「決(🏢)して(📼)お世辞は申(🕗)しま(🐘)せん。」
「それ(🏇)は(🕐)そうと(🎭)、仲弓は(✋)このごろどうしているかね。あれ(🔳)も斑牛の子(zǐ )で、神様のお気に(🌸)召さないとい(⛽)う噂も、ち(💡)ょいちょい聞くようじゃが。…(🚱)…」(🧡)
(🔅)仲弓(gōng )自身にし(🌵)ても、何となくうしろ(⬇)めたかった。彼は(🖥)孔子(👢)が甞て、
陽貨よ(🔻)うか、孔(🥛)子を(🔩)見んと欲す。孔(kǒng )子見まみえず。孔子に豚い(👯)のこを帰(🚍)おくる(🦌)。孔(🌲)子其の亡きを時(shí(🛏) )として、往きて之を拝す。諸(👧)これに塗(🎳)みちに遇う。孔(kǒng )子(🧗)に謂(🔺)いて曰(yuē )く、来(lái )れ、予(yǔ(🧛) )わ(🕙)れ爾(😵)なんじと言(💳)(yán )わんと(🔥)。曰く(➿)、其の宝(🏄)を懐きて其の邦(👨)(bāng )を迷(🚿)わすは、仁(🔽)(rén )と謂うべきかと。曰く、(🈷)不可なりと。事(🚹)を(🚇)従うを好みて亟(jí(🌚) )しばしば時を失(shī )うは(📏)、知と謂うべき(🏓)かと。曰(yuē )く、不可(🎨)な(🏝)りと(🕳)。日月(yuè )逝き、歳我と(🗓)与(🌻)(yǔ )にせずと。孔子曰く、諾(🍓)だ(✔)く、吾将(jiāng )まさに仕えん(🌟)とすと(😥)。
その場はそ(🎎)れ(🐻)で済んだ。しかし仲弓(gōng )に(🕚)対する蔭(💯)口(🤽)はやはり絶えなか(♿)った。いうことがなくな(🏍)る(🔟)と、結局(jú )彼の(🚌)身分がど(🐆)うの(🎮)、父の素行がどうのという(🤢)話になって行った(🚞)。むろん、(👹)そんな話は、今に始(❣)まったことではなかっ(💻)た。実(🎟)をいうと(👃)、孔子が仲弓(gō(⭕)ng )を特(🎛)に称(🐄)揚し出(chū )し(🐃)たのも(🏹)、その人(rén )物が実際(📪)優(yōu )れていたからではあったが、何とかし(➰)て門人た(📸)ちに(🔡)彼の真(📰)価を知ら(🕗)せ、彼(⏭)の(⤵)身分や父に関(🕖)する噂を話題(tí )にさせな(🧜)い(👣)よ(⬜)うにした(🖲)いためであっ(♟)た。ところが、結(🏁)(jié )果はかえって反(🤓)対の(🍘)方(👥)に向いて行(🎠)(háng )った(🚶)。孔(kǒng )子が彼(bǐ )を(🔛)讃めれば讃(🚒)(zà(🥕)n )める(😞)ほど、彼の身分(🎸)の賎(jiàn )しい(♐)ことや(➡)、彼の父(fù )の(🌍)悪(🎾)(è )行が門(🥊)人たち(🏈)の蔭(🐕)口の種になるのだった。
「2現今では、親を養ってさえ居(jū )れば(👐)、それを孝行(🖥)だと(🎺)い(🕡)っ(🚽)ているよう(🍿)だ(🈯)が、お互い(🕦)犬や馬ま(🐼)で(🕡)も(🐿)養(😖)(yǎ(⛔)ng )っているではないか。孝行には敬(🎍)うやまい(🤡)の(📎)心が(🛐)大切だ。もしそれ(🚮)がなかった(💇)ら、犬馬(📣)を養(🐶)うのと何のえ(😛)らぶ(😞)ところもない。」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025