バラエティ番組《先生 エロ アニメ》2行目ライン
先生 エロ アニメあらすじ
六(🛬)(liù ) 古(🦄)着屋の亭(tíng )主ていし(🥑)ゅ(🏋)
小諸(zhū )本町の(🎼)裏(😯)(lǐ(🎄) )手に馬(🚾)(mǎ )場裏(🗻)ば(🌔)ばうらというところがあります。そこにある古(💬)い士(shì(😝) )族屋敷で草屋根の家(🎐)(jiā )がわた(🌕)しの借(🌍)りうけた住まいです。わ(🦎)たし(😬)の(🌭)小(🎞)諸時(🤘)代は七年もその草(💶)屋根(👕)の(🍰)下で続(xù(🔈) )いたのです(🤥)。
その時、(🎨)こ(✒)んな話も出ま(👵)した。刀というものは五(🧞)百年(🔉)も六百年も(🥐)の間に名高い刀(💎)鍛冶が出て鍛え(🧚)方(🙏)をきわ(👬)めつ(🦑)くしてあり(💑)ますから(💒)、いくら後(🚼)のちの代(dài )よのもの(⛩)が工夫(😹)をこら(😘)した(🗼)つ(⏫)もりでも、どこか(❎)で(⚪)昔の人(ré(🧙)n )に(🐱)ぶつ(🚺)かります。まったく昔(xī )の人(😳)の考え(🏥)て(🍃)おかない(🍢)新(xīn )しい意(yì )匠(jiàng )で、これが自(zì )分の(🥇)ものだと言(yá(🏿)n )えるような刀が、なかなか打(🌩)て(👅)る(🤚)も(🈳)のではありません、(🧡)とさ。
五 行商
まあ(🍡)、わ(🚽)たしが(🥞)借りて自炊をしたのは(🛋)、そんな茶丈の奥の部屋(😫)でしたよ。そこにわ(🗜)たしは四(sì )月(🍤)の末から、(🕶)やが(🥌)て(🚱)梅の(😳)実のなるころ(🥠)までいました。石山の(🤧)お寺へあげるも(😻)のだと言(yán )って、茶丈の亭主ていしゅが庭(tíng )に植えておく草花(huā(🌪) )の(🈚)咲き(🛋)だすのもそこでしたし、(🍹)村の子供が青(📋)梅を(➕)落としに来るのもそこでした。わた(🕑)しは庭づたい(🏘)に(🖥)湖水のほ(🍈)と(🐁)りに出て(🦏)、向こうに(🈷)かかるにじのよ(♐)うな瀬多(duō )せたの(🐬)長(🐊)い橋を(⛪)望むこと(🛸)もできま(🚵)した。時には茶(🧣)丈の(🔨)む(💺)すこが大津から帰って来ていますと、月のある晩などいっ(💬)しょ(🥔)に(⚽)湖水へ小(xiǎ(⏳)o )舟を浮かべ、二人(ré(🏇)n )であ(🌎)ち(🐩)こ(🏵)ちとこ(💞)ぎまわりまし(🅱)た。そ(😋)んな時に舟の(👘)上(shàng )で笛を(🐖)吹(chuī )いてわたしに聞(⬜)かせる(🌦)のも(㊗)このむ(🐙)すこでし(🤹)た。
その年(❗)(nián )の秋(📯)、東京(🍃)(jīng )にはごく激し(🔻)いコレラがはやりま(🌴)して、たく(🐮)さ(🔖)ん(😑)な人(rén )がその(🖼)ためにたおれたと(🥝)聞き(🤶)ます。母(mǔ )もそのひ(😤)とりであったのです。留守宅には母(mǔ(🌭) )よりもっとからだの弱(🥊)いも(✏)のもい(🏉)まし(🛬)たが、一番きれい好きで(👕)、働(🐈)くことも好きで、ふ(🍬)だんから食(🎾)べ物(wù )に(🤹)も(🌛)気をつけるほうの母(🍀)が(🔱)、そん(📞)な(📒)病気にかかりま(✒)した(😬)。行っ(🤳)て(💲)見ますと、おま(🕌)わり(⬜)さんは門口に立っ(🎲)て(🏒)い(🚬)ます。そこ(🃏)いら(😙)は消毒(🙈)の(♑)お薬(yà(🗾)o )でぷんぷんにおって(🌛)い(➰)ます。母は本所(suǒ(🎥) )ほんじょの病院のほうへ(🕸)送られて、そこ(🦒)でな(🅱)く(🍊)なった(🎗)あと(🐭)でした。
仙台せんだ(😇)い(✏)に東北(běi )学院という学校(xiào )があり(🤢)ます。その学校へわ(👺)た(🍓)しは年(nián )若な(🐮)一(yī )教(jiāo )師として行くこ(⛰)とになりました。母もそのころ(🤖)は東京(jīng )でし(🍈)たが、(💡)その(🔰)母(🛳)を都に残(cán )し、お友だちにも別れまして、東(dōng )京(🗳)上野の停車(chē )場から(🐗)ひとり(😃)東北の空に向かいました。もっ(💴)とも(🎪)、(🗒)その時(💥)(shí(📐) )はまったく初め(🆖)て(😾)の東(🗜)北(běi )の旅でもあ(🥥)り(🍯)ません。それより以(🏄)前にも一(🚉)度、汽(qì )車(🅱)で白河(😉)しらかわを越し、秋草の(🐜)さ(💜)きみだれているのを(🙇)車の窓か(🔔)らながめて、行って(🚬)、仙(xiān )台(tái )より(🚜)も先の一い(📡)ちの関(wān )せ(🔍)き(❄)と(🎷)いうところにある知(👾)り人をたずねたこともあり(🔳)ます。しか(🍺)し、こん(🐚)どは(🍖)ただ(🕡)の旅でもなく、一教(jiāo )師(shī )として出かけて行(há(🔌)ng )っ(🛃)て(🍢)、(🌭)め(🌐)ずらし(🥋)い仙台の地(dì )を踏んだので、にわかに東(dōng )京のほうの空も遠く(🈹)なったよう(🤪)に思(sī )われました。
(👠)これは(🥨)お(🏚)もに(📬)花(huā(🍤) )のこ(😛)とを言(yán )ったの(🥅)ですが、桃(tá(📿)o )は実になってからもいい。皆さんは桃の生なって(📱)いる木の(✊)まわりを歩(bù )いた(🦗)ことがありま(🚽)すか。枝(zhī )からもぎたて(❓)の(🗳)しずくの(🛶)したたるばかりの(🔩)ようなくだもの(🚃)を味(📹)わ(🚵)ったことが(🏊)ありますか。
橘翁きつおうさまの始(🐿)めた薬(yào )はそんな時(shí )の(👍)役に(🐾)も(📽)立(🌤)って、(🔽)町(⚡)(dī(🦍)ng )へ(🚝)集まって来た博(bó(💃) )労が帰りがけに、よく姉の家へ立ち寄(📒)り、いく(🕑)袋となく(🐧)高瀬の薬を求めて行くと(🃏)言います。聞(wén )いてみれば、博労(🆘)はひいている(🕜)馬(👬)に高(💛)瀬(lài )の薬(yào )を添(🧔)え、(🖖)それを木(🐁)曾(🚺)(céng )駒きそごまの証(👆)拠として、(🎖)ほかの買(🐖)(mǎ(🎧)i )い(😖)手へ売(🏵)り渡(📎)す時に用(yòng )いるとか。一度(dù )ひろまった薬(😭)はどんなところ(🗳)で、どんなふ(💗)うの(🥐)木曾みやげになる(🌏)も(📳)のとも知れません。これには橘翁さまも草葉のかげで(🌎)、に(💔)が笑いして(🌲)い(🥕)られることでしょう(💁)か。
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