と(😹)いうのであっ(🍣)た。こ(🌸)れも子(zǐ )游に対する(🗼)のと大(🍦)同小異で、(👡)少(🔵)(shǎo )々怒(👿)りっぽい子夏に対す(🧤)る(😿)答(🔰)えとしては、先ず当(📅)然だ。
「大丈夫だと思います。本物(🤸)が立派でさ(🤷)えあれば。」
「ど(🌸)う致(zhì(🙋) )しまし(🍃)て。先生のお眼(😮)は、それこそいつも湖水(🤲)の(🏚)ように澄んで居(jū )ります(📵)。」
「見事な牛(niú )じゃ(💺)のう。」(🍰)
7 子(🍋)曰く、君(🍂)子は人の美(mě(📌)i )を(💊)成(🎌)し、人の惡を成(🦑)さ(🍸)ず、小人は是に反すと。(顔(⏫)淵(yuān )篇(🤟))
孔(kǒng )子(zǐ )は、陽貨(huò )も言(yán )葉(yè )だ(🆔)けでは、なかなか(🦔)立(lì )派(🐁)なことを云うものだ、別(⛑)(bié )に逆らう必要もある(💸)まい、と思(sī )った(🌥)。で即座(zuò )に、
だが(💫)、やはりわからなかっ(⛔)た。で、彼は、孝に(😇)関(💢)する、ありとあら(👦)ゆ(🏩)る孔(🌽)子の教え(😆)を、一(yī )とおり胸の中でくりかえし(❄)て(🚲)見た。
(💉)楽長は、なるほど、そう云(🔊)わ(⭕)れれ(🌥)ば(🤙)、そう(🗾)だ(🍳)、と思(😻)(sī )っ(🗜)た。し(🈹)か(🚀)し(🏌)、それが自分に邪(🍝)心のある証拠だとは、まだどうして(🚾)も(🕥)思(sī(🖌) )えなかっ(🤢)た(🚶)。
「無(🧞)(wú(🛌) )遠慮(lǜ )にいうと、(🙃)君(jun1 )に(💍)はまだ邪心があるようじゃ(✳)。」
(小(xiǎo )人がつけ上(🌑)るの(🥗)も、怨(🥦)むの(🤠)も、また嫉妬心(🥥)を(✋)起すの(🐻)も(🚷)、結(jié )局は(🔵)自分だけがよ(🅱)く思(sī )われ(📚)、自(🔑)分だけが愛されたいからだ。悪の(🌚)根(💚)元は何とい(🚒)っても自(🔡)分(⛪)を愛し過ぎ(🆙)ること(🏆)にある。この根(👀)本(🔅)悪(è )に眼を覚(jiào )まさせな(📟)い(🔽)限り、彼(🈹)等はどう(🙄)にもなるも(🐅)の(👨)ではない。)(🗿)
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