そんなことを半分ひとりごとのようにしながら、白鞘(🏊)し(😗)らさやをぬいて見せました。に(🙉)おいと(🎽)言っていいか(👽)、ひ(🎉)び(🔵)きと言っていい(💑)か、わたしにはその刀(dāo )を(🤮)形容(róng )するこ(🌕)と(😕)もできません(💏)が、(🍟)見(🔘)て(👄)いるうち(🔕)にこちらの心が澄ん(👭)でくるよう(👹)な作(zuò )で(👍)、こ(🍽)とに力(🆘)をこめて鍛えて(🍇)あ(🌃)るその刀(🤕)の重(🔥)さ(📂)にはお(😪)どろかされました。来助老(🔡)人(rén )はその年になって(🤠)も、物(🦐)(wù )を学(xué )ぶ(📏)心(xīn )の衰えない(🚭)人(rén )とみえ、刀鍛冶とは言(📖)いながら『輿地(dì )志(zhì )略(luè )よ(📘)ちしりゃく』のような地(dì )理(🖲)書をそば(🐉)に(🛠)置いて、世界(jiè )のこ(🥕)と(👌)を知(📪)(zhī )ろう(🍹)と(🎽)して(🍛)いるとこ(🦄)ろもありました。老(🧤)年に(👱)なっ(🎎)ても(🐃)こんな(🍿)人(🐾)もあ(🌴)るかと、そう(😨)わ(🔠)たしは思(sī )いました。
一三 (😪)たいとさけ
そんな(😋)ら、自分の見(jià(💆)n )てき(😺)た地方の(🛅)ことを一つ(❕)聞いてもら(😠)お(🎀)うと、川(❣)上(🕋)へ行(🐀)ってきたかわ(🔷)ずが(〽)言(✌)い出しまし(🚀)た(👟)。信濃しなのの一(😤)部だけ(📣)見(jiàn )て、(😲)これが山(🎥)国全(🚾)体(⛹)の姿だと思われ(🥤)て(🤯)もこ(🕜)まる(🕺)。それには(🔆)、ど(🥢)うし(🐚)ても千曲(🧀)川の上(✅)流(liú )について、(📉)南佐久(jiǔ )みなみ(🕦)さくの(📜)地(⏸)方(fāng )へはいってみ(😅)ない(🈵)とわからな(🌲)い(🦔)というのが、このかわずでし(🕥)た(⛷)。
夏のさかりのことで(🏇)、白い(〽)着物に白いうしろ(🌛)はち巻き(🚮)、檜木(➰)笠(🦆)(lì )ひの(🎶)きがさを肩(jiān )にかけ、登(dēng )山の(🈚)つえをついた御岳参(🐽)りの(🍃)人たち(🌄)が、(♿)腰(🔬)(yāo )の鈴(〽)を(🚼)振(zhèn )り鳴らしながら(🆓)、威勢(🏿)よく町へく(🏈)りこ(🚀)んでくるところでした。
(🕎)どれ(🈳)、(🌴)姉の家のことはこのくら(🧢)い(🤛)にとどめて、(🌆)もっと(🚣)ほ(🐆)かのお話に移(🔅)りまし(📂)ょう。姉(zǐ )も元(yuán )気な時で(🕵)した(🚂)から何よりわたしにはうれしか(🧢)ったの(🐷)です。そういえ(📑)ば(🏬)、(😒)わたしたちが広い炉ばたで食(shí )事(⛑)するごとに、姉(🔭)の家(💸)に使われ(🏒)てい(🤰)る下女ははえを追(zhuī )い通しでし(😠)た(👭)。それほど木曾(cé(👷)ng )ははえの多い(📨)と(🔌)ころです。深い山(⚽)の中で、しかも馬(mǎ(🧀) )の産(chǎ(⌚)n )地であ(🤛)るくらいですから(🌔)、はえばかりでなく、ぶよもい(🤣)ます。高瀬(lài )の兄はじ(🐰)め、家(💬)の人(🕔)たちに礼(✡)を(🥖)述べて、(💣)わ(🥗)たしが(🌏)この町を(💅)辞(📷)した朝は秋風の(📩)身(shēn )にしみるよ(🌃)う(🛬)なころでしたが、道ばたに隠れ(🗓)てい(🍝)るは(🍺)えが来て旅の(💓)着物にま(🌳)で取(🧙)りつきました。
人(🤮)の(🎛)世は(🔹)ふ(🎙)しぎなものですね(🏅)。その時わたしが木村(cū(⌛)n )先(🔆)生をおたずねしな(📇)かったら、小諸義塾(📍)こもろぎじゅくの(🏸)あること(💩)も知(📕)らなか(🤘)ったでしょうし、先生の教育(🗞)(yù )事(🙁)業を(📍)助けるよう(🧕)にとのご(💟)相談(tán )も受(🧥)けなかっ(📊)た(🎊)で(🚳)しょう。わたしは(🤾)よく考えた上(💊)で(🍯)とお答(dá )えし(⬇)て、いったん(😽)東京へ帰り(👯)ました。た(💰)だ先生のような人が小諸あた(📢)りに退いて、学校(xiào )を建(jiàn )て、(🌃)地方(🐴)の青(🌥)(qīng )年(nián )を相(🎂)手に田園(yuán )生(shēng )活と(🐎)いうものを楽(🛒)しんでおら(❌)れるのをゆかしく思(sī )ったことで(😛)した。
姉(🗂)夫婦(fù )は木(mù )曾福島き(🚣)そふくしまをさ(🕌)して帰(guī )って行く人(ré(🕴)n )たちで(🕣)す。そこ(🐷)でわたしもいっしょに神坂村みさか(☕)むらを(📂)立(lì )ち(📰)まし(😴)た。お別れに(🥫)寄った家(jiā )々の人たち(😯)は、(🤛)い(🏴)ずれも門(🌄)口(kǒu )に(🈚)出て、(🦈)わたしたちを見送ってい(🆒)ました。神坂村から次(🌩)の吾妻村あずまむら(👌)までの二里(lǐ )の(🌆)間は男垂山おたる(🔹)やま(⛔)などの迫ってきている(👶)と(🎬)ころで、深(shēn )い(🐣)山林の中です。吾妻村まで行(háng )きますと、おじの(🏂)家が(🚟)あります(🙈)。そこが(📇)わた(🌪)し(🕤)の母の(🌟)生まれ(🏻)たところ(🐘)です。
あ(🙇)のつ(🥥)るから切(💱)りたての新しい色つやのを、ど(❤)かり(🥈)とそ(🙂)こへ置いた時は、だ(🤐)れ(😰)でも子供(🈲)のよ(⛷)うにうれしい(🎋)。新しい(🦔)秋のみのりですか(👙)らね。ほかの家と同じように(🙁)、姉のとこ(🚢)ろでも青い夕(xī )顔(🍈)を輪切りにして、かんぴょうに(😕)造るしたくをしま(🍉)した。まずその輪切り(😬)にしたやつをまないたの上(🥡)に(⏬)のせます(💂)。薄くけずった二本の竹がまないた(💵)の上に平行(🥛)(há(🕰)ng )に(👞)打(dǎ )ちつ(🗡)けてあり(🤕)ます(🙂)。額(🍞)ひ(🌲)たいつきもまだ若(ruò )々しい(❔)薬方くすりかた(🐽)の若者なぞが、細身のほ(🐁)うちょう(🥕)を片(🌎)手に(🌈)、腕ま(🏬)く(🐪)りで、そのまな(📙)いたの前にすわっ(🏑)たところは絵にしても見(jiàn )た(〰)い(🚉)ほどさ(🌤)わやか(😽)なもので(🚉)す。ほうちょうが順(shùn )に(😳)動(🔗)いて、輪(🛳)切りにされ(🐂)た(🚁)夕(🐻)顔(yá )が二本の竹の(🚤)間を(⏩)すべって(💦)行き(❗)ますと(🍌)、そこか(🎓)ら生のままの(🚀)かんぴょ(🤾)うが(🐒)生まれてきます。どうか(🗳)すると五六(liù )尺(🤔)あまりもあ(📮)るような長(zhǎng )い長(zhǎng )いやつも生まれてきま(🐩)す。それを日にあて風にかわか(❇)し(🏟)てかんぴょうに造りあげるの(🐍)で(🐅)す。田園の(🙉)ふぜいはそんなと(🎽)ころにも深(shē(➿)n )いもの(🚢)がありました。
三 母を(💧)葬りに
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