一人の方の嬶が、(🛐)それか(🌷)ら(🌪)淫賣をやつて子(zǐ(😔) )供を育(yù(🧖) )てゝ(⏪)ゐるとい(🈴)ふ(✝)評判をきいた。
由は校長先(💺)生を見(jià(🧒)n )ると、頭をさげた。が、何(☕)も云はず(✏)にすぐ又(yòu )爐(lú(🌹) )邊(🏌)に坐(zuò )つた。そして兩(📛)(liǎng )膝頭と顎(🆗)が喰付(🏫)(fù )くや(⛄)うに、(🐏)圓ま(🕌)つて寢込んでしまつた(👹)。
源吉(🎁)は村に歸(guī )つてから二(👒)日(♈)寢た。
「大きな圖(tú(📪) )體しやがつて、この野郎。」
「ぢや(🚧)、(🛥)齋(🐶)藤案(🚏)(àn )に(💦)從ふこと(📸)にな(🐔)るんですねえ。」(😧)
「そ(🍍)れ(🔞)、本(😲)當(dāng )か?」(🚓)
源(👸)(yuán )吉(jí )は前方に眼(yǎ(🐜)n )をやつた(💷)。風呂(🏧)敷(🗼)包みか(❗)何かのや(⚫)うに馬橇の(🆙)上に(😣)圓く縮こまつてゐる(🍒)百姓(🛅)を見る(🕟)と、それが自分たち(🙎)全部の(💧)生(shē(〽)ng )活をその(❤)まゝ(📘)現してゐるやうに源吉に(🔥)は思はれた。こ(🤲)のかま(🗨)きり蟲(🥜)(chó(👪)ng )のやう(🐼)な「(🕷)敵」が(🐞)分(fèn )ら(🥀)ず、分(fè(🆑)n )らう(🏃)ともせず(🍭)、蟻やケラのやうに慘めに暮してゐる百姓達(dá )がハツキリ見えた。彼(🥙)等だつて、然し今こそ、敵がどいつだか、どん(🏜)な畜生だか分(fèn )つたらう。だが、こ(👖)んなに打ちの(👏)めさ(🕖)れた善良な百姓達は、も(🔇)う(🎇)一(📟)(yī )度(💏)(dù )、さ(🔙)う(😴)だ(🕝)今(jīn )度こそは、鎌(🏅)(lián )と鍬(qiāo )をもつて、ふ(🦆)ん(♟)ば(🌶)つて、立(🛠)ち上れる(🗑)か! 敵(dí )のしやれか(💑)う(😊)べを目が(😗)けて、(🕊)鍬(📞)をザクツと(🚢)打(📉)(dǎ )ちこ(🕛)め(🈯)るか(🎽)!
ど(🏰)の(🚈)百姓(xì(🐶)ng )も、ど(🧜)の(🧢)百(🏴)姓(🤓)も(😣)、入(rù )つて(🏧)く(💣)ると(🖕)き(♍)は(🧚)メリケ(☔)ン粉(fěn )の中から出(chū(🥟) )て來た(👮)人のやう(🎤)に身(😰)體中眞白だつた。そしてかじかんだ(😯)兩(🌳)手を口(kǒu )に(🍒)あて(🦅)ゝハア、ハアと息をかけた。ひげ(🎛)も眉も、まつ毛さへも、一本(bě(🕒)n )々々白(bái )く凍(🙅)り(🐳)ついてバ(🏡)リ/\して(🤦)ゐ(🗡)た。外(🎰)(wài )套(🐪)のない百姓(xìng )は(🍥)、着物(📩)を絲で刺したドサ(🌚)を頭からかぶつ(👨)て(🥗)やつてきた。何十年か前に、兵隊(🏓)に行(háng )つた(🙃)とき着(🚿)(zhe )た、カキ(🌑)色のすゝけた外(🚥)(wài )套をきた(🏄)のや(🐲)、ボ(🧞)ロ/\の二(🛵)重(chóng )※(🔠)(「廴(jiàn )+囘」、第4水準(🌓)2-12-11)はしをきたのや、筒砲袖の外套をきたのや、(🦅)色々だつ(📹)た。教(🔧)室(shì )に入(🚭)(rù )ると、ス(🕤)トーヴ(🚔)がたいて(🥂)あるので、(💠)それでも暖(nuǎn )かかつた。眉やヒゲから(📟)、凍つたのが(🐝)と(😪)けて(🕑)、水玉を作つて頬(⌚)(jiá )を(💌)流れ落(luò )ちた。
どの馬も口や(🤬)馬(mǎ )具が身(🈂)體に着いてゐ(✂)る處(chù(🔄) )など(🎩)から、(🐘)石(🎵)(shí(🥗) )鹸(🈯)泡(👑)の(🌱)やうな(🚦)汗(🔦)を(🈳)ブク/\(🖍)に(🍗)出してゐ(🎭)た(⚪)。舌(🎊)をだらり(📖)出し(🚙)て、鼻穴を(🧀)大(dà )きくし、やせた足を棒切れのや(🎿)うに動(dòng )かしてゐた。充(chōng )分に(🍞)食(shí )物(🕖)をやつてゐない、源吉の馬などは(🥑)す(🛳)つかり疲(pí )れ切つて、足をひよいと(🥎)雪道(dào )に深(shēn )くつ(⏫)きさしたりすると、そ(🎪)のまゝ無氣力(lì )にのめりさうになつた(⌚)。源(yuán )吉は(🌍)、もうしばらくしたら、馬(mǎ(🥔) )を賣り(👡)飛ばすな(🏒)り、どうなり、處分を(🔛)しなければな(🍋)らないと、(🔐)考へてゐ(🐇)た。
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