「7(👞)閔(mǐn )子(📃)騫は何という孝行者だ。親兄(xiōng )弟が彼をいくら讃(zàn )めても、(⤵)誰一人そ(🏬)れを非(fēi )難す(👫)るもの(🔒)が(📱)ない。」
「救世済民(➰)(mí(🎉)n )の志(zhì )を抱(♿)き、国事(shì )に(🍙)尽した(💰)いと希望し(🛣)ながら、(👬)いくら機(🐃)会(🐳)があっ(🦀)て(🚒)も出(⛹)でて仕(🦈)えようと(🛢)しな(🌕)い(💟)の(🍚)は、果(guǒ )し(🔩)て知(🤙)者と云(🍬)えましょう(🤸)か。」
子(🧘)、魯の(🔮)大(🌘)師(🔘)に楽(👈)がくを語つげて曰(yuē )く(🦆)、楽は其れ知るべ(📿)きなり(😁)。始めて(♓)作(zuò )おこすと(➡)き翕如きゅう(😮)じょたり。之(zhī )を従(cóng )はなてば純如たり。※(「激」の「さんず(🔤)い」に代えて「白」(☝)、第3水(🔥)(shuǐ )準(🎞)(zhǔ(🎣)n )1-88-68)如(📭)きょうじ(🚬)ょ[#ルビの「きょう(🚲)じょ(🥢)」(🔁)は底本では「きよよじょ(🕍)」](💣)たり。繹如(😑)えきじょたり。以て成ると。
(👲)次は(🛁)子游に対す(👷)る答(dá )えで(🥍)あ(🌯)る。
と、もう一度彼は首をひねった。そして最(zuì(🔱) )後に次(🔳)(cì )の言葉を思い起した(🐗)。
5(😄) 子(zǐ )曰(🍽)く、君(🖐)子の天下(xià )に(🗾)於けるや、(🍇)適(🎪)無き(🎧)な(🏉)り。漠無き(🗂)なり。義に之(💣)れ与に比(bǐ(🍸) )(したが(🐂))う(🐊)と。(里(🍿)仁篇(piā(🍴)n ))(🥤)
「口の達者なもの(😙)は、とかくつまらんことをいい(🚚)出す(🌛)も(🎒)のじ(🐾)ゃ。出まかせに(🍉)い(💋)ろんな(🤡)ことを云(yún )っているうちには、結(jié )構(gòu )世(🍌)(shì )の(🌽)中(✍)の憎まれ者(🤞)にはなるだろう。仲(zhòng )弓(gōng )が(📵)仁者であるかどうかは私は知らな(💛)い。しか(🎵)し彼は口(kǒu )だけ(🧟)は慎んでい(🍊)るように見受ける。いや、口が達者でなく(🎂)て(🐿)彼(bǐ(🕎) )も仕合せじゃ。誠実な人間には、(🤕)口(kǒu )など(🚮)どうで(🛀)も(🔻)いいことじゃでのう。」
「それがお(🍌)世辞(🔱)(cí )でな(🔡)ければ(🌐)、(🗒)お(🥛)前の見る眼(🎃)が悪い(🚕)ということ(💃)に(🆓)なるのじゃ(🤛)が…(🔑)…」
「(🐰)やは(🔐)り仲弓(🏗)には人君(jun1 )の風がある(🛶)。」
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