「(⏳)さっき(🤢)から考(🧀)え(♟)ていますが(💱)、どうも私には(🎎)わ(🧛)かりません(🍈)。」
「(🕵)でも、近(🧜)(jì(💯)n )々行(háng )わ(🌨)れるお祭は、ずいぶんご鄭(zhèng )重だという噂ですが……」
「あれなら、大(dà )丈夫祭壇の犠(xī )牲いけにえになり(🦊)そうじゃ。」
懿子(📟)は、(⛏)そ(⛰)の意味が(🔇)わかってか(🏬)、わからないでか(👘)、或は、(🔎)わかっても知(zhī )ら(👆)ん(👗)顔をする方が都(🛁)合が(📷)いいと考(💧)えてか、(🐕)重(chóng )ね(⛓)て(🖇)問いただし(🚍)ても見ない(⏩)で、帰って(🗜)行(🎽)っ(🌒)て(🈳)し(🚠)まった。孔子は、(🛍)いくらかそれが気がかりにならないでもなかったのである。
9 子貢(gòng )問(🍓)う。師と商とは(🛷)孰(😃)(shú(👠) )れか賢(まさ)れると(🗂)。子曰(yuē(👒) )く、師や過ぎたり(🔦)、商(🐞)(shāng )や及ばずと(🏾)。曰く(💩)、然(rán )らば則(🛒)ち師愈(yù )((🏺)まさ)れるかと。子曰(yuē(⬜) )く、(👈)過(Ⓜ)(guò(🥄) )ぎた(😕)るは(👚)猶お及ばざる(🍂)が(♐)ごとし(🌎)と。((🍐)先進(🆒)篇)(🐰)
(✝)孔子は、默って(⤴)うな(🚝)ずいたぎりだった。仲(zhòng )弓はも(🤸)の足りな(🔛)かった。だが、仕(⛸)方なしに、それで引(🗣)きさがるこ(😺)とにした(✖)。
(🍺)孔子は、小(xiǎ(🌉)o )策(cè )を(👊)弄する(🥈)者にあ(😇)っては(♊)叶(🌾)わぬと思った。彼は観(guān )念して(❇)、云(🐿)われる(✈)まま(👞)に、再び陽貨の家(jiā(🍹) )に(👁)引きかえした。然し、どんな(🐉)事があっても、(📃)午(wǔ )飯の馳走にだけはな(🚓)るま(🌺)い、と決(🚥)心(🍂)した(🍴)。
(🌳)で彼はついに(🕒)一策を案じ、(🕹)わざわざ孔子の留守(shǒu )をねら(💑)って、豚(tún )の蒸肉(🐡)を贈る(🐞)ことに(💌)したので(⛸)あ(🌐)る。礼に、大夫が士(😦)(shì )に物(wù )を贈(zè(🐔)ng )った時、士(shì )が(🎳)不(bú )在で(🤓)、(⛱)直接(jiē )使者と応接が(🌰)出来なか(💹)った場合(♎)には、士は(🔣)翌(🔫)日大夫(💹)の家に赴いて、自ら謝(xiè(🅾) )辞を述べなけ(🔶)れ(🕯)ばならないこと(🏣)になっ(🗝)てい(📪)る。陽(yáng )貨は(💆)そ(🎭)こをね(🛠)らった(🍾)わけであった。
「違わな(🤨)いようになさるが宜しか(🤘)ろう(🍰)。」
「やはり云(🕣)えないのか。じゃが、わし(👚)には解っている(⤴)。」
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