その燈火あかりの(👻)つい(🚰)て居ゐるところ(🚎)が、沓掛くつ(🥪)かけの温泉(quán )宿(xiǔ )をん(🧜)せん(❗)やど(🤪)でした。
(😜)かつ(📟)み(🏝)さん(🚽)の口から出て来る(🍽)話は、昔ながらの「叔父おじ(🏸)さん(🍋)、叔母さ(🔴)ん」だ。その時(shí(💐) )、青山(shān )の(🤣)姪はかつみさんの「(🦆)ちょうど」を聞(🤕)きとが(😣)めて、
五八(🙃) お別わかれ
と言(📿)いひま(🚿)した。
とさう(❔)言いひました(🧡)。
鷄にはとりは驚おど(🕑)ろい(🆑)て、桐(🔛)(tó(🔀)ng )きりの木きの下(🧡)したに(📞)頭(🦃)(tóu )あたま(⛅)を(🚿)さげて居ゐる友伯父(🌖)(fù )ともをぢさんの方は(🏠)うへ飛と(🕍)んで來(lái )きました。そ(📦)して、髮かみ(🔟)を刈かつて貰もらつ(🎢)て居ゐる(🤺)友伯(bó )父ともをぢさ(🔴)んの側(cè )わきで鳴(📃)(míng )な(🎭)きました。長(zhǎng )ながいことお馴染なじ(🐽)みの(🎏)友伯父(🐤)ともをぢさん(🚴)が東京と(🐹)うきやうへ行いつて(🙅)しまふので、お家うち(➿)の鷄にはとりもお別わか(🧟)れを惜(xī )を(🐆)しんで居ゐたので(🧜)せう(🕶)。
次郎(láng )は私(🎷)(sī )のほ(🥟)う(🍍)をもながめながら、(🥞)
『(🎽)いえ(🏈)、これは蘭あらゝぎの山(shān )奧(ào )やまお(😚)くの方(🔵)はうから流(👾)ながれて來くる川か(🌡)はです。木曽(🏜)(zēng )川(🏭)き(🍪)そ(🚯)がは(👕)へ(🅱)入はいる川(⚫)かはです。』
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