千曲川(🆖)ちくまが(👍)わの川下を見てきた(🍶)か(🍆)わず(🦎)と、(🌱)川(chuān )上を見てきたかわずとが小諸で落(🈵)ち合いました。そし(🖍)てた(🏟)がいに見(jià(🏸)n )てきた地(🧘)(dì )方のことで言い(👋)争(🍿)い(📫)まし(〰)た(⏮)。
(💑)墓(🕕)は死(📛)ん(🦌)だ者のために(🍠)あるのではなく(🍤)て、生(shēng )き残る(⭐)者のためにあ(🚇)るのだと、あ(🕴)る人もそう(❔)申しましたっけ。
(🍽)佐久(💥)(jiǔ )さく(🔼)あた(🛺)りでは(🏘)、ほかの地方(🍨)ともち(🈶)がって、夕(xī )方のあ(🔮)いさつに(🤓)「(🌞)こんばん(🔚)は」とは言いません。「お(📄)つ(🛁)かれ」と(🚉)言います。日暮れが(💰)たの道(📖)で行き会う(🎙)人(🌬)ごとに聞(wé(🍠)n )くものはその(🌒)あ(🕧)いさつです。町で働いた人(rén )はそれを言(yán )ってたがい(🦋)に一日(rì )のつかれをねぎらい、(🚍)野(🕣)で働い(🥛)たもの(🌝)はそれを言ってたがいに鍬くわ(📆)を肩にし(🍏)ながら帰っ(🖐)て行きます。冬が(🤓)長けれ(🏂)ば長いだけ、春から秋(qiū )へかけては活動の(🐾)時(shí )期(🐩)ですから、そこから「(🐫)おつかれ」の(🎍)ような佐(zuǒ )久(🦑)ことばも生(shēng )まれてきたのでしょう。こうした(🦔)土地に住(zhù(❗) )み慣(guàn )れてみれば、黄(🐁)ばんだほ(😛)お(🏡)ずきちょうちんを(📢)空(kōng )に掛(🗜)けたよ(🌲)うな名月(🌤)ま(🤨)でが、「おつかれ」と言って、遠い森の上(shàng )へ(🏧)登って行くように見(🦖)えます(🕎)よ。
高(🤛)(gā(🏘)o )い(🉐)峠にか(😪)かる(🅾)まで、(🕡)わたしは何ほど(🤭)の(🔧)道を歩いたとも、今(jī(🔗)n )ははっ(🔳)きり覚(🍋)(jiào )えていません(💅)。そのくせ、途中(⬜)で自分の目(🐸)(mù(🕍) )に映った(🔙)ものや、道を聞き聞き歩(🐜)いて行っ(🦌)た(👢)その(🥁)こころ(🚕)も(🚮)ちな(🛒)ぞを、あとさ(✝)きのつ(🍔)な(🤜)がり(🤔)もな(🐘)く、(💵)今だに覚えていることもあります。中(zhōng )には(🏕)、きのうのこと(🧟)のように、実にあざやかに(🙏)目(⌛)に浮かんで(🔱)くるもの(💹)もあり(🍠)ます(📋)。
長いもの、(🍪)仙(🔐)台(📵)せんだい地方に伝わってきた(🐶)「さんさしぐ(🥟)れ(🕉)」(🎚)の(🧚)古い歌(🎗)の節。
川上を見(jiàn )てき(🔂)たかわずは(🚲)まず岩村(⚡)田いわむら(🚳)だあたりから始めました。あ(🍸)の(❓)町の大字(😊)(zì )お(🦗)おあざ金かね(💥)の手(shǒu )てという(💼)とこ(🎸)ろ(🚑)のかどに石(shí )がありま(😞)す。その石(shí )が、(🗳)これ(📻)より南、甲(🔴)州(zhō(🕴)u )街(jiē )道と旅人(rén )に(🏂)教(🌰)えていま(🥊)す。
三 土と水
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