○ 本章に(🕶)ついて(😪)は(🔙)異(💚)説(shuì(🏷) )が多いが、孔子(🕐)(zǐ )の(💗)言葉の(💸)真(🤙)意を動かすほどのものではないので、一(🐬)々述(🍛)べない(🍶)。
すると(👄)、公西華こうせい(🐁)か(🍗)がいっ(✏)た(👇)。――
「音(yīn )楽が正しくなり、雅がも頌(sòng )しょうも(🛌)それ(🚓)ぞれその所を得て誤用され(🏯)ないよう(💯)になったのは、私(sī )が衛から(🌛)魯(lǔ )に(💛)帰って(🌦)来(lái )たあとの(🏩)ことだ。」
「(🍜)恭敬なのは(🍤)よ(🎙)い(📥)が、それが礼(lǐ )にかなわな(🐔)いと窮屈(qū )になる。慎(shèn )重なのはよいが、(🐌)それが礼(lǐ )に(🥀)かな(🎺)わな(😠)い(🚧)と臆病(🐹)になる(🖤)。勇(🥙)敢なのは(🍞)よい(🍍)が、(⚾)それが礼にかなわ(🥫)ないと、不逞になる(❇)。剛直(zhí )なの(👈)はよいが、それが礼に(🔏)かなわ(🗂)ないと苛(kē )酷になる。」
○(🥏) 舜は堯(🥨)帝(🥎)(dì )に位をゆずら(🔺)れた(🕷)聖(💯)天子。禹は舜(❓)帝(dì )に位をゆずられ、夏(💂)朝の祖となつた聖王。共に(🕹)無為にして(❔)化するほど(🏌)の(🍔)有徳の人(rén )で(👪)あつた。
○ 周(🕎)公=(✨)=すで(🆚)に(🐕)前(🍺)にも(🍁)述べたように、(🥉)周公は武王をたすけ(📼)て周室八百年の(📦)基(✒)礎を(🔚)定(🚸)めた(🍖)人であるが、その人となりは極めて(🌫)謙虚で、(🚤)「吐哺握髪」という言葉で有(yǒ(💏)u )名(míng )なように、食事(shì )や(🌲)、結(🥫)髪の最(zuì )中(zhō(⌚)ng )でも天下の士を迎(🐹)えて(💒)、その(🙈)建言忠告に耳(🧖)を(🍂)傾(qīng )け(🦂)た人(🏹)で(🤟)ある。
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