「お(♏)前(qián )さんは(📻)覚えていなさるだろう(⛄)が、(🏌)おれの(🦂)好きなえのきの実を拾(🤱)い(🙏)にお前さまも子供(gòng )の時分(🚂)にはよくあ(🕟)の木の下へ遊(😀)び(🙀)においでなすった。それから(🐥)、おれが(🏆)青(🐗)(qīng )いふのはい(🌖)った(🙎)小(⚽)さな羽を落としてやる(🈂)と、お(🌄)前さまはあ(💊)の(➰)木の下(xià )で(📛)おれの(⛰)羽(🧘)を拾うの(🖱)を楽(lè )しみにして(🎨)お(🏣)いでな(🧤)すった。」
旧暦(💘)七月十(shí )五(wǔ )夜には月が(✝)こ(📉)とに明る(🍨)くこ(👄)の谷間に(🆎)さし(🏨)入(🚹)りました(🕹)。姉の家のものは(🗳)、(👽)甥おい(🥣)や姪めいから(🤝)、(🚆)年不相(🌦)(xiàng )応に額ぎわの(📼)はげた(🖥)番頭(🥊)さんまで奥(🌂)座敷(📫)に集まりまし(👖)て、あかりを遠く置(zhì )き、縁側(😝)に(💦)出(🎃)て、思い思いの夜(yè(👿) )ばなしを持ち寄りました(⏳)。木(mù(🚫) )曾(🔊)(cé(🤯)ng )福島(dǎo )もせまいと(🏋)ころ(㊗)で、(🛏)わたしが吉村よしむらのむす(🧚)こさんを(🌠)連れなが(♏)ら(🙄)東(💥)京から来(lái )たと言えば、そんないさ(🛃)さ(🛑)かな人の動きまで(🍋)が、一晩じゅうに(㊙)町(📵)(dīng )へ(🚽)知れ渡って(🌛)いるくらい(🎳)のところ(🍚)です。ほんとに(🗻)せきばらい一(🥗)つうっかり(🗣)で(💸)き(😋)ないところだ、そんな話(♊)の出るの(🐭)もその(🍄)縁側でし(🌺)た(🔨)。姉(🉑)のもとへかよってく(👇)る女(nǚ(🤗) )の髪結いさん(🧔)は唖(🌷)お(🆓)しながらに、それ(♟)はか(🍉)しこい(🔕)もので、姉はそ(🚚)の人の身ぶり手まねを通(tōng )し(🌎)て、町(📷)の(🔇)でき(🔏)ごとを手に取るように知るこ(🌉)と(🍠)ができる(😧)、そんな話も出ましたっけ。
墓(mù )は死んだ者(💺)(zhě )のためにあるの(🔉)では(🕠)な(🤶)くて、生(📸)き(🚥)残る者(🌂)のためにあ(🍚)る(🕯)のだ(🐃)と、ある人(rén )もそう申し(✒)ましたっけ(🌻)。
海(🤰)(hǎi )の口村は、もと川岸(àn )にありましたのが、(🍱)川水のあふれたため(🗳)に、村の人たちは高(📗)原のすそへよっ(🌝)て(💄)移り住んだ(⛰)とのこと(🛺)。風(🎪)や雪(⏺)を(🎄)防ぐために石をの(🦌)せた板屋根を見ると、(❓)深山みやまず(⛲)まいも思い(📉)や(😵)られ(🧟)ま(🔮)す。そのへ(🏫)んに(👭)住ん(🐜)でいる人(🤸)た(🥩)ちの(✔)仕事に(⛺)は、飼馬(😦)かいば、耕作(zuò(❇) )、杣そま、炭(tàn )焼きな(⛔)どありますが、(🍃)わ(🤬)けても(📧)飼馬かいばには(👄)熱(🚟)心で、女で(🥀)す(🏢)ら(🍽)馬の性質(🍺)を(🤚)よく暗記して(🧞)いる(👶)ほどで(🌇)す。そ(🙄)ん(🗓)な土地(dì )がらですか(🎁)ら、娘(niáng )ざ(🐌)か(👻)りのものが馬に(✨)乗(chéng )っ(🖌)て、(👞)暗(àn )い夜(yè )道を通(♟)るなぞは平気でしょう。その人たちが男を助(🧐)けて外でかいがいしく働く時の風俗(🈹)は、も(😞)もひき、きゃはんで(🤪)、めくらじまの手甲(💶)てっ(🤸)こうをはめています。かぶ(🐉)りものは編みがさです。ま(🍫)あ、かわずふ(🍀)ぜ(🏖)いがそんなことを言って(🗒)は(🔕)なんですが、こ(🚜)れも(✝)見学のためと(🌕)思って見(jiàn )てき(🔈)たと(💃)ころでは(📮)、娘(🤯)も(🐏)美(🏖)しい(🏫)と(🎑)言(♉)(yán )いたい(🦗)けれど、(🎛)さて強(🎁)いと言ったほうが(🤜)至当(🐷)で、すこやかな生き(🤜)生(💯)きとした(😉)お(🏴)もざ(🐿)し(🧓)のものが(😿)多いようです。
旧暦七(qī )月(yuè )十五(wǔ )夜に(📞)は月が(🧣)ことに明(😨)(míng )るくこの谷間にさし入(🏉)り(☕)まし(🌠)た。姉(zǐ(🖍) )の家のものは、(🏺)甥(🦇)(shēng )おいや姪めいから、年不(bú )相応に額ぎわのはげた(🌾)番頭(🕰)さ(💣)んま(🍎)で奥(ào )座敷(🎅)に集まりまして(🧙)、あか(🐠)りを遠く置き、縁側(⛵)に(🚱)出て、(🌒)思(🚽)(sī(♎) )い思いの夜ば(🏜)なしを持ち(📶)寄(🍞)り(💮)まし(🤜)た。木(mù )曾福(💬)島もせ(🏚)まい(📴)ところ(🐢)で、わたしが吉(🌼)村(cūn )よしむら(🕦)のむすこさん(🥀)を連(⛰)れなが(🐁)ら東(🍮)(dō(🥓)ng )京から来(💦)たと(⬅)言え(💤)ば、そんないささ(🖨)かな人の動(📞)きまでが、一(📓)晩(wǎ(🎯)n )じゅうに町(dīng )へ知(😠)れ渡っている(🏚)くらいのところで(😗)す。ほんと(📟)にせきばらい一つうっかりできな(🥏)いと(😬)ころだ(🎊)、そんな話の出るの(🌹)もその縁側で(➗)した(🥨)。姉のも(🎋)と(🍩)へかよ(🐛)ってくる女(🙋)の髪(fā )結いさんは唖(🅰)おしながらに、それはかしこいもので、姉(⛄)は(😾)その(♏)人(🌗)の身ぶり手まねを通して、町のできごとを(⏫)手に取るよ(📜)うに知ることがで(🌶)きる(🥍)、(📙)そ(❇)んな話(huà )も出(chū )ましたっけ。
オヤ(🍚)、さかんな鈴の(🔶)音もしますよ。それがこの谷底へ活気をそそぎ(🐻)入れるように(🌝)聞え(🌴)てきていま(🕧)す(⛵)よ。
第五章 宮(🔕)城野(🥃)みや(🔽)ぎの(➰)
仙(🍚)(xiān )台(tái )せんだいへ来(lái )て弱(ruò(🛴) )ったこと(🔬)は、ことばの(🈹)な(🔰)まり(🙂)の多(duō )いことで(🏰)した。何か土(🦓)地の人(ré(🎯)n )から話しか(🖨)け(🚺)られても、世(💷)(shì )間(jiān )に交(jiāo )際の広(guǎng )い男や女(🧝)の話に通(tōng )じないよう(🚾)なことはまずありません(🏳)でし(🏜)たが(🐔)、お(🍖)ばあさ(🧓)んどうしが語り合うことば(⚓)なぞは、て(🏣)んで聞き取れない(👃)くら(🥧)いでした。わたしは東(🎟)北(běi )学(📠)(xué )院へ(🔥)来て学ん(👑)でいる生(shēng )徒の作文の(🚐)中にも、何ほどその(🔫)地方ことばの(🥢)なま(📉)り(🕺)を見(🙅)(jiàn )つけたか(✔)知れません。
こ(🗒)んなあい(🚸)さ(🧚)つをか(🤔)わした後、棧(zhàn )橋の(🍝)おさるさんにも別れて、また奥(à(🕳)o )深く進みました。秋も(🧀)深いころで(🐦)したから、山という山(shān )、谷とい(🧞)う谷(🏤)は(🕥)皆(jiē )、紅葉にうずめ(📅)つく(😹)されてい(🔈)ました。この帰(🐖)郷には、姉夫婦と(🚋)と(🆕)もに(🧘)木曾福(fú )島まで行き、それから東(dōng )北の空(kōng )を(🔩)さし(🏐)て仙台の学(🍛)校(😬)のほう(🚀)へ引きかえして行(há(🍠)ng )きました。
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