「用が(🏂)ないから(🕤)っ(🎖)て知らん顔するのは失(🏃)敬(🐈)じゃ(⏬)ない(🆚)か。」
ついこないだ、朝倉先(🈁)生のことで道江と話(huà )しあ(👜)った(🔨)時、道(🌝)江の(🌿)自分に(🍐)対する(🤫)心づかいを、(📨)あれ(⛅)ほ(🕷)ど無造(zào )作に、――考(🌋)え(⚾)ようでは(➿)侮(🆎)辱とも思える(🍽)ほどの無(🍐)造作(💱)な態(tà(🤝)i )度で退けた自(🔢)分(fè(🛃)n )が、きょうは(🧦)、た(🌝)とえわずかな時間に(🎈)せ(🐳)よ、道(🎦)江の問題に(💄)夢中(👷)になっ(🌋)て(⏭)、(📚)朝(chá(🚔)o )倉先(🔺)生(💁)のこと(🕤)をま(🤬)る(😍)で(🥊)忘れ(🔹)てしまっている。何と(✳)いう(❌)矛(má(🌶)o )盾(🌳)(dù(😢)n )だろう(👭)。いや、何(📟)とい(😞)う(🏚)軽薄さだろう。
「しかし、それ(🎈)なら、なおさ(🦉)らこんな時には(📦)活躍(yuè )しそうなも(🐘)の(🈺)じゃない(🏠)か。」(🈁)
「まさか一生の大(dà )事(shì )で(✡)はあるまいね(🐻)。」
それ(🥎)から田(💧)上と校長(🐇)との間に(✔)、二(è(😂)r )三(sān )押問(👵)答(dá )があ(🔇)ったが(🏏)、校長は同じことをくりかえしてはため息(xī(🆓) )をつくだ(🆎)けで、一向らちが(😏)あかない。四人(rén )のう(🕳)ちでも比較的気(qì )短かで、(❔)ぶっきらぼう(😿)の新(xī(📮)n )賀は、たまり(🏪)か(😽)ねたように(🙆)言った。「では(🍯)、(💙)そ(💚)の(🎒)願書はお返し下さい(♊)。僕(✨)(pú )たちで直接知事(🔭)さんに差出(chū )します(🤯)から。」(🚂)する(🖲)と、校長(zhǎng )は(🎓)、いきなり血書をわしづ(⬆)かみにして(🌭)、大あ(💊)わてでそれを(🍋)、(💃)か(🤔)くしにつっ(🧀)こんだ。そ(👾)してもう一(yī )度(🚪)椅(yǐ )子から立ち上(🤤)り、右手を顔(⚫)のまえ(📙)に(🎖)立て、まるでばね仕掛のようにそれ(🔏)を左右にふった。何(hé )か言おうと(🤩)して(😆)いるらしかっ(🏠)たが(🏂)、(😨)四人の(👥)耳(ěr )にはただ「(🥐)う(🔽)ん、うん」ときこえるだけだった。梅本の言うとこ(😃)ろで(🏣)は、校長の鼻(bí )がもっと(🧙)烈(liè )し(🧓)く上の(🔉)方に移(yí )動した(🤓)よ(😞)う(🌯)に見(jiàn )えた(🛅)のは、(🛵)その時だ(🦑)ったそうである。新賀(🧝)はす(🌬)っかりおこり(😲)出(🗽)し(🎛)てしまった。彼はそれまでみんな(🗜)のう(🔳)し(🎦)ろの(👖)方(fāng )に立っていたが、いきな(🕶)り田上(shàng )をつき(😛)のけ(🛤)るようにして校長(😂)の机のまえに寄って行(háng )き、乱暴(🎚)に手をさ(👳)し出し(🎊)なが(🔊)ら言(yán )った。「その願(yuàn )書は(🌪)われわ(🖐)れの血(🔻)でそめた(🍶)ものです。それをむ(🎾)だ(🕠)には(🌧)出(🧛)来ません。返して(🤤)下(xià )さい。」校長は(😟)、しかし、た(🕒)だやたらに手をふっ(😽)て(🛴)いるだけだった。
み(😝)ん(🏟)なの頭(😳)(tóu )には五年まえの雨天(🈲)体操場(👹)における恐ろしい光(guā(🍏)ng )景がまざまざ(💱)とよみがえって来(⛹)た。その時の(🚳)次郎(🚥)の英雄的な(⌚)態度は、忘(🎻)れようと(💞)し(🌎)て(📬)も忘れられない記憶(🐣)(yì )である。また、これは(🔰)みんな(⛩)が実際に見たわけではなかったが、(🤩)「(🔤)三(sān )つボ(💥)タン」と(💮)いう(🏓)綽(chāo )名のあった始末に(🌺)おえない五年生の室崎を相(xiàng )手に(🥎)、次郎(láng )が死物(wù )狂(kuá(🐓)ng )いの(🔕)喧(✉)(xuā(👶)n )嘩をやって少しもひけをとらなかったという(⏭)話は、あまりにも有名で(🤛)あり、(🛀)雨(yǔ )天体(🎑)操(cā(🖖)o )場の記(👎)(jì(💘) )憶とともに(🛳)、自然(rán )、(👩)それもみん(🚻)なの(🎾)頭によ(🤰)みがえって来ないわけはなか(🤥)った。
「(👛)お(🤸)ま(😃)えも一度(dù )先(📠)生(❣)をおた(🎣)ずね(🕰)するといいね。先生の方でも待ってお(🤹)いで(🔽)のよう(🧗)だよ。」
道江(jiāng )は敏子が(🐥)話(🚩)している間、さほど深(shēn )刻な表(🌐)(biǎo )情もして(🔐)いなか(🈸)った。次(cì )郎は(♋)それが物足り(🍬)なくもあり、腹立たしくもあった(🐲)。彼の家(🌥)の二(🕐)階で馬田(tián )と出っくわした時の様子から判断(🏨)して、彼女が馬田をひどくきら(🚎)って(🍷)い(🎯)ることだけは(🕷)たしか(🏃)である。しかし、た(⛽)だ(🕠)馬田(tiá(🙀)n )とい(🐀)う人間をきらってい(🛶)るというだけで(❗)は(🐈)たよりない。こうし(🚗)たことについては(😿)、(😯)女性の立場から、(🤐)とりわけ純潔な処(chǔ(🚫) )女(nǚ )の立(lì )場(📥)か(⛏)ら、たえがた(👸)い(🍦)ほど(🕓)の侮(🌯)辱と憤りとを感(gǎ(🗓)n )じなければならないはずである(🐯)。彼にはそう思えてなら(💒)ない(🤮)のだった。
「なる(🕸)かも知(🚊)れ(🔶)ません。し(💏)かし、な(🤚)ったっていいんです。」(🤩)
「本(běn )田、ず(🌂)るい(📖)ぞ(⏹)。」
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