(🕞)そ(🔙)うでござい(🚯)まして、(🦊)私(🧞)が最近、石(🥑)川千代松博士の著書(🏤)などで研究いた(🥈)しましたところに依(😰)よれば、(🏉)いまから二百年ばか(📋)り前に独逸ドイツの南の方で(🦖)、これま(🚜)で見た事も(🎂)無い奇妙(✅)な(🕷)形の化石が(🥍)出まして、或るそそっ(🍿)かしい学者が、こ(💶)れこそ(🚅)は(🈲)人間の骨(😱)だ(💳)、人間(🤒)は昔、(🏓)こんな醜い(🎤)姿(🌊)をして(🏃)這はって(⏮)歩いてい(🦁)たのだ、(😜)恥を知れ、など(👿)と言って学界の紳(😬)士たちをおどかしたの(🎄)で、(🏏)その石は大変有(🐾)名(⛸)になりまして、貴婦人はこ(🌇)れを(⬅)憎み、醜男は喝采かっ(🎓)さ(🦃)い(😐)し、宗教家は狼狽ろう(💹)ばいし、牛太郎は肯定し、捨て(🥅)て(🥕)置(🔬)かれぬ(🐋)一大(🌦)社(🚝)会問題にさえなりかけ(💑)て(🍕)来ましたので、(💳)当時の学界の(😺)権威たちが(💐)打ち寄り(✅)研(❗)究の結果、安心せ(🙏)よ(🍚)、これは人間の骨ではない、しかしなん(🦉)だ(✂)かわからな(🤟)い、(🤲)亜米利加アメリカ(⛪)の谷川に棲すむサンショウウ(🐮)オという小動物に(🎱)形がよく似ているが、けれども、亜米利加にいる(🐯)そ(🔜)のサンショ(🧖)ウウ(🍢)オは、(♓)こん(🔒)なに大(👠)きくはない(👾)、両者(🚴)の間(🐹)には、そ(🐯)の大(🖤)きさに於いて(🦁)馬(🙋)と兎く(🌿)らいの相違がある(🉐)。結局、なんだか(👰)わ(😭)からないが、まあ(✨)、大サ(♍)ンシ(🛀)ョウウ(🧓)オ(👆)とで(🐰)もいうものであろう、と(💁)気のきいたご(👥)まかしかたをして、いまはこ(⏹)の(🐀)大サ(🕊)ンショ(⭕)ウウオなる(💑)も(📧)のは死(🗾)滅して世界中のどこ(♿)にもいない(👆)、居(🈶)らん！　と(🎇)大声で(⚽)言って衆口を閉じさせ、ひとまず(🌦)落ちつ(🏽)く事にい(🏁)たしまし(💴)た(🕞)が(🏧)、さてそ(😺)の後、シーボルトという(👨)人が日本にまいりまし(🔍)て、或る偶然(💿)の機(💢)会にれいの一件が(🍈)のそりのそ(🏿)り歩いているのを見つけて腰(🐒)を抜かし(🍘)た。何(👍)千(🚭)年も前に、(🌻)既に地球上(🥂)から影(🏈)を(🙏)消したものと(🎨)ば(🖍)か(🍹)り思わ(😁)れていた古代(🧚)の怪(🤛)物が、生きての(👙)そのそ(🖋)歩(👒)い(🔝)ている、あ(🈶)あ、ニ(🔟)ッポ(🛂)ンに大(👲)サンショウウオ生存す、と世界中の学界に(💿)打電い(🚎)たしま(🌐)した。世界中の(🌙)学者(🙎)も(🆓)こ(💏)れには、めん(🦔)くら(💹)った(🚤)。うそ(🏠)だろう、シーボル(🗒)トと(💎)いう(🎻)奴は、(🍴)もとから(💑)、ほら吹きであった(📋)、(🐴)などと分別臭い顔(🆙)をして打ち消す学者もございましたが、(⛔)どうも、そ(👐)のニ(🕵)ッポ(🌛)ンの(㊗)大サ(🤡)ンショ(👏)ウ(⛎)ウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化石とそっくりだという(🤱)事が明白になっ(⚪)てまいりま(😾)したの(🔃)で、知らぬ振りをしているわ(🕷)けに(🍍)も(⏺)ゆかず、ここに日(💜)本の(🌇)山(🃏)椒魚(📸)が世界中の学者(🕙)の(🌂)重要な研(⛑)究課目と相なりま(🏊)し(🙃)て、いやしくも古代の動物に関心を持つほどの(😓)者は、ぜひとも一度ニッポンの大サンシ(🙏)ョウウオ(📗)にお目(🏉)に(❎)か(🏡)からなけ(🔙)れば(🏈)話にならぬとまで言われるように(🧀)なって、なん(🌉)とも実に(🖼)痛快無比、御同慶の(🏭)い(😧)た(🔪)りに堪(☝)え(💖)ま(🛫)せん。思(⏺)って(💷)も見よ（また気取りはじめ(👊)た(👳)）太古の動物(📊)が太古そ(🈷)のままの姿で、いまもな(🔶)お悠然とこの日(🍐)本(🏔)の谷川に棲息せいそくし(⏭)繁殖し、また静かにものを(🔰)思(🏵)いつつ(🏹)ある様(🌬)は(⛴)、こ(👔)れぞまさしく(🛐)神(🐟)ながら、万古不易の豊葦原とよ(🚕)あしはら瑞(🧥)穂国みずほ(👫)のくに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち、または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わになるもの、すべ(🐄)てこの(💀)山椒(🗳)魚ではなかった(🐂)かと（脱線(🕐)、(🕸)脱(🍍)線）私は思惟し(🍁)い(👃)つかまつる(⛹)のであり(⚫)ますが、(😨)反対の意見をお持(😞)ちの学者(🐪)も(🚸)あるかも知れません。別段、こ(🖍)だわる(🐳)わけではありません(🍈)が、作州の(➰)津山から(🕥)九里ばかり山奥へは(🦋)いったところに向湯原村というところがあり(🚀)ま(☔)して、そこにハンザ(⏯)キ大明神という神様(🌜)を祀まつっている(🎅)社や(😇)し(🚚)ろ(📥)があるそ(🕣)うです。ハ(🗼)ンザキというの(🐂)は山(🏘)椒魚(⛎)の方(🐘)言(😬)のような(🛡)ものでありまして、半分に引き裂かれてもなお生(🦇)きて(👈)いるほど生活(🙃)力が強いという意味があるのでは(🎿)な(💊)かろ(🎉)うかと思(😂)いま(😕)すが(😩)、その(🚃)ハン(🐁)ザキ(🕠)大明神としてまつられてある山(🔬)椒魚も、(🚦)おそろし(🔹)く強く荒々し(🍗)いもの(🏀)であったそ(🥢)うで、(🆚)さかん(🥙)に人間(👼)をと(🍝)って(🖇)食べたという口碑(🐻)こうひがありまして、それは作陽誌とい(🔢)う書物に(🏜)も(🙉)出て(❄)いるようでござ(🎭)います。あんま(🛤)り(💄)人間を(🗂)とって食べ(📗)る(🌻)ので(💵)、或あ(💑)る勇士がつ(🈵)い(🚀)に之(🦖)これ(🀄)を(📄)退治(🎟)して、あとの(🖕)祟たた(👏)りの(❤)無いよ(🥡)うに早速(🥐)、大明(🚤)神として祀り込(🌋)めてうま(🥁)い具合におさ(📟)めたとい(🚲)う事が、(⚪)その作(🤯)陽誌という書物に(🎯)詳しく書かれて(😱)いるのでござ(🖊)います。いまは、さ(🔕)さやかなお(🍾)宮(😳)ですが、そ(🐙)の昔は非(🏂)常に大きい神社だった(🧐)そうで、な(🈸)ん(📝)だか、(🤗)八岐や(🏙)またの大(🌎)蛇お(❄)ろちの話(📍)に似(👍)ている(🍎)ようなと(♑)ころも(🐪)あるではございませんか。決して、(😁)こ(💶)だわるわけではありませぬが、作陽誌によりまする(♏)と、そのハンザキの大きさ(🏕)が三丈もあったとい(♌)うので(📓)すが、それは学者たちにとっては疑(🍥)わしい事かも知れませんが、どうも私(💾)は(♑)人の話を疑う奴(🚡)はまことにき(🧘)らいで(🏏)、三(✏)丈と言(💥)った(🎐)ら三丈(💄)と(♍)信じ(🍣)たらいいではないか(✳)。（(🏵)何も速記者(🕴)に向って(🔦)怒(🐴)る(😌)必(🍼)要はない）(🛃)とにかく昔は(🐫)、ほ(🤦)うぼうに山椒魚がいて、そうしてな(😕)かなか大きいのも居っ(⤵)たとい(➿)う(🐂)事(😷)を私は信(🤬)じたいのでございます。いったいあの動物は、からだが扁平へんぺ(🤴)いで(😀)、そ(💬)う(🐃)し(🌥)て年を経ると共に、頭が異様に大きくなりま(⛩)す。そう(👈)して(♈)口が大きくなっ(🈳)て、い(🥖)ま(✉)の若(📿)い人たち(🏂)などがグロテスクとか何(🍁)とかいっ(🚪)て(🤡)敬遠し(🏁)たがる(📆)種(🚓)類の風貌を呈し(💅)てまいり(🥍)ます(💭)ので、昔の(🀄)人(🐂)がこれ(🚚)を、た(🎐)だもので(😲)ないと(➖)して畏怖いふしたろう(👳)という事も想像に難(🌟)くないの(💎)であ(🚀)ります。実(📏)際また、(💏)いま(🥊)日(🐠)本の谷川(😪)に棲息している二尺(☕)か二尺五(🖼)寸くら(🐃)いの山椒魚(✌)で(👃)も(🐶)、く(💾)らい(🚕)ついたり何かすると酷ひ(🈵)ど(🙎)いそうです。鋭い歯はあり(🕦)ま(🛏)せ(🚖)んけ(🔉)れど(🛃)も何(🐃)せ力が強うございます(🍇)から(🥁)、人間の指の(📙)一本や二本は、わけな(🌸)く食(🧒)い(💛)ちぎるそうで、どう(🍨)も、い(💜)やになります。（(🌎)失(➖)言）(🐲)そ(✖)の点に就いても私は山椒魚(🌵)に対して常に十分の敬意を怠らぬつもりで(😭)ございます(⚽)。割合(✔)におとな(😦)し(🚨)い動物で(🐦)ありますけれど、あれで、怒ると非常にこわいものだそうで(🌽)、稲羽いな(🌴)ばの兎(😰)も、(🤬)ある(🤞)い(🎗)はこいつに(🎸)やられ(🔇)たのではなかろ(🔕)うかと私(🍗)はにらんでいるの(🐾)でございますが、これに就いてはなお研究の(🏙)余地もあるようでご(🏖)ざい(🔌)ます(🎾)。妙なも(🔗)ので、(🕋)あ(🥘)のように(👈)鈍(👓)重に見えてい(🕢)ても(📪)、ものを(🚱)食う(👒)時には実(🏾)に素早(🐮)いそ(👶)うで、静かに瞑想(🎰)めい(🔮)そうに(🧔)ふけっている時(🌌)でも自分(🏐)の頭の側に他の(💺)動物が来ると(🖍)、パ(🐵)ッと頭を曲(🤯)げて食いつ(🔺)く、是これがど(⛪)うも実(🏿)に素早いも(💺)のだそ(🙆)うで、(😳)話に聞い(🌉)てさえ(👞)興(🎧)醒きょうざめが(🔷)するくら(Ⓜ)いで(😡)、突如として頭を(🛒)曲(🍅)げて(🧢)、ぱ(📗)くりとやって、(🉐)また(🍈)静かに瞑(🥏)想にふけ(🌮)る。日本の山椒魚(😜)は、あのヤマメという魚を(🐕)食っているのですが、ど(🌛)うしてあ(🍗)ん(🦈)な敏捷な魚を(📩)とって食えるか、不思議なくらいで(🎙)あります。そ(👑)れに(🚩)はあの山(🚋)椒魚の皮膚の色(🌼)がたいへん役立っている(🐒)よ(🥧)うであります。か(😺)れが(😍)谷(💱)川の岩の下(🤛)に静(❤)か(⬜)に身を沈めている(🧟)と、泥(📏)だか(🎓)何だかさっぱりわから(🏔)ぬ。それでかれは(🌘)、岩穴の出口(🍿)のとこ(🕦)ろ(⬅)に大きい頭を置い(🗳)てお(🕚)きまして、深(🚯)くものを思(😖)うて(👼)おりますると、ヤ(🤖)マメがちょい(👷)とその岩(🏨)の下に寄って来る、(🎍)と突如ぱくりと大(⛴)きな口をあけてそれを食(🖊)べる、遠く(🥂)ま(🐂)で追いかけて(🌛)行く(🕦)と(🔸)いう(🆘)事はからだが重(🏜)く(🌔)てとても出来ない(😞)、そのかわり自分の(👔)頭(⏪)の(🥒)すぐそば(🗣)に来たな(🚣)ら(👕)決して(📖)逃(🙃)がさずぱくり(🛴)と食べ(🚗)る、それは非常に素早いものだそ(🚨)う(☝)であり(🎌)ます。昼(🧞)はたいてい岩の下などに(📷)もぐ(📑)っ(🔉)てい(😽)るので(🤜)すが、夜はのその(♌)そ散歩に出かける。そう(✳)してずい(🌪)ぶん遠く下流に(📱)までやって来る(🍜)様子で(👮)、(🏴)たいへん大きな(😰)河(😢)の河(🔒)口で網を打っ(🥚)ていたら(🏏)、その網の中にはい(📢)っていたな(👑)どの話もあ(👔)るよ(🤠)うでご(🗝)ざい(🌪)ま(🧙)す。だ(🐩)いたい日本の(🈂)どの辺に多(🧦)く(⏱)いるのか、それはあ(🚶)の(🚶)シーボルトさんの他にも、和蘭(🕋)オランダ人のハンデルホーメ(😨)ン(📀)、(🛬)独逸ド(❗)イツ(🎑)人のライン(🕙)、地理学者のボ(🖊)ンなんて人も、ちょ(😮)いちょい調べてい(📙)ましたそうで(🐗)、ま(🌏)た日(🎡)本(🌼)でも古くは佐々木忠次郎(🔵)とかい(🍔)う(🍚)人、(📓)石川博士(🍭)など実(🥡)地に深山を歩(🆔)きまわって調べて(🌁)み(🔤)て、(🏼)その結果、(🧀)岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に(🎖)八幡はちまんというところ(🐐)がありまして、その八幡が、まあ、東の境になっていて、(🕜)その以(🎤)東には山椒魚は見当らぬ、そうして、(🥥)その(⛔)八幡(🎇)から(🌆)西、(🤧)中央山脈を伝わ(🦒)って本州(📒)の端まで山(📹)椒魚(✉)は(📙)い(🗿)る、という(🧡)事にただい(🍀)ま(🛹)のところではなっているようでござい(🔗)ます。周防すおう長門なが(🤗)とにもい(🧢)るそう(🐫)ですし、石(🚝)州あ(👾)たりにもいるそう(👧)です。それから、(🐬)も(💩)う一つは、琵琶(🕛)湖の近所から(🦏)伊勢、(🌓)伊(🌮)賀、(🚱)大和、あの辺に山脈(🏅)が(🏛)あ(👓)りま(🐓)すが、あの山脈にもちょ(🥨)いちょい居(🏵)るそう(⏭)でございます(👫)。その(🎡)他は、四国にも九州にもい(🍅)まのとこ(🔴)ろ見(⬇)当らぬそ(📁)うで、箱(🔕)根サ(🆓)ンシ(🌸)ョウ(✨)ウオとい(⛔)う(👅)のが関東地(😋)方に棲息して居りますけ(🎺)れども、あれはま(⛱)た全く違っ(🤡)た構造(🍣)を持(🈵)っている(😲)もので、(🚜)せいぜ(🔕)い蠑※(「虫＋原」、第(🌎)3水準(🛴)1-91-60)いもりくらいの大きさであ(🤡)りまして、それ以(🚆)上は大(📣)きくな(🛍)り(⛅)ま(🈳)せ(🈴)ぬ。日本の山(🤓)椒魚が、とに(🛍)か(🏩)く(🚲)古代の化石と同じくらいに大きいというところに有難さがある(🌳)訳で(🚏)ありまして(🎮)、文句無し(🔅)に世(🗯)界一ばん、こ(🔜)こに私(🌎)の(🥢)情熱もおのずから(🔵)湧い(🚣)て来て(🌙)、力こぶもは(🦒)いってまいります次(😚)第でご(🕺)ざい(😅)ます。最近、日本(🤺)で発見せ(🥩)られた山椒魚の中で一(🌤)ばん大(😘)き(🈯)いのは、四尺五寸、まず一メ(👜)ート(🔮)ル半と(🏷)いうところで、それ以上のものは、ちょ(📫)っと見当らぬそうでご(🤓)ざいます(🧦)。けれど(♎)も、伯耆国ほ(💖)うきのくにの淀江よどえ村というと(🗻)ころに住んでいる一老翁(💶)が、自(🕝)分(🧠)の(🌘)庭の池に子供の時分(🧟)から一匹の山椒魚を飼って(💊)置い(🏿)た(🔹)、それ(🐇)が六十年余も経って、(🚱)いまでは立派に一(✋)丈以上の大山椒(🎊)魚になって、時々水面に頭を(🦂)出(🌅)すが、その頭の幅だけでも大変なも(🛅)ので、幅三(🎱)尺、荘厳です(😍)なあ(🏮)、身(⏬)のたけ一丈(👪)、もっ(🤳)と(😁)も、この老翁は(🗨)、実にずるいじいさん(🌂)で、池の水を必要(🤪)以上に濁(➡)ら(🐸)せて(🔏)、水面には睡蓮すいれん(✝)をいっぱ(🔎)いはび(🈚)こらせて、(🛍)その(🌖)山椒魚の(🌈)姿(🔒)を誰にも見せ(📱)ないようにた(🎃)くらんで、そうし(🚲)て自分ひとり(🤫)で(🍌)頭(⚾)の幅三尺(😵)、身のたけ(🦌)一丈、と力ん(🤕)で(💲)いる(🎖)のだそうで、それは或る学(🕷)者の(♐)報(📀)告書(🚾)に(🎂)も見えていた事でございま(😳)す(🙅)が、その学者(〽)は(🧛)、わざわざ(🍼)伯耆国淀(🍹)江村まで出かけて行って(🌫)その老翁に逢い、もし本当に一丈あるんだったら、よほど高い金を出して買っ(📛)てもよ(🧕)ろしい、ひとめ見(🈲)せ(🎊)て(🐿)くれ、と懇願(🥈)したが、(🔫)老翁はにやり(🌝)と笑って、いれものを持って来たか、と言(🌳)ったそう(📩)で、(🍛)実に不愉快、その学者も「面妖めんようの(👈)老頭にして(🙄)、いかぬ(🔠)老頭なり(🧙)」(㊙)と(🏙)その(🗣)報告書にしるしてありますくらいで、地団駄じ(✊)だん(💾)だ踏んでくやしがった(🧒)様(💚)が、その(🛎)一句に(🍮)依よっても十分(💮)に察(🎣)知できるの(🍋)であります。その山椒魚は、そ(🚍)の(🈶)後どうなっ(👅)たか、私も実は(📲)、(♑)それほ(🐚)ど(⌚)の(👞)大き(🥛)い山(🤲)椒魚を一匹欲(👛)し(🧑)いものだと思って(⛽)いるのでありますが、どうも、いれものを持って来(🍯)たか(🐤)、と言わ(🥑)れる(🐵)と窮し(🆎)ま(🏿)す(🍌)。バケツぐら(🙁)いでは間(✈)に合いません。け(📟)れども、私は(🏇)、いつの日か(🍖)、一(🧞)丈ほどの山椒魚を、(😨)わがもの(🗣)にした(🤨)い、そうし(🐬)て日夕相(🏜)親しみ(👗)、(🙂)古代の雰(⏯)囲気にじかに触(🎮)れ(🛠)て(🌝)みた(💣)い、深山幽谷のいぶ(🧟)きにしびれるくらい接して(🥪)みた(🕹)い、(📇)頃日けいじつ、水(📒)族館にて二尺くらいの山椒魚を見て(📢)、それか(🔽)ら(🙄)思う(🔔)ところあっ(❔)てあれこれ(📫)と山椒魚に(📩)就ついて諸(⛽)文献を調べてみ(🔪)ま(🙀)したが(🌑)、調べて(🥤)行くうちに(🕋)、どうにかして、日本一ば(🚛)ん、(🎠)いや日本一ばん(🅾)は即ち世界(💰)一(📬)ばんと(🏰)いう事になりますが、一ば(🎩)ん大きな山椒魚(✨)を私の生きて在る(🛰)うちに、(📱)ひとめ見たい(🧞)ものだという希(🆔)望に胸(🚌)を焼かれて、これまた老いの物(🎋)好き(🍶)と、かの貧(🍉)書生（ひ(😗)どい）(🤙)などに(🎵)笑われるのは(🌎)必定と存(🎷)じます(🥉)が、(🐆)神よ、(🚀)私はただ、大(🎹)きい山椒魚を(🤢)見(☕)たいのです(🥑)、人間、大(🌭)きいものを見たいというのは(🚇)これ天性にして、理窟も何もありやせん(🔱)！　（本音に近し）それは(🔘)、ど(❔)のように見事なものだろ(🐢)う、一(🍡)丈(🚥)でなく(🎓)とも六尺でも(❔)いい、想像す(👳)るだに胸(🚺)がつ(🔵)ぶ(🅾)れ(🕟)る。まず今日は、これくら(✨)いにし(🉐)て置(🌽)き(🕜)ましょう。（ばかばかしい）

A「じ(📘)ゃ、別に淋しくはなか(🐻)ったろう(🐝)ね」(🍘)

A「僕(🌪)は心斎(🥎)橋筋を(🧜)ぶらついて帰る」(🥥)

A　喫(🐕)茶店(🦗)で(🉑)、葡萄酒飲んでい(🔚)るう(🦒)ち(📳)は、(🌫)よかった(🚿)のですが、そのうちに割烹かっぽう店へ、の(⛱)このこはい(🦁)っていって芸者と一(🐮)緒に(☕)、ご(🌞)はんを食べることなど覚えたのです。少(🎍)年は、それを(😢)別段、わ(💤)るいことと(💲)も思いませんでした。粋な、やく(🚒)ざなふる(💔)まいは、つねに最も(🤾)高尚な(🙃)趣味である(🌊)と信(🌊)じてい(📂)ました。城下まちの、(➿)古(🎲)い(🙎)静か(🌧)な割烹店へ、(🤦)二(🔐)度、(🍌)三度(🍢)、(🌵)ごはん(🗂)を食べに行っ(🐥)ている(🐈)うちに、少(😧)年の(🚪)お洒落の(👔)本(🦑)能はまたもむっくり頭(🍗)を(🚞)もたげ、こんどは、それこそ大変な(🎧)ことになり(🦌)ました(🥣)。芝居(🏖)で(♿)見(🎛)た「(🚙)め組(👳)の喧(😃)嘩けんか(👯)」(🦔)の鳶とびの者の服装(🎉)して、割(👗)烹店の(🥚)奥庭に(🚚)面し(🙃)たお座(🔛)敷で大あぐらか(👪)き、お(🔼)う、ねえさん、きょうは(🏡)め(🍗)っ(🥐)ぽう、きれえじゃ(👊)ね(🎌)えか、などと(🛴)言ってみた(🍹)く、(⛰)ワクワクし(🔦)ながら、その服装の準備にとりかかり(🌬)ま(🕐)した。紺こんの腹掛。あれ(👱)は、(🐚)す(🚚)ぐ手にはい(🥔)りまし(🐂)た。あ(🌒)の腹掛のド(㊙)ンブリに、(🏚)古風(🕡)な(📫)財布をいれ(🏨)て、こう懐手(🤑)ふと(📵)ころでして歩(🚗)く(😖)と(🕳)、い(🔼)っ(🤙)ぱしの、やくざに見えます。角帯(🏐)も買(🚣)いました。締め上(📆)げると、きゅ(🚒)っと鳴る博(🏫)多(🆕)の帯で(🏒)す。唐桟とうざ(😛)ん(🧛)の単衣(🍖)ひ(👺)とえを一(🔔)まい呉服屋(🎱)さんにたのんで、(🐼)こ(⛅)し(🌚)らえてもらい(🤢)ました(💢)。鳶の(🕶)者だか、(➖)ばくち打ちだか、お店たなものだか、わけのわからぬ(🚔)服装になって(🔕)し(🚦)まいました。統一が無いので(🆖)す(🐴)。とにかく、芝居に出(🏖)て来る人物(🕔)の(🏳)印象を与(🍥)えるような服装(🌞)だったら、少年はそれで満足な(🎱)のでした。初夏のころ(🐵)で、少年は素(🔯)足に麻裏草履ぞうりをは(🦈)きまし(🉑)た。そこまでは、よかったのですが、ふと少年は(🥒)妙なこ(🐵)と(💺)を考えまし(🙍)た(🤖)。それは股(🤠)引ももひきに就ついてであ(🌊)り(😨)ま(🔵)した。紺の木綿もめんのピッチ(💂)リした長股引を、芝居の鳶の者(🍀)が、はいてい(🎠)る(🔴)ようですけれ(🍍)ど(🚺)、(😶)あれを(🈷)欲しいと思いまし(🈁)た。ひょっとこめ、と言って(🎲)、ぱっと裾(🌯)をさばいて、(💖)くるりと尻をまくる。あのとき(🖌)に紺の股引が眼にしみるほど引(💝)き立(🛒)ちます。さるまた一(👀)つ(😨)では(🗜)、いけませ(🌊)ん(🐩)。少(⏬)年は、その股引を(🏯)買い(🈂)求めようと、城下まち端から端まで走り廻りました。どこにも無いのです。あのね、ほら(🦓)、左官屋(💆)さ(⛲)ん(🎚)なんか、(🍼)はい(♋)てい(📮)るじゃ(❌)ないか(🔞)、ぴちっとした(💴)紺の股(😋)引さ、(🌙)あんなの無いかしら、ね、と懸(♌)命に(⛑)説明し(🏯)て呉服屋さん、足袋屋たびや(🚒)さんに聞いて歩(📃)いたのですが、さあ(🏻)、あれは(🐓)、い(😎)ま、と店の人た(🍮)ち笑い(😧)ながら(⏭)首を振るので(✉)した(🛢)。もう、だいぶ暑いころで(♎)、少年は、汗だくで捜し(😂)廻り、とうとう(🛋)或(🚳)る店の主(💯)人から、(🐋)それは、うちにはご(🛥)ざいませぬが、横丁まがる(🛢)と(🐶)消(⬛)防のも(📜)の専(🐰)門の家が(🧞)ありますから、(👴)そこへ(🎼)行(💻)ってお聞きになると、(🔜)ひょっと(👣)したら、わか(🕑)るかも知れません、といいこと教えられ、なる(🥘)ほど消(⛸)防とは気がつ(🆒)か(🖕)なか(👬)った、鳶の者と言えば、火消しのことで、いまで言えば消防(👛)だ、なるほど(🏜)道理だ、と(🗃)勢い附いて、その教えられた横丁の店に飛び(📰)込(🚀)み(🏴)ました。店には(🚔)大小(🛥)の(🔔)消火ポンプが並(🈚)べ(😌)られて(🆒)ありました。纏まと(🤵)いもありま(🌫)す。なんだか(🍒)心細(🌜)くなっ(🐆)て(💧)、(🚷)それでも勇気を鼓舞して、(🗑)股引(❤)あります(🏖)か、と尋ねたら、あり(♒)ます、(🥋)と即座に答えて持って来たもの(🎷)は、紺の(📦)木(😵)綿の股引(🌸)には、(✒)ちがい無いけ(➰)れども、股引の両外側に太く消(🌮)防のしる(😿)しの赤線(🤗)が(㊙)縦にずん(🚶)と(🛺)引か(🐾)れていました。流石さす(⬆)がにそれをはい(📹)て歩(🔼)く(⏲)勇気も無く、少年(🚃)は(🕑)淋(🏷)しく股引をあきら(⭕)めるより他(💠)なか(🚊)っ(😖)た(🔏)のです。

A「実際(🔆)あ(😂)れ(🚽)がほん(🍁)とうの娼婦型だったら、僕には(🍹)文(🦍)句はない(🔦)んだがな」